25 августа 2011, 03:58

Сатьям Надин. Сатсанг

В главе о духовных практиках я упоминал термин Сатсанг. Это одна из ног великого треножника духовного постижения в Восточных традициях, которой уделяют огромное значение, – уберите одну ногу у треножного стула, и вы шлепнитесь на задницу. Из моей новой осознанности вы теперь знаете о смысле (лучше сказать бессмысленности) всяких духовных практик, и если они вам нравятся, чувствуются естественными, приносящими радость или игривость – наслаждайтесь ими, как вещью-в-себе. Не ради того, что это принесет вам какое-то достижение на пути обретения духовных благ. Вот почему я медитирую и по сей день. Медитация предоставляет мне некоторое время, когда я просто сижу, окунувшись в девственное Присутствие Источника, и мурлычу от счастья. Другой очень приходской и блаженный опыт, это сатсанг.
Разница, и прошу вас отметить это, между ежедневным «деланием» духовной практики, потому что она предписана, необходима или связана с ожиданием результата и деланием практики, следуя своему блаженству, – огромна. Возвращаясь назад к моему опыту жизни в ашрамах и гуру-трипам, обычно я должен был просыпаться в несусветную рань для того, чтобы усесться в неподвижную и болезненную позу для первой дневной медитации. Мой ответ был всегда одинаков – я не мог высидеть и десяти минут, чтобы не начать клевать носом. В Дзэн Буддистском ашраме ко мне постоянно подходил роши и доставал меня оттуда, постукивая по плечу своей длинной палкой. Вся медитация проходила в этом состоянии маятника – я дрейфовал между полусном и полубодрствованием. То же самое случалось со мной и на Сатсангах, практикуемых в большинстве ашрамов. Ожидалось, что вы должны были присутствовать и быть активной составляющей ежедневных Сатсангов, которые длились по несколько часов. Проводя параллель с Западом, я вижу похожую тему посещения Воскресных Месс в христианстве. На типичном Сатсанге гуру, восседающий на подиуме, усыпанном цветами, говорил свою истину, или, в его обычном отсутствии, кто-то назначенный или вызвавшийся сам, говорили его истину за него. Большой проблемой говорящих, в отличии от гуру, было то, что они постоянно склонялись к разговору о том, что было традиционным для данной коммуны. Шансы на то, что к обсуждению будет поднята какая-нибудь новая идея или концепция, были невелики. Теперь-то я понимаю, что это также O’key, но тогда я был неудовлетворен и пребывал в замешательстве.
Сейчас я хочу поделиться с вами, как Сатсанг из скучно-муторной практики превратился для меня в радостное событие, наполненное блаженством гораздо больше, чем любой психоделический опыт.
Буквально с санскрита слово сатсанг переводится как «речь истины; истина, проявляющаяся через речь». Обычно это происходит в присутствии других, но после моего пробуждения это иной раз происходит само по себе внутри – когда я нахожусь в роли безмолвного свидетеля происходящего – идет непрекращающийся рык Духа. Я верю, что Иисус имел в виду Сатсанг, когда говорил, что если двое или больше соберутся во имя Его, то Он будет среди них. Я имею в виду, что когда собираются люди с открытым умом для того, чтобы поделиться истиной своих переживаний; своего опыта, – реализуется невероятная энергия, синергизм которой составляет 1+1 = 100. Вот почему в современной терапии прослеживается тенденция к распаду на маленькие группы, чтобы можно было больше сфокусироваться на том или ином аспекте.
Итак, исходя из этой расширившейся осознанности, идущей непосредственно от Источника, как я вижу Сатсанг сегодня? Это самый лакомый кусочек свободы в моей вновь обретенной реальности! Разрешите прокомментировать. Возможно, все, чем я делился в этой истории, вызывало у вас напряжение скепсиса и недоверия логического, рационального ума. Во-первых, я попросил вас отбросить концепцию, которая вскармливалась всю жизнь, что у вас есть свободная воля выбирать свою жизнь, и вместо этого посмотреть на все так, что единственным хозяином всех действий является Источник. Я приглашаю вас расслабиться в роли недеятеля после того как вы всю жизнь напрягались, пытаясь добиться каких-либо результатов. Вот здесь-то на сцену и выходит Сатсанг. Он выходит на сцену в очаровательной роли моста между непроглядным тупиком старой обусловленности и невероятной новой свободой пробужденности. Понимаете, что Сатсанг, собственно говоря, происходит в это самое мгновение – сейчас – просто потому, что вы читаете эти строки? Двери новых возможностей уже отворяются перед вами. Вам интересно двигаться дальше? Если да, то это и есть Милость Сатсанга в действии! Хочу сказать, что мне бы хотелось оказаться сейчас рядом с вами, – лично – и разделить вместе с вами ваши чувства, которые обычно начинают изливаться в форме вопросов.
Если у вас есть несколько друзей, находящихся в «этой же теме», ваша совместная энергия будет подобна приливной волне Милости, которая обрушится на вас всех. Могу вас уверить, что многие сомнения и неясности начнут проясняться в этом энергетическом обмене; не из-за каких-то логических объяснений, а из-за мистической, мощной энергии, которую, – из недостатка других слов, мы называем Милостью.

2 комментария

Dragon
Надо в сатсанг и разместить!:))
Catriona
Я верю, что Иисус имел в виду Сатсанг, когда говорил, что если двое или больше соберутся во имя Его, то Он будет среди них.

Часто эту фразу вспоминаю, когда люди начинают рассуждать в направлении- что общение бессмысленно.
Даже когда люди общаются искренне и открыто, они оживают, эго уходит… и даже агрессивный человек порой преображается.
А если такой разговор идёт «о Боге», мне кажется там похлеще 1+1=100 ) по впечатлению вообще геометрические прогрессии)

Правда можно так-же и «упасть» при разговорах, если там балабольство, эго свои нужды решает и т.п… поэтому кстати некоторые учителя очень обращают внимание на круг общения ученика..-как я понимаю)

Вот почему в современной терапии прослеживается тенденция к распаду на маленькие группы, чтобы можно было больше сфокусироваться на том или ином аспекте.

добавлю от себя...)
в маленькой группе проще установить людям контакт, взаимопонимание и открытость.Учитывая ещё что у всех свои эговские заморочки реакции и страхи.