10 сентября 2013, 17:46

Вопрос

Недавно я написал пост про номинальный субъект, но проанализировав его нашел некоторые моменты, в которых сам не уверен. Там я писал что существует два абстрактных номинальных субъекта(на моем опыте это действительно так), один как субъект опыта(как абстрактный видящий) другой как номинальный субъект-фон. И мне кажется что когда возникает вопрос «кто я» внимание фиксируется на этом техническом приобретенном субъекте, который тоже в свою очередь должен регистрироваться с помощью фона — а фона за этой абстракцией не видно, к тому же я знаю что это фальшивка потому что когда я очень занят чем-то это ощущение не возникает, а только когда появляется вопрос о «видящем», «пишущем» и т.д. Каша какая-то из абстракций в голове.

27 комментариев

veter
ну и детекив…)))
veter
у тебя там не завёлся субъект для регистрации этих двух абстрактных субъектов случаем?))
Akella
нет ну все же должно быть системно: есть объект, есть понимание что он воспринимается и представление о субъекте соответственно. субъект тоже выделяется. моя проблема в том что я вижу субъект давно объективированный но не могу увидеть субъект для субъекта, в голове какая-то каша из абстракций
Triyana
да ты прав везде должен быть порядок)вопрос один — кому он должен быть)
Amin
Хроники Акеллы!))))))))))))) Вопрос 64484883864857959747469870447456-06064050689606585 и все о номинальном субъекте)))) глядишь таки и станет автором!))))))))) Удачи мой друг поднажми ты уже почти близок!))))))))))))))))
2b_neman
да уж.
Написал ты все правильно, но делаешь вид, что не понял :))))))
смотри еще метафору:
ты — перископ. Запомнил? ты начинаешь шарить везде своим вниманием и все хорошо. То ты занят рассматриванием бакланов, то считаешь китов, то заныриваешь и смотришь на «внутренний мир». У тебя все хорошо.

Но тут эти «примитивные» наблюдения тебя притомили и ты решил озаботится вопросом «кто я». Отражения в воде давали ответ на этот вопрос, но потом он перестал удовлетворять. Тогда ты решил поискать правильный ответ. Связался с дурной компанией и тебя научили, что действительно то, что ты думал ранее о себе — туфта. И вот тебе объяснили как все устроено, но ты очень хочешь убедится в этом самостоятельно. И ты начинаешь наблюдать уже за собой. И за собой наблюдающим за собой. Вращаешь своим перископическим вниманием в разные стороны, пытаясь ухватить взглядом то место, откуда он, этот взгляд истекает. Раз, ррррраз, а теперь с разбегу — ррррррррррраззззззззз! ОПА! что то темное такое вроде было, нука, нука… — похоже это какая то темнота-пустота-ничто итд. Но «изображение» нечеткое и попытки продолжаются. Видимо надо не справа-налево, а сверху-вниз попробовать. Вооот. другое дело. При взгляде вниз темноты уже больше. Это точно она. То есть не она, а Я. Как пить дать, она — это Я.

Ты понимаешь, что то что ты можешь воспринять в таком случае — это в лучшем случае будут блики, бленды, наконец палка на которой этот перископ держится (при взгляде вниз). НО никогда, никогда никогда, (никогда)*10^10000000000
тебе не увидеть то, откуда идет смотрение. Что тут непонятного? Ты слышал это 1000раз. Тебя не обманывают: нельзя увидеть источник.

Когда Мастера описывают тебе «конструкцию» — они вовсе не предлагают тебе увидеть все части этой конструкции со стороны. Ферштейн?

Ты понимаешь, что когда ты думаешь о чем либо — это просто мысль о некоем образе. Когда осознается само думание, наблюдение — любое восприятие — то это восприятие ЧЕГО ТО ЧЕМ ТО. Поэтому все, что тебе удалось засечь любым образом — это что-то. И это не искомый источник в любом случае.

