ЪЪЪЪЪЪ

Очень трезвый пост!!! Спасибо за Жажду и Желание слышать! Я УЖЕ НЕ РАЗ ГОВОРИЛ НЕЛЬЗЯ ПРОЙТИ ЧУЖОЙ ПУТЬ!!! Все на своих местах то как ты подготовил людей к последнему штурму к открытию ОСНОВЫ это работа высочайшей пробы! И пусть не думают вновь пришедшие что их отпустят личностные фиксации так просто! У меня тоже есть ученики с которыми мы работаем годами! Я не волшебная палочка просто у меня есть полное Учениепереданное мне моими учителями! НО ИДТИ ПРИДЕТСЯ ВАМ! И КАЖДЫЙ БУДЕТ РАСПЯТ! Но у вас есть примеры есть водительство мудрых! Ничего не бойтесь и ПОБЕДА НАД НЕВЕЖСТВОМ ОБЯЗАТЕЛЬНО НАСТУПИТ!!!

Спасибо Михаил, СПАСИБО НгоМА!

С чего можно начать лично мне? Подскажите пожалуйста ребята.

Класс, Михаил, спасибо!:) очень искренне, взросло и по-настоящему! еще раз выражаю свое восхищение!:)

Михаил, искренне рада за Вас! Уверена, что всех недопробудов Вы доведете до конца) По крайней мере я всем им только этого и желаю!!! Благодарствую за прекрасные строки.
НгоМа — СПАСИБО!

Здоровский, искренний пост! )

СПАСИБО, Миша!!! Очень жду твоего летнего семинара! ))

Да, подскажите пожалуйста. Где можно узнать о НгоМа, Формации? Описание Учения. Как достичь осознанности в глубоком сне?( Также считал себя Просветленным, но отсутствие осознанности в глубоком сне напрягало. Ведь и Рамана об этом писал)

эхх когда же я уже встречусь со всеми вами) О Мише уже годами знаю и хочу этому «Великану» пожать руку.Теперь Появилось в моем мире это сообщество)Нго-Ма и весь внутренний круг, весь внешний круг)Я и не знал насколько у меня большая семья)))))))))Текст шикарен!

Как же Михаил сладко говорит ) очень приятно и захватывающе его слушать

полная чаша…

Спасибо, Михаил за вашу искренность, открытость, гибкость и силу!!! Улыбаюсь ВАМ :))))

Друзья, не заменяйте морковку просветления, на морковку осознанности сна без сновидений. Все осознанности в том же сне.

«Пробужённость осознания в глубоком сне» — это не тоже самое, что осознанный сон!
И это была просто моя зацепка, на которую я среагировал, мой стоп-кран в безличностной фиксации как знание, которое жило своей самостоятельной жизнью.
«Эй, задние! Делай как я! Это значит — не надо за мной! Это теперь моя колея! Выбирайтесь своей колеёй!»
То, что встряхнуло меня от сна безграничности не обязательно сработает с вами! А вот морковок наплодить вы сможете!

Я вот вчитываюсь в ваши метафоры и пытаюсь понять — когда пробужденный спит, ему не снится сон, потому что нету того, кто видит сон. То есть пробужденный и во сне продолжает быть «последним пазлом» разворачивающейся картины? В безличностностном же состоянии — во сне человек просто видит сон? Правильно ль я понимаю?

Есть формация freeaway, есть сайт advaitaworld.ru где есть уже Мастера которые вышли за эти абстракции в Реальность и могут помочь выйти другим. Но сидя пока ещё в жёсткости личных программ, это сделать не возможно.
Думаю, что через пару месяцев смогу и сам «выводить», посмотрим.

Я понимаю конечно, двойственный язык и все такое… но что вы имеете ввиду под выходом в Реальность? Кто туда выходит? Что надо понять, чтобы туда попасть?

Так кто тогда практикует, сдается, ликует… никто… или некто… обманывает, выкручивается, шельмует, скребется, выбирает… опять никто… и некто…
Реальность поступков и действий реальна она видна… блуд прячется за терминами и словами… хотя кто блудит… и блудиит… никто… все просто… не дозрел… потому как недоспел… или не успел

ОООООППППППААА, музыку!!! пам, пам, пам…

То, что я скажу ниже – всё ИМХО. Я не претендую на «истину в последней инстанции» – я просто высказываю своё мнение, которое вовсе не собираюсь отстаивать. Вступать в дискуссию я не намерен.

Но, было одно НО,

Ну, коли «было», значит теперь его нет. Это хорошо.
Плохо то, что было только одно «НО».

Давайте поразмышляем.

