Робинзон Все Включено - Вопрос "?"

Шум ещё не музыка. :)

Ответ принят.

ну тогда не разбился бы :)

грань между знанием как информацией и знаниями которые субъективно-личностно важны, трудно проводима

То есть наблюдение окружающего мира для тебя имеет личностный смысл, тебе это интересно и ты этим занималась бы до самой смерти?

Кстати, сад и огород — это не служение растениям.
В огороде вы поддерживаете одни растения, которые считаете полезными, а сорняки вы уничтожаете, ведь там они мешают…
Какое же это служение? Для сорняков это истребление! ;)

То есть вы будете реализовывать ИДЕЮ СЛУЖЕНИЯ БОГУ, потому, что вам кто-то сказал, что в этом смысл жизни? или вы будете делать то, что ИНТЕРЕСНО ВАМ?

Между служением Себе-Богу и служением себе-личности нет никакого противоречия…

Продолжать диалог не вижу смысла.

Впрочем, напоследок, процитирую сам себя:

«Индивидуально-личностно жизнь индивида осмысляется обусловленным преходящим индивидуальным смыслом в жизни, который определяется личностной высшей ценностью в жизни индивида. И, что бы индивид ни называл в качестве своей высшей ценности, этой ценностью для него, по сути, является не что-либо внешнее, но он сам, поскольку в конечном счёте «всё, что человек делает, он делает для себя», для удовлетворения именно своих телесных, душевных или духовных желаний и потребностей, исходящих именно из его иерархической системы приоритетов и ценностей.

Ежели «зрить в корень», то каждый человек служит не кому-либо или чему-либо вне него самого, а самому себе (точнее – своей приобретённой в процессе жизни личности, своему приобретённому эго): с одной стороны — своему приятию и любви, с другой — своему неприятию и страху. (И ничему и никому другому, кроме как самому себе, он служить в принципе не может). Служит не только тогда, когда он, ради своих интересов, пренебрегает интересами других, прибегая к обману или насилию, но и тогда, когда жертвует собой ради других (по сути — ради согласия с самим собой), и даже тогда, когда кончает жизнь самоубийством. Все человеки – эгоисты, разница лишь в степени душевной и духовной зрелости их эго.

Необходимым условием существования общечеловеческого смысла в жизни является существование непреходящей общечеловеческой Высшей Ценности, которая должна стоять во главе иерархии человеческих ценностей, и в служении которой и должен заключаться общечеловеческий смысл в жизни.
Но, как я уже сказал, каждый человек служит не кому-либо или чему-либо вне него самого, а самому себе, и ничему и никому другому, кроме как самому себе, он служить в принципе не может. Поэтому Высшей Ценностью для человека может быть только он сам. Высшая Ценность не может быть внешней по отношению к человеку, не может быть приобретённой им, — она должна быть в глубине его бытия, она должна быть внутренне присуща человеку как таковому с самого его рождения (и даже – до него).
А что внутренне присуще человеку как таковому? Сущность человека, если она есть. Общечеловеческой Высшей Ценностью может быть только присущая каждому человеку сущность человека. Именно сущность человека является тем «местом», где пересекаются часть и целое (где часть является целым), индивидуальное и общечеловеческое, эгоистическое и альтруистическое, где они есть одно. Общечеловеческим смыслом в жизни может быть только служение части целому (себя-части себе-Целому), служение самому Себе – своей общечеловеческой Сущности, — своему общечеловеческому внутреннему Субъекту, — своей общечеловеческой Высшей Ценности.

Именно Сущность человека и должна стоять во главе иерархии человеческих ценностей, должна быть Высшей Ценностью каждого человека. Тогда каждому человеку есть зачем жить, тогда жизнь стоит того, чтобы жить, тогда, у потерявшего индивидуально-личностный смысл в жизни, остаётся общечеловеческий смысл, остаётся служение самому себе — своей Высшей Ценности, — своей Сущности, — своему внутреннему Субъекту.

(Разумеется, что формы служения индивидов этой Высшей Ценности не могут не различаться, поскольку они обусловливаются природно и социально (индивидуальностью и личностью каждого конкретного индивида), но, тем не менее, направленность этого служения и некоторые его формы должны быть общими для всех индивидов).

Таким образом, необходимым условием существования общечеловеческого смысла в жизни является естьность общечеловеческой Сущности – общечеловеческого внутреннего Субъекта – общечеловеческой Высшей Ценности, то есть – Бога».

в точку! ну а пока будем баллы зарабатывать?!) я тебя плюсанул))) если честно видя твое минифото- ассоциации из моего «кладбища» на человека знакомого))) Серега — душа -парень, гоняли как то на островке неделю жили в тайге)))… И тут Остапа понесло…