23 июня 2016, 08:56

Кто сможет ответить на вопрос?

Этот вопрос меня мучает уже давно. Есть много тел. Все они имеют органы чувств. Через эти органы чувств в мозг поступает информация, она там обрабатывается, и формируется реакция на основе сложной системы рефлексов. То есть каждое тело — это по сути биоробот, сложный компьютер. Он что-то воспринимает, реагирует, снова воспринимает, снова реагирует. Никаких проблем.

Но, есть феномен. Одно из кучи миллиардов тел имеет особенность. Помимо всего прочего — его сигналы чувств воспринимаются, переживаются прямо здесь и сейчас. Восприятие — это феномен, совершенно не имеющий отношение к системе обработки сигналов, и к системе рефлексов. Восприятие или переживание чувств совершенно не необходимо для функционирования тел. И в то же время — очевидно что восприятие — феномен высшего порядка, так как без него не существует ничего в этом мире.

Почему же восприятие осуществляется только через одно тело? Зачем тогда эта избыточность — куча других тел? Почему бы восприятию не осуществляться через все тела одновременно?
Где тот механизм, который привязывает мое восприятие конкретно к этому телу, а не к другому? Ведь все тела по сути совершенно одинаковые. Нет никакой объективной причины, почему я должен воспринимать через это тело а не через любое другое!!! Этот вопрос почему-то адвайтисты всегда упускают. А между тем, это конкретный, прямой опыт. Может кто знает ответ?
  • нет
  • +62
  • 1

