Третий сон (Девственность дочь Не-двойственности).

В: Ты хочешь рассказать ещё один сон?
О: Да, думаю он стоит того.
В: А ты не боишься высказываний типа «хватит спать» или «проснись, спящий» уже прозвучавших после рассказа о втором сне?
О: А разве не является жизнь большинства сном? Если сон раскрывает глаза к Реальности, то не является ли он более ценным, чем сотни дней прожитых в Неведении (авидья)?
В: Но всё это относительные точки зрения разных жизненных доктрин!
О: Да, и каждый пожинает в соответствии со своим описанием мира, но как я уже говорил пальцем показывают те, кто не знает себя. Потому нужно не рассматривать другого, а изучать себя, тем более что с точки зрения не-двойственного видения «других» нет. Любая точка зрения может найти своё дополнение в Едином видении. Это Сознание без противоречий. Целостное, знающее Единый источник всего. Действительно, если Единый изначально Один как может в нём создаваться противоречие самому себе? Противоричивым бывает только узкое видиние личного сознания, цепляющегося за свои концепции. Отсюда двойственность, которая обозначена в буддийской философии как принципиальная неудовлетворяемость сознания. При наличии двойственности противоречие и страдание будет присутствовать всегда, каким бы ни был образованным и культурным носитель такого сознания.
В: Жёстко! И, что в образовании и культуре нет смысла?
О: Наоборот, но это только ступени к освобождению.
В: Ну и что за сон?
О: Прежде я расскажу как прошёл вечер перед этим. В этот день сына оставили ночевать у бабушки и неожиданно появилось свободное время, которое у нас так редко и я решил посвятить вечер медитации и размышлениям.
Вначале я медитировал над Пустым Сознанием. Отождествление Пустоты с истинным Я помогло быстро достичь Безмолвия и Мира.
Далее я созерцал Любовь в сердце как Присутствие Единого, полностью опустошив ум.
В конце размышление о Личном и Безличном аспектах Единого унесло в настоящий Экстаз. В общем, все практики длились с 16 часов дня до часа ночи. Мир и Экстаз были настолько естественными, что время пронеслось незаметно.
Во сне я встретил Деву, и наше общение сопровождалось удивительной Радостью, Блаженством, Покоем. Когда мы расстались, я не сразу хватился, чтобы спросить её имя. Когда я вернулся, чтобы узнать Имя она ответила: «я Девственность Дочь Не-Двойственности». Некоторое время я стоял ошеломлённый, затем тайный смысл был осознан и меня вновь охватил Экстаз.
В: Наверняка кто то ткнёт в эротический аспект рассказанного?
О: А что скажут такие слушатели увидев Тибетскую танку Ади-будды, где Изначальный изображается в эротических объятиях с Белой Девой?
Этот сон спонтанно раскрыл для меня смысл учения о Шакти Шивы. Шакти экзотерически супруга Шивы – это энергия Сознания. Когда Сознание восстанавливает целостность в Единстве, то познаёт один из аспектов Сознания — Блаженство. В целостном сознании наслаждение черпается в себе самом, а не от объектов чувственного удовлетворения по принципу двойственности субъект-объект. Человек всё осуществляет Единой Энергией и двух Энергий быть не может у человека, но обусловленное двойственностями субъект-объектного существования человек расщепляет Силу на противоречивые потоки, в том числе и эротического характера, страдает неудовлетворённостью теряет энергию не давая подняться ей к высшим центрам Сознания. Лишь познанием Единства и переживанием Сат-Чит-Ананды человек восстанавливает целостность Энергии, что и есть Девственность, избавляющая человека от рабства эротической и иной чувственной зависимости.