МИНУСОВЫЕ СОСТОЯНИЯ

Сюжет фильма, героем которого является человек, весьма разнообразен. Если попытаться обобщить все происходящее, то можно увидеть, что каждый новый поворот подобен качанию маятника – из позитивной истории человек впадает в негативную, затем, через какое-то время, происходит плавное перетекание обратно в плюс. В этой мысле ничего, собственно, нового и нет – черное, белое, полоса такая, полоса сякая. Но вот, что интересно.
Я заметила, что в минусовых состояниях у меня всегда возникали идеи о том, что именно вот этот момент, — неистовых, так сказать, стенаний — есть нечто очень желательное для ищущего человека.
Обращаясь к христианской традиции, мы также можем наблюдать в ней культ страдания, культ минуса. Мне стало любопытно – почему так? Почему негатив для ищущего человека является чуть ли не безопасной территорией и даже в некотором роде зоной комфорта?
Я сама иногда умышленно двигалась к минусу. Я думала, а что будет, если вот вообще ничего не буду делать? Просто лягу и буду лежать пластом до самой смерти? Я голодала неделями, просто не вставала, ковыряя стену. Позже я поймала себя на том, что торгуюсь в этих состояниях. Торгуюсь с Богом, пытаюсь заключить выгодную сделку, обменяв свою боль на что-то особенное.
Все эти отречения, медитации, молчание – что-то вроде разменной монеты.
Когда все хорошо, то вроде как некуда воткнуть свои условия. Но как только плохо, сразу мысль – это неспроста, вот сейчас-то точно что-то выбью! Но как я ни извивалась, видела, что за это – никогда и ничего. Ситуация просто заканчивается и начинается другая. И даже не понятно, где она закончилась, где хоть этот стык? Бывало, что утром я умирала, а уже под вечер в душе звучал рок-н-ролл, хотя я и подумать не могла, что так будет. Все перетекло из одного в другое, маятник совершал свое обратное раскачивание, и оказывалось, что боль была просто так, она ни для чего, ни для приза, ни для размена на что-то, просто такой сюжет. Уай нот?
Персонаж решает, конечно, свои попутные задачи постоянно. Но ищущий персонаж ухитряется в свои попутные задачи и ситуации засунуть ожидание просветления. Он всегда наготове совершить эту сделку – обменять ЭТОТ вариант на ДРУГОЙ. И думает, что же для этого подойдет? Находит, что лучше всего подойдет его боль. Дальше вырабатывается навык — подловить этот момент, сделав гримасу попечальней, и вуаля.
Но «вуаля» никогда не происходит, вот в чем засада. Даже более скажу – это ожидание «вуаля» и есть помеха к Приятию происходящего.
Минусовые состояния – это как выдох, необходимый после вдоха. Как после бурного праздника надо побыть в тишине. Обмена не будет. Вместо ожиданий и ропота, лучшее, что можно сделать – увидеть неудовлетворенность, испытываемую к этому варианту происходящей данности, а также засечь это тонкое желание ДРУГОГО ВАРИАНТА, обнять все это взглядом, как бы Д. Фостер сказал, и побыть в этом.