Соловей против самолета

Неведение относительно реальности является корнем напряженных состояний, от которого появляются все остальные.
Патанджали объясняет, что корневой причиной невозможности обрести счастье, осознается она или скрыта в подсознании, является неведение относительно своей действительной природы.
Пока не познана сущность своего бытия, всегда будет в той или
иной форме напряженность и неудовлетворенность.
[10:29:54] Сергей Лунев: «Неведение может быть определено как принятие бренного за веч-
ное, нечистого за чистое, отсутствие счастья за счастье и не-самости за самость». с. 2:5
Данное неведение есть отсутствие знания сварупы (своей действительной природы). По сути это и есть причина неудовлетворенности.
Именно ум приводит к ложному отождествлению сознания с телом-умом. Когда
достигается вийога (разделение) сознания и тела-ума, тогда происходит продвижение в направлении разрушения основополагающей причины — неведения и далее по очередности всех других менее значительных причин недосягаемости счастья.
Неведение ведет к эгоизму. Это объясняется в следующей строфе:
«Эгоизм может быть определен как ошибочное отождествление
пуруши (видящего) с инструментом видения, телом-умом» с. 2:6
Люди ложно отождествляются со своим телом-умом; это вызывает сильное чувство индивидуальности. Каждая личность пытается навязать свою волю другим ради достижения собственной выгоды. Она ищет личное удовлетворение во что бы то ни стало. Ценой
же обычно является расстройство и отсутствие счастья, поскольку
эго никогда не может быть вполне удовлетворено.
Чувство эго ведет к неприязни и привязанности к вещам этого
мира:
«Привязанность может быть определена как поглощенность удо-
вольствиями мира. Неприязнь определяется как отвращение от ве-
щей мира». с. 2:7—8
Эти два напряженных состояния: привязанность и неприязнь,
влечение и отвращение ведут к конфликту и отсутствию счастья в
жизни;