25 сентября 2014, 04:11
Ошибка нео-адвайты
Одними сатсангами пережить недвойственную истину нереально. Можно осознать свидетеля, можно понять идею адвайты концептуально. Но опыт сахаджа-самадхи требует интенсивной практики и реальной милости Духа. Судя по их интерпретациям, нео-адвайтисты не знакомы с высшими духовными состояниями. Это просто узнавание свидетеля, но не адвайта в своей полноте. Это касается и Нисаргадатты Махараджа и Карла Ренца и Нукуну и Ричарда Ланга и Балсекара и многих других. Рамеш Балсекар постоянно твердил «ты не деятель!» Но это истинно только в бесформенной пустоте, в переживании бездны. В ней узнается Дух как изначальный источник творения. Это нирвана – угасание, замирание мира. Это каузальная пустота, лишь одно из возможных состояний сознания. В недвойственном состоянии нет границы между отдельным «я» и абсолютным «Я». Я и деятель и не деятель, и форма и пустота. Это не концепция – это реальное переживание.
Грубейшая ошибка, которую допускают нео-адвайтисты: они схватили осознание свидетеля и отождествились с ним. Одно маленькое заблуждение – отождествление со свидетелем – и вместо любящей мудрости и божественной игры вы получаете холодную отстраненность и каменную невозмутимость свидетеля.
В известной записи Балсекара «Космический закон» Рамеш на первых секундах заявляет «Я не собираюсь изменять мир. Бог создал мир – пускай Он сам и заботится о своем мире!» Это же прямое заявление об отсутствии какой бы то ни было реализации. Я здесь, а Бог – там. Это инфантильная позиция пятилетнего ребенка — «вы меня родили, вот и покупайте теперь мне мороженое». Если с вашим ребенком что-то случится, вы будете мгновенно искать все возможные средства помощи. Так же поступит и любой аватар. Последнее о чем вы будете помнить – это слова Балсекара «пускай Он сам и заботится о своем мире!» Вы все это знаете. Давайте не будем лицемерить.
«Чтобы начать жить, нужно перестать искать смыслы», «Все, что вы думаете, совершенно бесполезно», «Вы и есть осознавание» — продолжают эту глупость такие как Тируэль. Что за чушь! Искать смыслы и быть привязанным к поиску смыслов – это не одно и тоже. Разрушение эго и разрушение привязанности к эго – это тоже не одно и то же. Отрицать свои тело, ум, эго, чувства и все что угодно может только незрелое эго. Состояние единства предполагает всепринятие. Если я есть только осознавание, тогда кто или что есть осознаваемое? Чей это мир в таком случае?
Я – полностью Бог, и Я – полностью человек! Как Бог Я переживаю это единство и чувствую себя источником творения. Как человек я нахожу подходящие формы выражения этого блистательного величия через имеющиеся тело/ум/душу! Я превыше всех преходящих объектов и одновременно я включаю все эти преходящие объекты. Я полностью свободен от объектов, но я принимаю их все. В этом столько любви и столько энергии, что практически невозможно усидеть на месте. В недвойственном состоянии хочется играть миром и служить миру – практически проявлять два неотъемлемых качества Духа в действии: трансцендентность и имманентность. Это – настоящая адвайта, это подлинный мистицизм! Бог, с любовью играющий своим миром.
Олег Линецкий
www.layayoga.ru/papers.php?paper_id=5886
Грубейшая ошибка, которую допускают нео-адвайтисты: они схватили осознание свидетеля и отождествились с ним. Одно маленькое заблуждение – отождествление со свидетелем – и вместо любящей мудрости и божественной игры вы получаете холодную отстраненность и каменную невозмутимость свидетеля.
В известной записи Балсекара «Космический закон» Рамеш на первых секундах заявляет «Я не собираюсь изменять мир. Бог создал мир – пускай Он сам и заботится о своем мире!» Это же прямое заявление об отсутствии какой бы то ни было реализации. Я здесь, а Бог – там. Это инфантильная позиция пятилетнего ребенка — «вы меня родили, вот и покупайте теперь мне мороженое». Если с вашим ребенком что-то случится, вы будете мгновенно искать все возможные средства помощи. Так же поступит и любой аватар. Последнее о чем вы будете помнить – это слова Балсекара «пускай Он сам и заботится о своем мире!» Вы все это знаете. Давайте не будем лицемерить.
«Чтобы начать жить, нужно перестать искать смыслы», «Все, что вы думаете, совершенно бесполезно», «Вы и есть осознавание» — продолжают эту глупость такие как Тируэль. Что за чушь! Искать смыслы и быть привязанным к поиску смыслов – это не одно и тоже. Разрушение эго и разрушение привязанности к эго – это тоже не одно и то же. Отрицать свои тело, ум, эго, чувства и все что угодно может только незрелое эго. Состояние единства предполагает всепринятие. Если я есть только осознавание, тогда кто или что есть осознаваемое? Чей это мир в таком случае?
