Ода драгоценности основного пространства

Хвала Мастеру, который знакомит
  с просветлённым измерением осознанности.
И заботливо выпалывает сорняки ложных взглядов

Драгоценность собственного осознавания
  поистине не имеет себе равных.
Оставленная как есть, без жестких искуственных умопостроений,
  она становится вместилищем и почвой всех просветлённых качеств,
  которые восходят в ней подобно украшениям.

Будучи истинной исконной природой любого проявления,
  она является нашим неотъемлемым наследием,
  которое невозможно утерять или испортить.

Поистине она является залогом абсолютной безопасности,
Просветлённым измерением из которого нельзя выпасть,
Драгоценным материалом с волшебными свойствами,
  кроме которого невозможно найти ничего другого,
  даже если захотеть.

Эта природа является гарантией того, что ни одно умопостроение,
  каким бы вредоносным и злонамеренным оно ни было —
  не в состоянии сбыться,
  будучи с самого момента своего появления — лишь пустотной мнимостью, не обладающей какой-либо иной сущностью.

Не будучи вещью или каким-то определённым проявлением или качеством,
  основное пространство не может быть утеряно или уничтожено.
Свободное от временности конкретных проявлений,
  оно всегда доступный исконный дар,
  не требующий даже поиска и обнаружения.

Не обладая никаким внутренним устройством,
  пространство осознавания запредельно каким-либо усилиям
  по его обретению, поддержанию и любой «правильной эксплуатации».
Оно существует даже несмотря на любые цепляния за концептуальные умопостроения,
  и не выставляет никаких требований по их прекращению.
Оно всегда готово к осознаванию, независимо от любых проявлений.

Будучи Взглядом, в котором недвойственно возникают проявления энергии этого осознавания,
  это изначальное просветлённое пространство не требует специальной позиции, чтобы функционировать «правильно» и «просветлённо».

Это пространство абсолютной простоты не требует никаких усилий и усложнений.

Эта изначальная природа запредельна любым концептуальным воззрениям
  и гарантирует отсутствие сущности у всего, что можно построить умом,
  как «я», «другие», «связанность», «освобождение»,
  «не-знание себя», «знание себя», «заблуждение» и «просветление».

Будучи не-вещественной, неограниченной, не-вещью,
  она не может быть рассмотрено умом
  и на неё не могут распространяться любые категории, такие как «возникновение», «изменение», «разрушение».

В этой просветлённой природе невозможно усилие, так как её энергия спонтанна и одномоментна.
В ней нет места ошибкам, исправлениям, а также контролю.

Будучи оставлена как есть, без цепляния за возникающие концептуальные умопостроения,
  основное пространство естественно пребывает в блаженстве
  и свободе от необходимости в присвоении или отвержении.
Без жестких фиксаций всё красиво, красиво непривязывающей красотой.

Свободное, раскрепощённое основное пространство
  естественно сострадательно, потому что не видит ничего кроме себя.
Просветлённая активность возникает естественно и без усилий,
  не преследуя конкретных целей, она естественно продолжает себя.