137 комментариев

Gor
Ты меня удивил.
А почему ты считаешь, что восприятие это не часть биоробота и что восприятие осуществляется только через одно тело?
jonas
Если говорить о восприятии как о процессе сбора и обработки информации — то это конечно же часть биоробота. Но такое восприятие есть и у компьютера. Я под словом восприятие здесь понимаю осознавание, чувствование — а вот оно есть только здесь, у тел и компьютеров его нет.
Gor
Я под словом восприятие здесь понимаю осознавание, чувствование — а вот оно есть только здесь, у тел и компьютеров его нет.
Почему ты думаешь, что осознание есть только здесь? Тело осознаётся, ощущения осознаются, монитор осознаётся, небо за окном осознаётся. Почему осознание только здесь а не в небе тоже?
jonas
Осознание нелокально, оно просто есть. Ну а если же говорить о каком-то, другом осознании — которое есть где-то еще у кого-то еще, то это опровергается опять же логикой, как и любая скрытая реальность. Другими словами, не приходится говорить о чем-то еще, кроме опыта.
konstruktor
вопрос интересный, но я почти уверен, что если решить главный вопрос, то и этот вопрос решиться.
jonas
Да, наверное это и есть ответ.
ashtavakra
Да, наверное это и есть ответ.
Да:-)
Dragon
Это и есть любое другое, почему бы и нет?!:) если бы воспринимал еще через одно, другое, снова бы спрашивал, а почему через это?! Твой вопрос, это вопрос о я, которое говорит о том, что должно быть не так как есть, но его ты опускаешь, очень преждевременно…
iglav
Множество тел, части тела «воспринимающего», определяемые органами чувств, можно сказать, неотдельны от восприятия, а включены, а точнее-составляют восприятие, которое интерпретируется понятийным аппаратом, как внимание, осознание, сознание.Нитки восприятия образуют ковёр воспринимаемого с рисунком воспринимающего.
Floyd
Почему же восприятие осуществляется только через одно тело? Зачем тогда эта избыточность — куча других тел? Почему бы восприятию не осуществляться через все тела одновременно?
Восприятие осуществляется по средствам органов чувств. Все человеческие существа обладают одними и теми же чувствами. Поэтому с точки зрения Единства «мы все» одно сплошное чувственное восприятие. Причём 24 часа в сутки и 7 дней в неделю. Это Восприятие если его не дифференцировать на отдельные чувства, я говорю пока только о базовых чувствах которых всего 5, то есть не смещать внимание ни к зрению, ни к вкусу и так далее, а просто прибывать одновременно и размерено в каждом из них без блуждающего внимания, тогда это Восприятие будет Чистым Нарождённым Присутствием. Это в сущности состояние Ригпа, или Естественное состояние. «Оно оперяется» исключительно на органы чувств и не рассудочное равностное осознание этого Присутствия. Это Пробуждённое Состояние. Когда достигается стабильность этого состояния чистого равностного Присутствия, тогда становится «очевидным», что нет ни субъекта, ни объекта, ни наблюдателя, тем более каких-то не рождённых тел, всё это просто иллюзия, гипнотический сон. Всё из того что «нам» снится никогда не существовало ни в каком виде. Нет ни учителей, ни учеников, ни учений. Нет всего того, что когда либо занимало «твои» мысли и чувства, нет и самих чувств, они тождественны Пустоте и никогда не являлись чем-то иным. В сущности они является Блаженством, а не источником страдания.
Amitola
Очень хорошо)
tulukut
Посмотри на того, кто хочет воспринимать через все тела,
у него всегда много претензий к Сущему ))
jonas
О, Тулукут вернулся! Привет :)
Ну тут больше вопрос из серии «почему так устроено» и «где причина». А вопринимать мне вполне хватает и через одно — это наверное была бы каша — воспринимать через все.
Dragon
Тебе надо знать лишь для того чтобы управлять и контролировать.
ashtavakra
«где причина».
Махарадж: Из чего создано тело?
С: Это проявление сознания.
М: Разве тело не состоит из пяти элементов?
Вам известно, что вы существуете; разве это знание не опирается на пять элементов?Сознание не может быть познано без тела. Оно зависит от формы.
С: Вы хотите сказать, что без тела я бы не знал то, что Я есть?
М: Да, верно. Если говорить о вашем собственном опыте, а не о том, что вы слышали или прочитали, могли бы вы узнать, что вы существуете, без вашего тела?
С: Я существую и без тела.
М: Забудьте о том, что вы где-то прочли.Если у вас нет опыта пребывания в теле, есть ли у вас опыт бытия вообще?
С:… но я знаю, что Я есть!
М: До того, как вы родились, чувствовали ли вы, ощущали, было ли вам известно, что вы есть?
Чувство моего присутствия зиждется на теле…
adi-asti
О, привет, Тул! Тебя же от нас тошнило?.. Уже опять соскучился? :))))
makkiz
Есть много тел.
Это не более чем предположение «твоего» гипотетического «я», якобы воспринимающего из гипотетического феноменального центра под названием «тело».
jonas
Но ведь это подкрепляется постоянно опытом. Если закрыть глаза этого тела — видимость исчезает. Если закрыть глаза другого тела — не исчезает.
makkiz
Но ведь это подкрепляется постоянно опытом.
Дело в том, что это никаким «опытом» не подтверждаетя, по крайней мере, объективно-достоверным!
Точно таким же «опытом» подтверждается и вращение Солнца вокруг Земли )))
Когда «это тело закрывет глаза» существование другого тела и всего прочего вырождается в привычно обусловленный домысел, который умки назвали «неполной индукцией».
jonas
Когда «это тело закрывет глаза» существование другого тела и всего прочего вырождается в привычно обусловленный домысел, который умки назвали «неполной индукцией».
Значит есть только одно «настоящее» тело? Именно его «открытие глаз» вызывает декогеренцию волновой функции.
makkiz
Значит есть только одно «настоящее» тело?
Понимаешь, чтобы это утверждать — ты, по-любому, должен как-то дистанцироваться…
Дело тут совершенно не в теле, не в мозге, не в волнах и вообще не в чем-либо, типа, объективном. Я так понимаю, ты пытаешься как-то смоделирвать объективность и выяснить — что в ней является более реальным и менее реальным… отсюда в все попытки выяснить какое же тело настоящее )
Но всё вот это перебирание объектов никуда не ведет…
Bambuka
Хороший вопрос, он такой, раскрывающий. Я так увидела ответ на него, не уверена что он точный но пока только такой. Познает некое поле Сознания, единое разумное поле в которое входят все тела без исключения. То есть как у пчел фасеточное зрение, так и у разума много тел, через которые единовреенно переживается формируется изменяется и познается все что проявилось.
jonas
Допустим. Но куда тогда девается опыт остальных тел? Где он скрыт? Конечно пару раз у меня были опыты ясновидения когда я буквально видел глазами близкого человека. Но это исключения. Где опыт других тел прямо сейчас?
Bambuka
Помнишь такой термин, хроники Акаши? Посмотри. Когда живешь долго можешь видеть близкого или через него, иногда бывает что как ясновидение, видишь и посторонних. Опыты других тел в общей библиотеке а вернее картине мира.
jonas
Значит ты признаешь, что может существовать скрытая реальность, никак не проявленная в опыте? Но это опровергается логикой (например опровержение Бэклунда). Если скрытый опыт и существует, то он должен быть здесь и сейчас, просто не осознаваться по какой-то причине. Как например птицы поют сейчас, но я их не осознавал, пока кто-то не обратил мое внимание на них. Но они были в опыте.
Bambuka
Она не скрытая. Но она не нужная. Есть методики которые позволяют видеть фасеточно. Вопрос: нафига? Миллино тел создают много автомобилей, одно тело ни когда не создаст автомобиля. Синергия это называется. Пантеизм отсюда же. Много богов, творцов ткут узоры реальности. Доступ к библиотеке есть. Вопрос: для чего? Что на самом деле хочется узнать? Потому что мы все равно будем обсуждать не реальность а то что видим.