Я – полностью Бог, и Я – полностью человек! Как Бог Я переживаю это единство и чувствую себя источником творения. Как человек я нахожу подходящие формы выражения этого блистательного величия через имеющиеся тело/ум/душу! Я превыше всех преходящих объектов и одновременно я включаю все эти преходящие объекты. Я полностью свободен от объектов, но я принимаю их все. В этом столько любви и столько энергии, что практически невозможно усидеть на месте. В недвойственном состоянии хочется играть миром и служить миру – практически проявлять два неотъемлемых качества Духа в действии: трансцендентность и имманентность. Это – настоящая адвайта, это подлинный мистицизм! Бог, с любовью играющий своим миром.
Олег Линецкий
www.layayoga.ru/papers.php?paper_id=5886
103 комментария
поэтому что мы сейчас делаем? если вопрос бытового уровня, то я обозначает уникальный организм тела-ума (он же набор обусловленностей)
это как в физике, мы описываем поведение объекта, используя понятия сил, но сама же физика говорит: силы — это модель, с природе их нет. просто модель, которая работает и проста и удобна для использования.
можно сказать да, но вот что означает слово «автоматически»?) очень часто, слыша вышеописанный мной указатель, его понимают как:
— от меня ничего не зависит
— всё происходит само
— я беспмощный наблюдатель происходящего в моей голове и с моим телом
— решения производит какая-то внешняя сила
и это «кривое» понимание)) всё ещё подразумевающее деление на большое и маленькое я, на личную волю и волю бога/вселенной/причинности
указатель не об этом
решение принимается исходя из предпочтений и все. Какие на этот момент пришли, на чем остановился вот и все принятие решения. Через пять минут может быть другое.
Очень легко и приятно, когда оно само всё происходит на автомате.
Но ВМЕШАТЬСЯ всегда тяжело, потому что нужно ЗНАТЬ, ЧТО менять.
Автомат на СЛУЧАЙНОЕ вмешательство отреагирует адаптацией. Т.е. мало того, что мы живём в автоматизмах, так ещё к тому же эти автоматизмы имеют «защиту от дурака», когда глупое вмешательство ни к каким изменениям не приводит. Вот и возникает иллюзия, что мы ничего НЕ МОЖЕМ. ;)
А нужно только ЗНАТЬ, ЧТО делать. А знание это нужно ДОБЫТЬ. ;) И тогда можно ВМЕШАТЬСЯ и получить ИНОЙ результат. ;)
так и большое и маленькое я не сливаются, они были выдуманы с самого начала)) просто это теоритеческое объявление о пропаже границы, тогда потом можно спекулировать всякими слияниями, овъединениями))
нет границы — нет и ограниченного)) если не нарисуешь окружность не будет как круга, так и окружающего его пространства))
Поэтому занимается Линецкий пока бизнес-коучингом и интегральной психологией (называется это по-моднему интегральный коучинг), точнее такой его разновидностью как AQAL (интегральные карты Уилбера) — ну как можно заработать много денег используя внутреннего учителя (мы ж понимаем с вам, что Бог, Абсолют, Реальность заточена на зарабатывания бабок!, а тут такие нео-адвайтисты ни разу не побывавшие в нервикальпа-самадхи, говорят, что ты в общем-то не «автор» и никакие тебе коучинги не помогут) Гвалт!!! — покушаются на святое — на наши с Богом бабки!..
А в интегральном мире коучинга так приятно. А чё? Удобно: чеши что хочешь, то ссылаясь на Кена, то его покритиковывая. Не забывая напустить мистического туману. Жадность людская до денег и тяга к мистическому — составляющие финансового успеха… Линецкого. Правда судя по«заполненным» и обшарпаным залам составляющая не очень значительная ))))
Конечно сей «специалист» 20 лет (сакральное число — ровно половина от мытарств Моисеевых) путешествовал по Тибету и Индостану и шаманским местам Южной Америки) — постиг всё.
Но мешают, зараза, конкуренты: нео-адвайта, другие коучи и специалисты-тренеры, психологи — сволочи… Он кстати и о полииеке не прочь поболтать: как наладить мир между дружескими странами. И намекает так исподтишка: ну поставьте Рам Цзы президентом какой-нибудь страны — посмотрите какое вас ждёт разочарование…
Вам теперь понятно чуть-что за кого голосуем на ближайших выборах?
<cАde>Я – полностью Бог, и Я – полностью человек!
Эх, Одесса! © ))))
Смысла нет ни в одной статье из-за отсутствия самосущности любого слова и мысли. Но е сли и ещё автор недалёк, так какого постить?
Понимая, при всём при этом, что вы не могли по-другому! ))))
Нет никакой воли в адвайта-веданте, и понимать по другому — вообще не понимать ничего, как демонстрируют здесь некоторые неофиты, постящие зряшные топики.
И появилась она (адвайта-веданта) как учение не с упанишад, а с Шанкарачарьи. А изложенное «автором» которого вы процитиривали вовсе не адвайта -веданта, а не правильный её перепев с неправильного перепева Шопенгауэра.
Может вернёмся к первоисточнику?
Из неоведантических духовно-просветительских орг-ций самые приличные — это Миссия Рамакришны, последователи Шри Раманы Махарши, Свами Шивананды, в какой-то мере ауробиндовцы.
А вот адвайта-веданта (классическая) там живёт и здравствует в Индии. Целые матхи, основанные лично Шанкарой.
Стопрацент — это хотел Олежка сказать о себе.