это единственная беда Толтеков — тайна ВНЕ нас…
они стремятся к 3му вниманию так, как будто это не ТО ЧТО ОНИ ЕСТЬ.
великий с-юрприз наверное будет по окончанию.
У кого было (есть) подобное состояние-переживание *бездуманья*? (о котором пишется в заметке). Кто может описать свой опыт? Есть ли на сайте пробуждённые?
С т.з. учений недвойственности любые опыты бездуманья интересны, в том числе как практика, но не являются чем то особенным, и тем более пробуждением. Любые опыты начинаются и заканчиваются, а сахаджа самадхи о котором вы писали это естественное «состояние», которое не зависит ни от появляющихся мыслей, знаний о мире, о каком-то там «себе», или каких-либо опытов.
«С т.з. учений недвойственности» — это какие учение? Кто автор? Более интересно узнать о личных опытах от тех, кто пережил нечто подобное. Что они, а не учение, думают по этому поводу…
Да без разницы какие учения и авторы, разных много. У нас на сайте преобладающее учение Free Away, можете читать его блог, оно проработано подробно и разносторонне, основано на на непосредственном опыте.
Тут важно понять о чем речь. Опыту пробуждения нет никаких подобных опытов, поэтому его никак невозможно описать двойственным языком. Те с кем он случился, понимая эту невозможность описать его, обычно очень неохотно это делают, сразу предупреждая чтобы никто не принимал описание за корректное.
Есть множество интересных опытов, глубоких и ярких переживаний пустоты, вселенской любви, единства, света осознания, множества тех о которых говорил Дон Хуан… но это все относительные опыты, которые начинаются и заканчиваются, не являются тем что называют пробуждением или просветлением, и поэтому занимающимся учениями недвойственности не особенно интересны
Интересует именно личный опыт людей, которые есть здесь на сайте.
Особенно тот опыт, который похож на то, что описывается здесь: tornwald.livejournal.com/
Как вы считаете, почему вам так интересны эти опыты?
Что вас не устраивает в том опыте который прямо сейчас есть?
Вы понимаете что если пробуждения нет прямо сейчас, то его вообще нет ...?
У каждого пробуждённого вначале был период, когда он не был пробуждённым, а потом случалось Нечто (опыт, переживание..). Вот описание этого переживания и интересует.
эти описания нисколько вас не приблизят к этому опыту, скорее наоборот
а сам опыт вряд ли можно назвать каким то сверхярким переживанием, в сравнении с различными самадхи. Любители кайфа вряд ли бы выбрали его в качестве объекта стремления.
Интересен комментарий автора Tolerant, выложенный на другом сайте в ответ на описание этих процессов. Цитирую:
«Рубцов вообще феномен… С ним опять „что-то случилось“ и как всегда что-то запредельное…
С другой стороны, я давно слежу за его постами на сайте sergeyrubtsov.com и, судя по последним, что-то явно „произошло-случилось“… Может с индийской почвой связано, где он нынче пребывает, а может с его переходом на „питьевое“ питание и, как он недавно писал, расслаблением жевательных и „думающих“ мышц и как следствие „исчезновение мира“… А может еще с чем…
В чем-то он очень даже понятен, по крайней мере теоретически… Мир ведь и правда только наши мысли о нем и если исчезает думанье о мире, то исчезает и сам мир… Я и сам был не раз в таких состояниях, но… временно и так наз. „мир-мыслительный процесс“ всё равно возвращался…
Меня заинтересовало и остается более непонятным другое — в одном из декабрьских постов про „нечеловеческий аспект пробуждения“ он пишет: »… Поэтому путь… Практики… гуру… книги… учения… боги на которых молиться и так далее в поиске не нужны… как и сам поиск… в том виде, как был, например, у Будды или у меня… я последний Будда, кому нужен был путь и преодоления и страдания на пути..." Интересно продолжение… Или, как и что тогда нужно? Или все в руках Безличной Силы? Это и так понятно… Что он хочет этим сказать??? Короче, чувствуется недосказанность… Или так — если Феномен Пробуждения как таковой не понимаем в обычном смысле умом, то вообще тут какая-то Запредельная Запредельность получается…
Я решил немного поисследовать тему — посмотреть-поискать описания чего-то подобного в дзен… Что-то было у них о «раскрывающемся Просветлении» и о процессах, происходящими «за Просветлением»."
Я думаю попустит, когда есть начнёт, духовный экстрим тоже принят, совет для вас- войдите в сухую десятку и понаблюдайте непосредственно, может это ваше,)
если быть внимательным то эти моменты… опыты бездуманья… на прожении суток встречаются… периодически и постоянно… но мы из них бежим… как от огня… ум же привык чттото делать..)…
Fialka
16 комментариев
они стремятся к 3му вниманию так, как будто это не ТО ЧТО ОНИ ЕСТЬ.
великий с-юрприз наверное будет по окончанию.
Тут важно понять о чем речь. Опыту пробуждения нет никаких подобных опытов, поэтому его никак невозможно описать двойственным языком. Те с кем он случился, понимая эту невозможность описать его, обычно очень неохотно это делают, сразу предупреждая чтобы никто не принимал описание за корректное.
Есть множество интересных опытов, глубоких и ярких переживаний пустоты, вселенской любви, единства, света осознания, множества тех о которых говорил Дон Хуан… но это все относительные опыты, которые начинаются и заканчиваются, не являются тем что называют пробуждением или просветлением, и поэтому занимающимся учениями недвойственности не особенно интересны
Особенно тот опыт, который похож на то, что описывается здесь:
tornwald.livejournal.com/
Что вас не устраивает в том опыте который прямо сейчас есть?
Вы понимаете что если пробуждения нет прямо сейчас, то его вообще нет ...?
а сам опыт вряд ли можно назвать каким то сверхярким переживанием, в сравнении с различными самадхи. Любители кайфа вряд ли бы выбрали его в качестве объекта стремления.
«Рубцов вообще феномен… С ним опять „что-то случилось“ и как всегда что-то запредельное…
С другой стороны, я давно слежу за его постами на сайте sergeyrubtsov.com и, судя по последним, что-то явно „произошло-случилось“… Может с индийской почвой связано, где он нынче пребывает, а может с его переходом на „питьевое“ питание и, как он недавно писал, расслаблением жевательных и „думающих“ мышц и как следствие „исчезновение мира“… А может еще с чем…
В чем-то он очень даже понятен, по крайней мере теоретически… Мир ведь и правда только наши мысли о нем и если исчезает думанье о мире, то исчезает и сам мир… Я и сам был не раз в таких состояниях, но… временно и так наз. „мир-мыслительный процесс“ всё равно возвращался…
Меня заинтересовало и остается более непонятным другое — в одном из декабрьских постов про „нечеловеческий аспект пробуждения“ он пишет: »… Поэтому путь… Практики… гуру… книги… учения… боги на которых молиться и так далее в поиске не нужны… как и сам поиск… в том виде, как был, например, у Будды или у меня… я последний Будда, кому нужен был путь и преодоления и страдания на пути..." Интересно продолжение… Или, как и что тогда нужно? Или все в руках Безличной Силы? Это и так понятно… Что он хочет этим сказать??? Короче, чувствуется недосказанность… Или так — если Феномен Пробуждения как таковой не понимаем в обычном смысле умом, то вообще тут какая-то Запредельная Запредельность получается…
Я решил немного поисследовать тему — посмотреть-поискать описания чего-то подобного в дзен… Что-то было у них о «раскрывающемся Просветлении» и о процессах, происходящими «за Просветлением»."