DASHKA
Дракон такое давал сравнение. Что Сознание — это как Пена, а индивидуальное сознание, это пузырек в пене, а картинки на внутренней поверхности пузырька — это информация. И вот эта информация и есть то разное что дано в опыте.
makkiz
Вот-вот, Бэклунд замечательно всё расписал, никакой «скрытой реальности» быть не может, осталось только в этом убедиться )
Если ты не осознавал что «птицы поют», значит ты просто осознавал что-то другое или это вообще было не «что-то» )
Bambuka
А. Да, осознаешь ты в тысячу раз больше чем видишь. Мои собственные практические опыты: человек слышит и чувстввует все с перинатального периода. То есть ребенок слышит звуки, у него есть ощущения, это все записывается в память этого конкретного пузырька сознания. Все картинки каждого пузырька складываясь создают большую картинку.
jonas
Да, но я бы сказал в точности наоборот — я вижу в тысячу раз больше чем осознаю. Вижу то я много, а осознаю — то есть осмысляю то что выделяется вниманием.
Dragon
Осознаешь и есть видишь, а дальше — описываю и понимаю.
Clasik
Осознаешь и есть видишь, а дальше — описываю и понимаю.
Как увязать осознание, которое не во времени и понимание+описание, которое строится из памяти и воображения? Я бы тоже так сказал, только когда читаю, получается разнос… СНАЧАЛА есть осознание и ДАЛЬШЕ понимание и описание, хотя любое понимание и описание осознается(опять же в теории))))
Осознание получается миф, выдумка!? У меня есть подразумевание, что есть некое осознание, но прямого опыта что это такое нет.
Bambuka
Ты слово просто исполльзуешь иначе чем я. Воспринимается больше чем регистрируется, так скажу. Сидишь прям сейчас в комнате и видится присутствие комнаты, всяких чувств и звуков, а спроси тебя, ты видел только мысли и комп, например.
Clasik
Воспринимается больше чем регистрируется, так скажу.
В теории так.
Bambuka
Я проверяла. Даже есть исследования. Точно больше. Прямо сейчас.
Clasik
Я имею ввиду, что исследования это уже регистрация, систематизация, описание… Все, что пропускается через думалку-говорилку, это регистрация. Мы пытаемся говорить о восприятии и осознавании, выхватив из общей картины маленький фрагмент и рассматриваем его, пытаясь представить полную картину, а по другому и не поговорить :)
Bambuka
Проще. Есть такой приём, когда человек пересматривает то что было. В состоянии погружения обнаруживается и то что не было замечено, например цвет обоев или предметы на полках. При чем это не важное, казалось. Я об этом.
jonas
Вот вот. А как зарегистрировать что-то? Всего-то подумать — «я это сейчас вижу».
Bambuka
Бывает и без титров, просто предмет выделен из всех.
SLAVIK
Наблюдаю за ребенком 1 годик.У него нет ложного я, ребенок воспринимает мир через органы чувств, естественно без оценок и описаний. Появляется мысль или желание он сразу следует за ними. Внимание очень четко выхватыет звуки, он бурно реагирует… Еще не очень сформированы образы воображения, он смотрит на многие вещи впервые. Просто прибывать одновременно и размерено в каждом из них без блуждающего внимания, тогда это Восприятие будет Чистым Нарождённым Присутствием. Это в сущности состояние Ригпа, или Естественное состояние.Выходит ребенок естестенно находится в состоянии Ригпа?… и потом это теряется и уже чтобы вернуться в естественное состояние нужно растворить я в сознании. Но всеже ребенок не способен существовать сам в этом мире, ум еще не развит. Значит развитый ум нам нужен для существования в этой форме, для выживания а не просто для чистого восприятия. Сознание воспринимает через все тела одновременно, даже если есть «иллюзорный ложный автор». Это уже из ложного авторства идет вопрос о восприятии через многоие тела.Здесь мысль идет наоборот из иллюзорного я и ответ не будет понятый никогда, поскольку этого опыта не существует.Ум просто смоделирует в воображении как невероятное.
Clasik
Восприятие — это феномен, совершенно не имеющий отношение к системе обработки сигналов, и к системе рефлексов. Восприятие или переживание чувств совершенно не необходимо для функционирования тел.
вот откуда такой вывод? Это получается вынесение некоего восприятия за пределы тела с его рефлексами. Откуда это, логический вывод, или опыт какой?
jonas
Очень просто — поставь рядом Васю и компьютер. И компьютер и Вася принимают сигналы и выдают реакции на них. Вася делает это по более сложным алгоритмам, компьютер — по более простым. Но не Вася ни компьютер не делают ничего сверхестественного — они неодушевленные роботы. Восприятия нет ни у того ни у другого. Собственное тело — такой же робот, как легко заметить. Но восприятие — это феномен, который охватывает все, и который необходим, для того, чтобы эти роботы вообще проявились, ведь без восприятия нет и наблюдаемого мира. Далее легко заметить, что восприятие связано с органами чувств, и независимо от того что там мозг выдает в ответ на чуство, какую реакцию — в восприятии возникает и чувство, и реакция.
Erofey
Очень хороший вопрос!
Наше сознание достаточно жестко привязано к форме. Это и создает индивидуальность и основу я.
Так как я воспринимаю, не воспринимает никто другой.
Чтобы получить возможность воспринимать через любые формы, нужно отождествиться с тем, что творит любую форму.
В этом и есть развитие. Станешь Светом, небесным бессмертным, будешь присутствовать не умозрительно, а на уровне восприятия во всем. А пока этого нет, одна болтовня.
Clasik
нужно отождествиться с тем
извини, вопрос конечно банальный. Но о ком речь, кто отождествится?
Erofey
Хрен в пальто!
(Уж простите, но этот вопрос меня уже несколько утомил)
Clasik
Я предполагал подобною реакцию, поэтому заранее извинился
извини, вопрос конечно банальный.
Erofey
Он извинился за вопрос,
Я извинился за ответ…
Простим друг другу
Мы возможный вред.....:)))))))))
Kolobok
Сознание это то что дает всему проявится. Оно подобно электричеству, которого не видно, но благодаря ему работают приборы. То что дает биться сердцу или быть дыханию, даже если ты без сознания. Допустим тонкие сферы ума подобны вольфрамовой нити. Поэтому саттвичный человек как бы светится. А осознание это то что присуще человеческому уму. Это регистрация различных феноменов с помощью органов чувств. Поэтому человек не осознает другие тела. То есть сознание это то что дает проявится всем феноменам, в том числе и осознанию ума, подобно электричеству. А осознание это регистрация с помощью органов чувств.
jonas
О, вот тут уже интересно. Значит восприятие — не сознание. Восприятие выразимо словами. Значит восприятие — это также форма, и потому ум может манипулировать идеями о восприятии. Получается, являясь единственной формой высшего порядка, восприятие — это реализация сознания. Одна из множества возможных реализаций.
Kolobok
Ну да. При этом Сознание и восприятие не два. Но и не одно.
Leshiy
Почему же восприятие осуществляется только через одно тело?
Восприятия осуществляются через все тела.
Одно отражение Абсолюта в зеркале Осознанности — это одно Сознание с личностью и телом. Поэтому иногда говорят «Индивидуальное Сознание», подразумевая все то же недвойственное Самосознание (индивидуум), а не личность.
Другое тело тоже видит вселенную, но это уже другая вселенная в другом Сознании, другое отражение Абсолюта.
Нам доступен лишь Атман (атом) — «часть» Абсолюта, соответствующая одной Вселенной, одному Сознанию.

