По следам минского сатсанга 21 марта. Схема.

Я знаю 2 способа: 1. секс с женщиной с целью зачать ребенка 2. моделирование в уме секса с женщиной с целью зачать ребенка — получаться слабее, но аромат тоньше )

А секс с женщиной не с целью зачать ребенка не входит в оргазмы?

Т.е. правильно ли я тебя понимаю, если ты чувствуешь сжатие на уровне тела, то тут же себе представляешь секс с женщиной с целью зачать ребенка? И ты оргазмируешь, слабо и сжатие исчезает. И так каждый раз?

тут возможны варианты, может и да, если это просто от переполнения любовью, и нет если это типа супружеского долга или за деньги.
нет. Если ты что то чувствуешь (неапример сжатие на уровне тела), то только потому что есть базовое чувство, относительно которого его можно описать.

мне интересно, получается есть какое-то базовое чувство, относительно которого что-то считывается как напряжение, а что-то как расслабление.

да

Ну конечно, часто это называют чувство себя, чувство Я ЕСТЬ!

Мастер, ни слова не могу теперь слышать про то что какое то Я есть, т.е. это же утверждение, это же профанация, это же просто чувство, такое как и все остальные.

конечно чувство, а что еще?

Вот оно базовое и относительно него другие считываются как расширение этого чувства и его сжатие? Да?

это фоновое чувство «я есть» или «присутствия» является номинальным субъектом всех чувств, потому как создается контраст-зазор между ним и тем которое описывается!

Вчера на сатсанге у меня, вроде бы, осозналась одномоментность возникновения субъекта и объекта, но если смотреть на схему, то «я» осталось в центре, просто как бы «расслоилось» на номинальность субъекта и подразумевание делателя. надо было этот вопрос, наверное, прям сразу и задать…

НЕ СЛУЧИЛОСЬ, ПРИДУРОК!:)))

Сегодня опять приду за напоминанием! =)

:)))) Улыбаюсь ТЕБЕ!

Ха-ха-ха!!:)))

Понятно, спасибо)))т.е чувство — номинальный субъект для считывания чувств.

Вот тебе Ирина развёрнутый вариант. :))

Что такое «Я ЕСТЬ»? Для начала, Я ЕСТЬ, по словам Нисаргадатты Махараджа, имеет два уровня. Первый из них – вербальное «Я есть».

ВЕРБАЛЬНОЕ «Я ЕСТЬ»

Согласно Нисаргадатте Махараджу, вербальное «Я есть» – это все, что вы можете сказать вслед за Я ЕСТЬ. Все остальное после этого вербального «Я есть» должно быть отброшено. Наблюдая за «своим» «внутренним» диалогом, обратите внимание – вербальное «Я есть» предшествует любым утверждениям, что вы делаете относительно себя. Все остальное – следующее за этим вербальным «Я есть» – не может быть истинным, и, соответственно, его следует отбросить.
Существуют две причины, почему все, что можно подумать или сказать про себя вслед за Я ЕСТЬ или про другого вслед за ТЫ ЕСТЬ, неистинно. Давайте рассмотрим их. Во первых, существует квантовый уровень, не видимый для нервной системы. Аналогично, микроскопический уровень также для нее не видим. Ощущение регистрируется нервной системой и мозгом прежде мысли Я ЕСТЬ (то или иное) или ТЫ ЕСТЬ (то или иное). Все, что вы говорите о себе или другом, появляется в коре головного мозга после того, как ваша нервная система отбросила миллиарды стимулов, выбрав лишь некоторую их часть, дабы post factum сделать вывод – «я есть то или иное» либо «ты есть то или иное». Эти заключения о себе или другом делаются через значительное время после того, как опыт имел место, и, таким образом, исключают большую часть информации о том, что есть.
Во вторых, Я ЕСТЬ – это сгущение или изначальная вибрация недифференцированного Сознания, и, будучи таковым, Я ЕСТЬ – хотя и остается недифференцированным Сознанием – не видит его своим истоком, равно как и не может воспринимать квантовый уровень. С этой точки зрения Нисаргадатта Махарадж называл Я ЕСТЬ и его отраженный мир «мелкой неприятностью».

