ИЩУЩИЙ — САМАЯ БОЛЬШАЯ СВИНЬЯ

vk.com/doc195820191_267917272?hash=b8429279c8925f1916&dl=60ee15946895632044
Рам Йзы. Прятие.
ИЩУЩИЙ — САМАЯ БОЛЬШАЯ СВИНЬЯ
Вы могли бы рассказать, откуда берется поиск?
Ну, все, что я могу сказать, это что поиск действительно
возникает в определенном механизме тела ума — только в не
которых из них. Большинство людей совершенно этим не ин
тересуются. И я бы сказал, что из тех, кто становится ищущи
ми, фактически все в какой то момент испытывают то, что
они ищут.
Короткое время.
Да. Это завершение поиска, на конкретный момент. Дру
гими словами, возникает переживание того, что ищется. Я бы
охарактеризовал это как переживание «на вершине маятника».
Однако большинство людей не интересуются поиском Большинство людей не ищут переживания духовного еди
нения, переживания единства.
Счастливые.
Да. Отсюда и термин «несчастный ищущий»… (громкий
смех)
Обвиняемый признан виновным!
Потому что это поиск того, что не может быть найдено. Не
бывает постоянного переживания единства. Переживание
единства несет в себе семя переживания двойственности и по
тому всегда временно.
Что такое двойственность?
Это город в Северной Африке*. (громкий смех)
Трансцендентность, которая происходит, которая СЧИ
ТАЕТСЯ происходящей, на самом деле не является пережива
нием. Это не то же переживание единства, которое пережива
ется в мистическом опыте. Поэтому я делаю отличие в этом
примере между переживанием вершины маятника и отожде
ствлением с основой, на которой висит маятник, — в основе
НИЧЕГО НЕ ПРОИСХОДИТ. Не бывает переживания «основ
ности». Не бывает переживания Единого. Переживание едино
го всегда двойственно. По своей природе, по определению,
любое переживание требует двойственности. Чтобы пережи&
вать что то, должен быть субъект и должен быть объект. В веч
ной Субъективности, которой мы все являемся, когда есть
отождествление с вечным Субъектом, нет никакого объекта,
который можно было бы воспринимать. Все есть Субъект. Все
есть Единое. Именно поэтому «Переживание Пробуждения»
так часто ассоциируется с состоянием глубокого сна без сно
видений. Очень мало ищущих стремятся к состоянию глубоко
го сна без сновидений.
Они стремятся избежать боли двойственности.
Верно. Раз стремятся избежать боли, то конечно. Но именно от нее все надеются избавиться навсегда благода&
ря поиску.
Да. Но если это все, чего вы ищете, то есть другие способы
обрести забвение. Например, самоубийство. Или получить
удар по голове тупым предметом и потерять сознание. Есть
множество наркотиков, дающих подобное состояние. Вы при
нимаете их, и наступает забвение — больше нет боли или чего
то еще. Ищущий ищет постоянного УДОВОЛЬСТВИЯ! Ищу
щий — самая большая СВИНЬЯ! Ищущий хочет сразу ВСЕГО!
Или, как сказал бы Рам Цзы…
Рам Цзы постоянно слышит…
У тебя было глубокое, значительное,
Совершенное духовное переживание.
Теперь ты на крючке.
Теперь ты хочешь большего.
Теперь ты — ищущий.
Не было еще торчка
Более подсаженного,
Постоянно разочарованного
И жалкого.
Когда то ты довольствовался
Новой машиной
Или подружкой.
Теперь тебе подавай
Единение с Богом. (громкий смех)
Рам Цзы знает…
Тебя поимели. (смех)
Не бывает монеты с одной стороной. Не бывает палки с
одним концом. Их не существует. Не существует состояния
вечного блаженства как переживания.
Какое облегчение!