Поиск

Видимо в каждом из нас существую генетические «ключи», которые открывать «двери» поиска. Где-то к 30 годам, а может и раньше ( у кого как ), когда каждый из нас приходит к некому “результату”, пусть то положительный, или отрицательный, в итоге возникает вопрос. В случае с положительным “результатом”, возникает вопрос — “и это всё?”. Ожидания никогда не оправдываются в полной мере, всегда есть места, где мы идём на компромисс с самим собой, чтобы достичь цели, и когда цель достигнута, наступает разочарование, это неизбежно. Человек теряет интерес к тому делу, которое делает и наступает “усталость”, которая раскручивает «маховик» неудовлетворённости, и которая в свою очередь толкает к вопросу, к тому первому настоящему вопросу, который был задан самому себе. Это начало поиска, который в зависимости от генетической обусловленности и под влиянием внешних факторов, может закончиться в самом начале, или же может продолжаться всю жизнь. В случае отрицательного результата, наступает разочарование жизнью и человек ищет выход из той же неудовлетворённости жизнью. Он так же приходит к вопросу – «почему оно так, как происходит?», и это тоже начало поиска. Мы, задавая эти ментальные вопросы, сами не знаем, что стали на путь поиска, мы не видим этой дороги, по которой следовало бы пройти. Мы слепые, и на ощупь начинаем искать выход. И в том и в другом случае наступает неудовлетворённость жизнью, это подводит к одной простой мысли о том, что мы не хозяева жизни и не можем ничего, так как даже не можем справиться с простым чувством неудовлетворённости и стать счастливыми в этой жизни прямо сейчас. Нам постоянно чего-то не хватает, мы пускаемся во все тяжкие, лишь бы найти то, что сделает нас счастливыми. Мы погружаемся в пучину всего того духовного, литературного” хлама”, который создал человек, с одной единственной целью, стать счастливым и быть свободным, даже от тяги к этому счастью. Мы ищем там укромный уголок, который даст нам передышку от страдания, которое испытываем. Многие таки находят себе духовное утешение, принимая на веру религии, и разнообразные учения. Одной рукой человек удерживает всё то, что ему “принадлежит” уже сейчас, а другой “подгребает” всё то, что как ему кажется, сможет его утешить. Это и есть самая, большая ошибка всех ищущих, они всё время пытаются усесться одной жопой на два стула. Мы не хотим полной внутренней трансформации, мы хотим утешиться в том, что уже имеем, не задавая себе острых вопросов, и принимая на веру профанаторов всех мастей. Даже когда мы не удовлетворены своей жизнью, по любым причинам, мы не хотим этой внутренней трансформации, которая сама станет отвечать на все вопросы, которая разрушит любую веру, во чтобы там ни было, и которая сможет поставить более острый вопрос, “а так ли всё это, как нам об этом рассказывают?”. Мы с детства привыкли всё принимать на веру, и мы уже приняли то, что существуем, как обособленный индивид, в отрыве от окружающей среды, под названием “я”. И то что мы есть, как некое “я”, не вызывает у нас не малейшего сомнения. Это заноза самоопределения, которая сидит в нас уже очень давно, и очень глубоко, она готова ко всем трюкам, лишь бы взгляд “смотрящего” не усмотрел её отсутствие, как феномена. Тут она будет стараться на славу, забивая вам в голову откровенную ложь, которая сможет отвести от неё удар. Она расскажет вам всё, что вы хотите услышать, она станет вашим лучшим другом, лишь бы вы были “счастливы”, и она вместе с вами. Она даже готова умереть, чтобы вы были счастливы и носили её труп в себе. Она сама не знает, что является главной причиной всех страданий, она вообще ничего не знает в отрыве от вас. Она даже не знает, что не существует, так как находится постоянно под воздействием “божественного гипноза”, как сказал Рамеш, дающая ей рост в любых проявлениях. Даже труп для неё почётная должность. Это доказывает её существование как трупа, и утверждает её естность. Но её труп будет разлагаться всю жизнь, и гнить в вас, не давая возможности стать свободным от любых свобод.