27 ноября 2011, 15:52
Om-Tat-SatВ конечном счёте...
В конечном счёте, заявить что все болезни от нервов (кишечника, не правильного режима дня, аморальности и греха и тд. и тп.) то же самое, что заявлять, что все проблемы от веры в отдельное йа. Но дело в том, что у разных проблем и болезней могут быть разные причины, и панацеи просто нет. И как это не печально, каждый день мы будем просыпаться и проживать свою жизнь, день за днём, кто как может. И выхода из этой отдельности два, один временный — вещества, а другой тотальный — убить себя. И как не вращай дальше словесами, с этим ничего не поделаешь. Никто не в состоянии искренне поверить в то, что его нет как личности.
23 комментария
Мысль понятна: ты предлагаешь модель, в которой есть абсолютное знание, знание само по себе, а есть знание чего-то конкретного, которое находится в абсолютном знании как кролик в шапке. Так? Хочу правильно понять.
Да, и к тому же, что же это за неведомость? О чём мы говорим? Говорят, это нельзя понять…
Вообще я так понял, что как только станет ясно, что реальность это знание, то не придётся глушить страдание веществами и вообще не страдать, да?
А ведь по сути-то не важно, считать себя личностью или нет, мы всё равно живём нашу жизнь как личности, это и отличает нас от животного: возможность мыслить, рассуждать, творить, наслаждаться, страдать, и всё это происходит с нами, с нами и всё тут. И в этом ведь нет проблемы!
Пребывание в Этом растворяет чувство индивидуальности со временем(всё зависит от предыдущей готовности).
В любом случае всё это реально. Вешаться и травиться не надо, все эти мысли от неверия в Реализацию.
И она не бессмысленная пустота где ничего и ни кого нет, а
Пустота переполненная до краёв. Смысл любого смысла. Радость всякой радости. Это тоже коан — всё Пусто, ничего нет и в то же время всё наполненно, осмысленно, радостно и есть всё и красота и счастье.