Первичная самскара (впечатление) множественности вселенных возникает из за разных углов рассмотрения Абсолютом своего бесконечного потенциала. Этих углов рассмотрения или модусов самосозерцания Абсолюта бесконечное кол-во. И каждая такая вселенная является взаимозависимым отражением всех остальных вселенных. Каждая вселенная содержит в себе все образы всех вселенныех. Голографический принцип.

Другими словами, через все тела смотрит Абсолют. Через одно тело смотрит Атман. Атман — это Абсолют. Границы нет, она условная.
jonas
О как! Спасибо! Значит Атман тождествен Брахману, но Брахман — это не Атман.
Leshiy
О как! Спасибо! Значит Атман тождествен Брахману, но Брахман — это не Атман.
Условно Брахман — это все Атманы :)
tnc
О как! Спасибо! Значит Атман тождествен Брахману, но Брахман — это не Атман.
Если всё в этом мире (включая и личность, и наблюдателя) есть Брахман, то естественно Брахман и обнаруживается везде, во всех телах. Атман — это и есть Брахман, обнаруженный в себе.
tnc
Восприятие — это феномен конкретного тела-ума-органов чувств. У одного «комплекта» оно одно, а у другого «комплекта» оно другое. Восприятие — это не что-то «общее на всех».

Восприятие — это феномен, совершенно не имеющий отношение к системе обработки сигналов, и к системе рефлексов. Восприятие или переживание чувств совершенно не необходимо для функционирования тел. И в то же время — очевидно что восприятие — феномен высшего порядка, так как без него не существует ничего в этом мире.
Восприятие — как раз-таки феномен, который напрямую имеет отношение к системе обработки сигналов, и не существует вне её. :) Восприятие как раз и обеспечивает существование функционирование тел. И без него прекрасно обходится всё в этом мире, кроме конкретно вот этого вот тела и ума.

