Майя

«Брахману не может быть дано никакое позитивное определение, дать ему характеристику можно только через отрицание: бесконечный, неизменный, неподвижный».
Википедия.

При восприятии через чувства и ум Абсолют кажется чем-то подвижным и многообразным. Это и есть майя, великая иллюзия. Всё что может быть воспринято и даже понято умом — майя, то есть то чем Абсолют кажется. Всё воспринимаемое — иллюзия, весь этот мир и существа в нем иллюзорны. У одних иллюзорных существ есть иллюзорное чувство отдельности, у других — нет. Исчезновение этого чувства так же иллюзорно как и его существование. Ничего этого в действительности нет. А что есть — неведомо.