НЕВЕРБАЛЬНОЕ «Я ЕСТЬ»

Невербальное «Я есть»: Я ЕСТЬ – основа индивидуальности, изначальная иллюзия, поддерживающая мираж.
Стивен Волински

Невербальное «Я есть» лишено мыслей, памяти, эмоций, ассоциаций, ощущений, внимания и намерений, оно есть врата и пробный камень Ничто. Невербальное Я ЕСТЬ – состояние вне состояний или состояние не состояния, что предшествует вербальному «Я есть». Оно суть то, что есть, «когда» вы не задействуете свои мышление, память, эмоции, ассоциации, ощущения, внимание и намерения. Это неизвестное состояние не состояния – невербальное Я ЕСТЬ. Нисаргадатта Махарадж говорил: «Держитесь Я ЕСТЬ, отпустите все прочее». Причина в том, что невербальное Я ЕСТЬ – первая эманация Сознания, и когда человек пребывает с ним, оно действует как врата или портал к абсолютному Ничто или чистому недифференцированному Сознанию.
Я ЕСТЬ – портал или врата, которые благодаря пребыванию у них растворяются или исчезают, как только проявляется Великая Пустота или недифференцированное Сознание.

Пребывайте в той бытийности, и тогда она поведает вам, как бытийность обращается не бытийностью.
Нисаргадатта Махарадж
«Нектар стоп Господа»

Посредством пребывания во вратах Я ЕСТЬ, Сознание – из которого образовано Я ЕСТЬ – поглощает последнее, подобно тому как сухая губка впитывает воду.

Стивен Волински

ОоОО!!!)))СПасибо! Феликс!)))

На здоровье! :))

:-)))

у тебя может быть что то свое.

я тогда вообще не понимаю, что такое базовое и что такое оргазм!(((Базовое — это постоянное. Постоянное — расширение и сжатие. А вот постоянный оргазм?! Можно выйти на долинный оргазм, если натренироваться, но это и то часы… А не базово не постоянно!)))

ха)))) твоя любимая тема)))

вот блин сижу без денег, мне точно нужно курсы вести: Как выйти на долинный оргазм!)))

ага))) придётся Имя поменять, а то DASHKA не солидно))

Я в тех кругах Атма!)))

просто задайся целью — оно же всегда с тобой, на его фоне ты фиксирушь ВСЕ остальные чувства каждую секунду. Перед сном самое заветное всегда с тобой.

я его назваю пространство Присутствия. Ну да, типа ЯЕСМь.

смотри, ты пишешь, что

просто задайся целью — оно же всегда с тобой, на его фоне ты фиксирушь ВСЕ остальные чувства каждую секунду. Перед сном самое заветное всегда с тобой.

И тут же, что супруга его испытывала токлько когда рожала. А тебя прям трясет как синовый лист. Если это чувство всегда, и ты на его Фоне все остальные чувства регистрируешь, то ты что все регисрируешь на фоне оргазма-трясения? То, что ты описываешь — это пробудилась энергия и тебе штырит. У меня так было лет 6 назед. Я вообще почти не спала.
Т.е. получается. что ты описываешь 2 разных чувства.

) Фон — это то что не переживается, но он есть, иначе как бы ты выделила границы объекта. Чистое переживание его достаточно редко, но как фон, как память как должно быть, оно всегда здесь, чтобы иметь возможно регистрировать.
Перед сном в мыслях ты возвращаешься к нему, и поэтому готова отбросить сознание.

так и я тебе про что — про фон для регистрациичувств, а не про перештыр!

а я тебе говорю, что фон это перештыр. ))) И когда он переживается, то нет никого кто его переживает, ну нет там сомнений и вопросов, совсем. Они все только после.

поэтому он всегда фон

ты этот перештыр и видишь за счет фона. Фон — это безвкусие. Это как вкус во рту никакой, чтобы проявлися какой-то. А если у тебя во рту будет перештыр, ну например лимон съешь. Много ты начувствуешь?

фон — это номинальный субъект — ничто. Отсутствие проявленного. Фон — номинальный субъект — это отсуствие какого либо объекта.

фон — это ближе к пустотности, к пустоте, присуствию. Фон просто не может быть по определению сильнее чем фигура, чем то, что на нем проявляется. Это у тебя просто аспект какой-то вскрылся, вот и штырит. Как ты можешь на таком переживании засыпать? Т ы засыпаешь на максимальном расслаблении, на тишине, пустоте. На ничем. А не на чем-то!

Ладно, вы абсолютно правы ) Спокойной ночи.

и тебе)))спокойной))

Энергия не пробудилась, а я наконец осознанно дошел до этой электростации и ушел, поняв что это конец путешествий, она не моя, она просто фон относительно всех других чувств.

Прикольно )