Где тот механизм, который привязывает мое восприятие конкретно к этому телу, а не к другому? Ведь все тела по сути совершенно одинаковые. Нет никакой объективной причины, почему я должен воспринимать через это тело а не через любое другое!!! Этот вопрос почему-то адвайтисты всегда упускают. А между тем, это конкретный, прямой опыт. Может кто знает ответ?
Мозг, органы чувств привязаны к этому телу, вот и феномен восприятия привязан к этому телу. Но ВЫ(!!!) — вы к этому телу не привязаны. :)

Никто другой, кроме как адвайтистов как раз и не расскажет вам, что Вы то, что находится за пределами этого и любого другого тела. :)
Вы — не «ощущение себя», и не наблюдатель (воспринимающий). Всё это (ощущение себя, воспринимающий) — феномены именно этого вот тела-ума. В другом теле-уме будет другое ощущение себя и другой воспринимающий. Вот и весь фокус-покус.

А между тем, это конкретный, прямой опыт.
Это иллюзия (что вы — наблюдающий из этого вот конкретного тела-ума, наблюдатель). И она преодолевается обращением к Сакши, к истинному наблюдателю, то есть к прямому конкретному опыту преодоления тела-ума вместе со всеми наблюдаемыми феноменами, к выходу за пределы восприятия, воспринимающего и того что воспринимается.
jonas
Восприятие как раз и обеспечивает существование функционирование тел. И без него прекрасно обходится всё в этом мире, кроме конкретно вот этого вот тела и ума.
Не совсем понял, а остальные тела? Восприятие то одно в наблюдении — оно здесь. А тело уже находится в восприятии.

Мозг, органы чувств привязаны к этому телу, вот и феномен восприятия привязан к этому телу. Но ВЫ(!!!) — вы к этому телу не привязаны. :)
Не, мозг и органы чувств привязаны и к другим телам — у каждого тела есть такие органы. А вот восприятие в опыте — только здесь.

Это иллюзия (что вы — наблюдающий из этого вот конкретного тела-ума, наблюдатель). И она преодолевается обращением к Сакши, к истинному наблюдателю, то есть к прямому конкретному опыту преодоления тела-ума вместе со всеми наблюдаемыми феноменами, к выходу за пределы восприятия, воспринимающего и того что воспринимается.
Да, похоже на то. Наблюдатель из этого тела номинален — это обычно какие то ощущения в области глаз, рта, шеи, сердца. Очевидно что эти ощущения — часть наблюдения, и не представляют из себя наблюдателя. Тем не менее иллюзия того, что наблюдатель внутри тела — сильна.
tnc
Не совсем понял, а остальные тела? Восприятие то одно в наблюдении — оно здесь. А тело уже находится в восприятии.
В восприятии находится не тело, а ощущение тела. Ну или можно сказать, что тел несколько — одно из них «тонкое» (которое не ощущается, но является причиной восприятия с «тонкой стороны реальности»), а другое тело — «плотное», тело ощущения. Тело ощущения (плотное тело) формируется при помощи органов чувств, мозга и сознания. Тонкое тело не зависит ни от чего из этого. Именно поэтому когда органы чувств перестают работать (глаза закрываются), тело ощущения (плотное тело) исчезает. Но когда глаза открываются, оно с неизбежностью появляется снова, так как его причина (тонкое тело) не зависит от воспринимающего.

Не, мозг и органы чувств привязаны и к другим телам — у каждого тела есть такие органы. А вот восприятие в опыте — только здесь.
У каждого тела есть такие органы, и у каждого тела есть в ЕГО опыте схожее с тем восприятием. которое «только здесь» (в этом конкретном теле-уме). Опыт восприятия каждого тела-ума ограничен. С чего бы вам утверждать, что восприятие в опыте — «только здесь»? Разве вы не видите, что другие тела-ума ведут себя так, как будто тоже что-то воспринимают («там», у себя — имеют сходный опыт с тем, что «здесь», у вас)?

Очевидно что эти ощущения — часть наблюдения, и не представляют из себя наблюдателя. Тем не менее иллюзия того, что наблюдатель внутри тела — сильна.
Наблюдатель из этого тела есть. Он реален в том смысле, что ночью мы реально видим лунный свет, но не солнечный. И при этом то, что свет принадлежит Луне — это иллюзия, свет на самом деле принадлежит Солнцу. Если знается всё это, то всё оказывается на своих местах. Луна светит многократно ослабленным, отраженным светом.

То же и с «наблюдателем изнутри». «Наблюдатель изнутри» есть в каждом теле-уме, но это «многократно ослабленный истинный наблюдатель».

Это как в луже на поверхности может быть много «осколков солнца» (маленьких солнц), при том, что Солнце — не в луже, да ещё и одно к тому же. Нельзя сказать, что этих «мелких солнц» в луже нет, они есть. Но при понимании того, что это отражения одного Солнца проблем не возникает. То же и в отношении воспринимающего. Есть множество воспринимающих в разных телах-умах, но всё это многократно ослабленные «отражения одного и того же Сакши».