(ОБЪЕКТ < — НОМ.СУБЪЕКТ)<======ИСТОЧНИК

Номинальный субъект, можно так наверное сказать, «стоит на пути» луча внимания из источника. Он его нисколько не затеняет с точки зрения пропускной способности, но просто объявляет себя источником внимания. Но он подсвеченное осознанием знание. Опять же деление на запчасти — лишь для демонстрации принципа работы механизма, а вовсе не для твоих бессмысленных попыток.

Когда ты уже согласился с этим, эта задача решена и можно прекратить вообще рассматривать отдельно объекты и ном.субъект — они не-2! А то, что является источником не может заглянуть себе в глаз.

Не нужно быть квантовым физиком чтобы это понять. У тебя интеллектуальный криз. Прикинь ведь это как то понимали люди и много тысяч лет назад. Без среднего образования. Это достаточно просто. Тут не надо искать что то необычно-особенное. Источник осознает знание. Себя не видит и даже не знает. Знание пытается познать себя и (вуаля!) узнает, но это снова знание.
Снова знания. Снова знания. Снова знания. Ты уже понял это, но никак не можешь поверить. А опыты проверки приносят лишь данные, как новое знание. Нужен «прыжок веры». Прыгай.

Бонус:
ты из той редкой породы перископов, у которых нет той самой палки, на которой они крепятся к подлодке. Поэтому твои блики и затемнения — вообще 100% абстрактная херня. Попытка перевести аспекты интеллектуальной модели в поле восприятия. Ты косинус видел когда нибудь? Может его поищешь вниманием? Поищи, поищи, он слева прямо под ПИ. :)))
Akella
да это все проще простого, мне неинтересно осознание — его осознать это самое простое наверное что вообще может быть, но у меня навязчивая идея что оно подсвечивает «не тот» субъект". вот
Rikirmurt
но у меня навязчивая идея что оно подсвечивает «не тот» субъект"

Rikirmurt
в которых сам не уверен.

сам с усам :)) ату его ату :))
Akella
мне кажется что все не то просто, все очень просто, наверняка подвох есть, а он в том что другого нет)
Rikirmurt
мне неинтересно осознание — его осознать
Akella
ну я имел в виду что в этом ничего особенного, это же переживание очень простое, каждую секунду что-нибудь осознается. вот только что автоматом в голове вопрос возник — кому интересно и опять тоже чувство, но у меня ощущение что его ум мне всегда специально подсовывает, что это клон, хотя оно очень по описаниям на ном. субъект смахивает
Rikirmurt
кому есть дело или нет дело до этого самого осознания. Выплюнь конфетку, она отравлена :)
Akella
да нет мне дела до осознания, просто у меня внутренняя борьба, мне кажется все эти фальшивые «не те» субъекты — это просто мышление шалит)
Rikirmurt
а ты его в угол поставь чтобы оно не шалило у тебя :)
Akella
с каждым днем становится очевидней что «того» все-таки нет)
Rikirmurt
с каждым днем становится очевидней что «того» все-таки нет)

да ладно :))) чё, правда нет? А под диваном смотрел? :))
Rikirmurt
Я тут рассказывая дочери ( скоро 15 будет) про я, проводя параллель с Дедом Морозом ( ну что это выдумка). Дак она так на меня посмотрела, что стало ясно, пока вера в Деда Мороза крепка, нет смысла такие темы затрагивать.

Я вот думаю, а как у тебя с Дедом Морозом дела обстоят, может рано полка ещё в Учение? ;)
Belka
Я тоже своей рассказывала, только не так, что я нет. А что автора нет, не называя его я.
Дак она сама сказала — получается что нет ни кого… это как в виртуальной игре. Я ей — как это нет ни кого??? Она — не знаю как объяснить… но это так ясно…
Akella
не то чтобы*. вот есть мысль, есть чувство на фоне, есть осознание того и другого, автора — нет, реальность — слово из 10 букв
Aks
-Ты веришь в НЛО?
-Нет!
-А в Йети?
-А ети надо чаще мыть!