Вы, вслед за буддами, говорите о пробуждении. Это слово не с потолка взято, оно несёт определённую смысловую нагрузку.
Что такое пробуждение? Пробуждение от сновидения это выход в другое измерение, за пределы сновидимой реальности, это осознание иллюзорности этой реальности.
Но разве «Вы» выходили за пределы Вселенной (точнее — за пределы времени и пространства реальности, воспринимаемой в состоянии бодрствования)?
Разве Вы, подобно буддам, утверждаете иллюзорность этой реальности? Разве Вы утверждаете о том, что эта реальность подобна сновидению и отражению, разве Вы говорите о Видении Истинного Лица?

«В момент, когда приходит пробуждение, мы выходим за пределы пустоты мира, который перед нами».
Сосан

«Это — как видеть собственное отражение в зеркале или в воде, это – как видеть свою тень при свете луны или фонаря. Ещё это – как слышать свой голос, отражённый эхом в ущелье».
Будда

«Освободись от тела и ума, сбрось их — и твое Изначальное Лицо предстанет перед тобой в ясном свете».
Догэн

«Ни один из тысячи семисот коанов дзэн не преследует какой-либо иной цели, кроме как заставить нас увидеть наше изначальное Лицо».
Дайто Кокуси

«Все вещи принадлежат одному Уму, но этот Ум не воспринимаем сам по себе. Глаз не может увидеть себя, дерево не горит само собой, хотя по природе легко воспламенимо. Держи зеркало перед собой – и глаз увидит себя: таковы свойства зеркала, в этом его добродетель. Зеркало – одно на всех, все мы владеем им. Это великое зеркало просветления (точнее – пробуждения). Поэтому узри свой изначальный облик в зеркале просветления. Не читаем ли мы в Сутре созерцания, что это подобно видению своего облика в зеркале?».
Иппэн

«Это состояние, когда «ум и тело отброшены». Это подобно двум зеркалам, отражающим друг друга, когда между ними нет даже тени». Ум и объекты ума — это одно и то же; вещи и собственное «Я» не отличны друг от друга. Это то, что известно как «самадхи зеркала в опра¬ве из драгоценных камней». Именно о нем Нирвана сутра говорит: «Пробуждённый видит природу Будды своими собственными глазами».
Иссю Миура, Рут Фуллер Сасаки

«Не надо никуда идти, нужно просто взглянуть на зеркало своего существа».
Тозан

«Все дхармы, видимые или слышимые, как бы многообразно они ни проявлялись, нереальны и подобны отражениям».
Н. Н. Ринпоче

«Все вещи не имеют реальности, поэтому нужно освободиться от идеи реальности вещей. Тот, кто верит в реальность вещей, живет в совершенно нереальном мире. Тот, кто может обрести истинную реальность в самом себе, освобождается от иллюзорности феноменального мира, обретая истинное видение».
Хуэй-нэн

Насколько мне известно – нет. Почему? По всей видимости, потому, что у «Вас» не было опыта Видения Истинного Лица, который позволил бы Вам утверждать то, что утверждают будды.
Но тогда на каком основании Вы говорите именно о Пробуждении? Какое логическое отношение слово «пробуждение» (или «просветление») имеет к Вашим мистическим опытам и состояниям?

Были те, кто поверил и пошёл за этим счастьем безграничности своего я.

Кто поверил «слепому» (не Видевшему Истинного Лица), и пошёл за ним?

Я также буду продолжать показывать всем желающим путь, как выйти за грубые границы жёсткости восприятия, из программ своего ума, из личностных фиксаций. Но, не будет уже объявлений об этом, как об конечной точки пути.

«Не бойтесь тюрьмы, не бойтесь сумы,
Не бойтесь мора и глада,
А бойтесь единственно только того,
Кто скажет:
«Я знаю, как надо!».
Кто скажет:
Идите, люди, за мной,
Я научу вас, как надо!».
А. Галич

«Друзья!
У меня для вас две новости. Хорошая и очень хорошая.
Хорошая:
То, что мы все считали пробуждением – это ещё не есть полное завершение.
Очень хорошая:
Завершить можно и очень просто».

Шествие «слепых» продолжается?

Все вопросы, разумеется, риторические. Это просто информация к размышленю.
Это просто призыв прислушаться к буддам. И, в частности, вот к этим словам Будды:

«Не верьте тому, о чем вы слышали:
ни традициям, лишь потому, что они дошли до нас из древности;
ни тому, что было сказано многими;
ни писаниям мудрецов; ни досужим домыслам;
ни тому, что представляется вам привычной истиной;
не принимайте на веру голый авторитет наставников и учителей.
Но вы должны верить,
когда писание, доктрина или сказание
подтверждается вашим собственным разумом и сознанием,
и ведет ко благу всякого и всех.
Лишь тогда примите это и живите сообразно с этим».
Будда

отпустить группу… группе не нужен посредник… не стоит становиться заново Иваном Сусаниным.
Честность в отпускании… оставлять как есть… нельзя… будет еще круче… и нужно сново стать учеником… опустошить ум от знаний…