Именно этой «ослабленностью» и объясняется то, отчего даже мудрец, знающий этого Сакши, не становится знающим то, что находится в карманах всех людей. :) Знание того, что в карманах обеспечивается созданием знающего эти карманы (познающего), самих карманов (познаваемого) и связи между ними (познания, восприятия). И это всё вот создание — и есть многократное ослабление Сакши. После чего мир получается таким, что гораздо легче знать то, что в собственном кармане («ослабленного Сакши-воспринимающего), чем в чужом кармане (»ослабленного Сакши-воспринимаемого"). :)
jonas
У каждого тела есть такие органы, и у каждого тела есть в ЕГО опыте схожее с тем восприятием. которое «только здесь» (в этом конкретном теле-уме). Опыт восприятия каждого тела-ума ограничен. С чего бы вам утверждать, что восприятие в опыте — «только здесь»? Разве вы не видите, что другие тела-ума ведут себя так, как будто тоже что-то воспринимают («там», у себя — имеют сходный опыт с тем, что «здесь», у вас)?

Вот это ключевой момент заблуждения. Грубо говоря, продвинутый робот, с запрограммированной моделью поведения будет по реакциям и по уровню интеллекта не отличаться от человека. Но это же не значит что у робота есть восприятие. Также точно и человек — просто машина. Машина может иметь сколь угодно сложные алгоритмы, но живого там ничего нет. Человек — биокомпьютер. А вот восприятие — в нем появляется это тело, которое само по себе не одушевленное. Ну а в других телах нет восприятия — это прямой опыт. Восприятие есть только здесь. Если же предположить, что и другие тела обладают восприятием — то это будут только домыслы, опять же — рассуждения о скрытой реальности, которая есть вне опыта. То, что реальности не может существовать вне опыта — понятно из логики. Но можно сказать мягче — не имеет смысл говорить о какой либо реальности вне опыта — потому что это будут просто домыслы, а в исследовании мы опираемся не на мысли, а на опыт.
Erofey
это тело, которое само по себе не одушевленное
На основании чего сделан такой вывод о теле? И тело, и его отдельные органы имеют собственное сознание. И вы своим сознанием можете вступать в контакт с сознанием органов, получать от них какие-то знания.
Ну а в других телах нет восприятия — это прямой опыт. Восприятие есть только здесь
Но ваше сознание может быть перенесено в другое тело и воспринимать через него. Для человека эта способность может быть развита в практиках. Другие существа тоже это практикуют.
jonas
Это вера. Также можно верить что и компьютер имеет сознание. Если же я начну воспринимать через другое тело, то это ничего не меняет — восприятие то осталось то же самое. Я остался тот же самый. Во сне, у меня например был опыт когда я был женщиной, ребенком, птицей. Но во всех случаях я был я — ничего не менялось, было одно и то же восприятие.
Bambuka
ага. аналогично
Erofey
Вера здесь вообще не при чем. Никто из нас не в состоянии осознать и миллионной доли того, что совершает тело и что совершается в теле. Попробуйте осмыслить хотя бы простейший процесс ходьбы и сокращение мышц, необходимых для движения. В известной степени наше тело намного умнее нас. Во всяком случае то, что бытие тела многократно превосходит способности нашего рассудка лично для меня очевидно.

Вы смешиваете понятия. Восприятие, если под ним понимать спектр перцепции, меняется радикально, если сознание воспринимает сигнал от иной формы!
(Вы во сне, будучи птицей, получили реально весь спектр визуальных, кинестических, аудиальных сигналов птицы? или это был просто образ «птицы», наложенный на накопленный опыт обычного восприятия? — далеко не одно и то же!)
Но воспринимающий центр, да, он тот же самый. «Я» сохранилось. Оно приобрело новый опыт восприятия посредством иной формы (это может быть как физическое, так и энергетическое тело). Причем сначала сознание регистрирует новый опыт восприятия, а затем уже включается ум и описывает, классифицирует этот опыт. Кроме того, сознание может регистрировать сигналы сразу от нескольких форм, «я» как бы находится в нескольких местах одновременно. Но стекается все это потом к одному центру.
jonas
Ну можно и проще пример выбрать. Кот Шредингера в коробке. Ты считаешь что пока мы кота не видим — там с ним что-то происходит? А может быть кот просто подразумевается в мыслях? Ведь проявление произошло уже в этот момент, и логичность всей реализации определяется комментариями ума, которые уже тоже часть реализации. Если возникает вопрос есть ли какая-то реальность вне опыта — рекомендую почитать Горана Беклунда, внимательно. Он полностью логическими аргументами опровергает реальность вне опыта.

