Ты просветлён ?

у мну нет вопроса такого)

:)*, мурр)

advaitaworld.com/blog/50924.html#comment1102453

Еще как имеет, как и во всем остальном в жизни. Люди как правило слишком обеспокоены поиском или решением проблем, и даже когда внешне прекращают искать, то ум продолжает быть занятым, и днем и ночью, и даже между воплощениями и во время медитаций. Временные успокоения наступают лишь от усталости, и их нельзя назвать покоем. И в таком беспокойстве легко забывается, что же интересует на самом деле, с чего началась умственная активность. И теперь в уме рулит ищущий(мнимый центр), которому не важно что искать, главное чем-то занять себя, чтобы продлить свое иллюзорное существование.
Если же произошло осознание этого, тогда занятость временно прекращается, успокоение более глубокое, и изначальное желание снова всплывает. В то же время спокойный ум без размышлений и рассуждений, выдает первое решение из памяти — попросить о помощи, доверится тому кто рядом. Поскольку это не только первый опыт после рождения тела, но опыт между воплощениями также базируется на таком доверии.
Все очень просто, но эго не терпит простоты. Гордыня никогда не позволит попросить о помощи. Эго одинаково быстро принимает идеи «я просветленный» и «я не просветленный», " я есть " и «меня нет», «я сам знаю» и «я ничего не знаю», чтобы использовать их для продления себя и своей занятости чем-то.

Спасать всегда (и ещё долго) кого будет — отождествлённое и страдающее от этого отождествления сознание — чистое сознание «спасает» самого себя от ненужного страдания отождествления с тело и умом. Если бы не было этого сострадания к страданию и необходимости его убрать, тогда Будда не ходил бы по дорогам Индии 49 лет, убеждая людей пробудиться. (Ваш безпокойный ум хочет стебаться – пусть стебается о Будде – заработает себе карму, будет от чего страдать в следующей жизни)

Пока есть кого спасать, нет просветления!:)

Бодхисаттва — пример для подражания в махаянской традиции. Бодхисаттвой является тот, кто дал обет не покидать этот мир и не уходить в нирвану, пока не будут спасены все живые существа.
В частности, Авалокитешвара (санскр. Avalokiteśvara; тиб. Chenrezig, [spyan ras gzigs] / Ченрезиг, бук. – «Видящий Бог»; монг. Арьябало; яп. Kannon; кор. / Гвансеым Босаль), известный также как Падмапани – бодхисаттва семейства Падма (см. будда Амитабха) – Бодхисаттва Сострадания. Бодхисаттва Авалокитешвара некогда дал великий обет, спасти от пут сансары всех живых существ.

Орел!))