Про птицу. Во сне был опыт птицы достаточно реалистичный, но конечно же это сон — насколько там полнота была опыта не знаю. Но главное что сейчас — у меня есть полнота опыта этого тела. Этого достаточно. Да, воспринимающий центр один. У меня был опыт переживания нескольких я во сне — я был одновременно несколькими людьми. Но воспринимающий центр все равно оставался один.
Erofey
рекомендую почитать Горана Беклунда, внимательно. Он полностью логическими аргументами опровергает реальность вне опыта.
Вообще то я говорил совсем не об этом.
Но если коснуться реальности вне опыта, то твои мама и папа были до тебя, тебя зачали и родили. Тебя не было и опыта твоего не было, реальности для тебя тоже не было, равно как и подразумевания ее в мыслях, а для мамы с папой все это было вполне реальным.

Про птицу
Я имел в виду, что можно получить полный спектр перцепции животного, тогда мир сильно меняется (намного больше запахов, звуков, необычный спектр обзора и цветовая гамма и пр). Мир становится другим, даже известные существа и предметы выглядят иначе, нежели из тела человека. Ну и восприятие своего тела, естественно меняется.

Но воспринимающий центр все равно оставался один.
В этом наши точки зрения совпадают. Так вот этот центр и есть в моем понимании основа «я», которая умом описывается как я-мысль. Я-мысль — всего лишь его отражение на уровне рассудка, она вторична и вообще дело не в ней.
jonas
Мама и папа появились в опыте. Их не было до моего опыта. Но когда я научился говорить, то мне рассказали что они были, более того я узнал в принципе понятие «до моего рождения». Во все эти понятия я поверил. Ревльности не нужно никакой причины чтобы проявить себя так, как она есть сейчас. Реализация не выстраивает себя во времени, путем эволюции. Она проявлена как есть сейчас, со всеми обьяснениями ее прявления (которые нужны тебе, а не реализации). Как только отбрасываются объяснения бытия, оно видится тут же мгновенно как феномен, и одновременно видится черная бездна небытия.

Да, так и есть — что основа я умом описывается как я-мысль. Но при этом и воспринимающий центр — это мысль. Наблюдатель подразумевается. Когда это распознается — некоторые впадают в радость «меня нет». Но это бред — потому что я то никуда не делся, всего то была распознана «я мысль» как мысль.
tnc
Как только отбрасываются объяснения бытия, оно видится тут же мгновенно как феномен, и одновременно видится черная бездна небытия.
Дело в том, что вы уже родились в этом мире с сознанием, скрытым невежеством. :) Наоборот, вам нужно получить как можно больше объяснений от умных людей (мамы и папы), а также наработать как можно больше собственного опыта, исходящего из таких убеждений чтобы начинать понимать хоть что-то о себе и о мире. Младенцу до его рождения никто ничего и не объяснял — и будь так как вы говорите, младенцы и были бы теми, кто мог бы объяснить всё о мире всем остальным. :) Но младенцы — бессмысленные существа, не способные ни к чему. Это как каждый из людей в глубоком сне — в нём нет возможности увидеть что-то как феномен, так как «отражающая поверхность» (сознание) там неактивно. А у младенцев оно ещё и неразвито. У взрослых — полу-развито. И только сознание мудреца может наяву видеть это самое бытиё.

Да, так и есть — что основа я умом описывается как я-мысль. Но при этом и воспринимающий центр — это мысль. Наблюдатель подразумевается. Когда это распознается — некоторые впадают в радость «меня нет». Но это бред — потому что я то никуда не делся, всего то была распознана «я мысль» как мысль.
Это всё уровень игры с индивидуальным сознанием. Причем исходящий из той картины мира, что вся реальность есть ощущение и что нет реальности вне ощущения. Вот ощущение вы и называете «опытом». Но у индивидуального сознания есть причина, оно рождается и умирает. И до его рождения нет и не может быть никакого опыта! Как нет и не может быть опыта и после его смерти — сам опыт, который вы считаете высшим авторитетом, преходящь! Опыт — это советник, который просто по определению не сможет рассказать вам то, что было до вашего рождения! Это могут сделать только мама и папа. :) А что с вами будет после вашей смерти, могут рассказать вам могилки на кладбищах. :)

А про вот то самое бытиё, которое было до вашего рождения, есть сейчас и останется последвашей смерти — могут рассказать вам те самые просветлённые мудрецы. Но, конечно же, при одном условии — что вы будете верно интерпретировать ваш же собственный опыт, слушать маму и папу, потом ученых, набираясь так вот ума-разума, а потом уже будете слушать и мудрецов. Которые как раз и расскажут вам, что при путешествии к бытию наступает момент, когда ВАШ ОПЫТ СОВСЕМ НЕ НУЖЕН! :) И именно по той самой причине — он прерывается! А бытиё — вечно.

Но пока вы будете «молиться на свой непосредственный опыт», вы и будете обращаться в поисках бытия только к нему. И — да, в опыте довольно легко получить переживание того, что «меня нет», «распознавание я мысли как мысли» и т.д.

Вот чтобы защитить эту сферу (ваш опыт) вы и выдумываете безумные идеи о том, что «восприятие — одно на всех» и т.д. :)))
Erofey
Но у индивидуального сознания есть причина, оно рождается и умирает. И до его рождения нет и не может быть никакого опыта! Как нет и не может быть опыта и после его смерти
На основании чего возникли все эти утверждения?
А вот я имею опыт, говорящий о том, что эти утверждения ошибочны. Именно опыт, а не рассуждения и рассказы «мудрецов», которые, очеь возможно, тоже наслушались кого-то и приняли услышанное как догму.
tnc
А вот я имею опыт, говорящий о том, что эти утверждения ошибочны


Я обсуждаю вот этот вот тезис:
Мама и папа появились в опыте. Их не было до моего опыта. Но когда я научился говорить, то мне рассказали что они были, более того я узнал в принципе понятие «до моего рождения». Во все эти понятия я поверил.

Ващи мама и папа — были у вас в опыте ДО ВАШЕГО РОЖДЕНИЯ? И вы можете сказать что они делали даже тогда, когда они не были вашими «мамой» и «папой», а даже и тогда, когда они не были знакомыми друг с другом «девочкой» и «мальчиком»? :)
Erofey
Ващи мама и папа — были у вас в опыте ДО ВАШЕГО РОЖДЕНИЯ?
Папа и мама не были. Врать не буду.
А вот опыт восприятия себя до своей смерти и нынешнего рождения есть.
Причем связь между характером и поведением «той» личности прекрасно коррелирует с обстоятельствами жизни «этой».
Таким образом я был в опыте до моего рождения и этот же опыт повторил после моих смерти — рождения.
И если возможно воспринять себя в предыдущем цикле жизни-смерти, то воспринять предков также возможно.
Так что карма для меня конкретный непосредственный опыт.
tnc
Папа и мама не были. Врать не буду.
Это хорошо, что врать не будете — это же легко проверить :)

А вот опыт восприятия себя до своей смерти и нынешнего рождения есть.
Причем связь между характером и поведением «той» личности прекрасно коррелирует с обстоятельствами жизни «этой».
А вот это проверить, как я понимаю, невозможно? Ну, та «прошлая личность» не оставляла никаких материальных свидетельств для вас (клад, например зарыла где-нибудь в Ирландии, где она правила своим племенем)? А так бы мотнулись туда, отрыли старинные деньги, и точно убедились в том, что ваш опыт (ощущения) непрерывны в течение веков… )))

И если возможно воспринять себя в предыдущем цикле жизни-смерти, то воспринять предков также возможно.
Так что карма для меня конкретный непосредственный опыт.
Вряд ли это так. Человека так легко запутать, особенно в таких вот тонких вещах. Тут люди бывает спорят до упёру в том, что можно легко проверить прямо тут и сейчас — о телекинезе, о пиромантии и т.д., а вы говорите о чем-то столь эфемерном, что вообще не поддаётся проверке. Или клад всё-таки зарывали когда-то, века назад? ;)
Erofey
та «прошлая личность» не оставляла никаких материальных свидетельств для вас
В виде предметов не оставила. Но она оставила вполне материальные следы в нынешнем теле (и как следствие, в жизненных обстоятельствах). Могу показать. Хотя, есливы настроены скептично, то они вас не убедят. Но убедит ли вас клад, если я начну утверждать, что сведения о его местоположении получил из знания предыдущей инкарнации?
а вы говорите о чем-то столь эфемерном, что вообще не поддаётся проверке.
Я по образованию физик, работал в области лазеров, СВЧ, металловедения. У меня тоже очень сильна материальная составляющая. Но вот несколько дней назад работал с мужчиной, у которого недавно удалили желчный и он жалуется на проблемы желудка (что естественно), а я руками ощущаю вибрации, которые распознаю как проблему в области промежности. На вопрос, есть ли проблемы с предстательной, мочевыводящими путями, геморрой, половые инфекции, получаю ответ, что присутствует хронический геморрой. Для меня лучший признак правильной диагностики, когда не пациент рассказывает, а ощущения. Это все вопросы развитости чувствительности энергетического тела. Никаких чудес. Но для тех, кто не чувствует, проверить нельзя :/
Уверен, и вы бы научились. Требуется лишь регулярная практика.
То же самое касается и других экзотических тем типа ангелов. бесов, неупокоенных душ, прошлых воплощений и пр.
tnc
Хотя, есливы настроены скептично, то они вас не убедят.
Меня??? Да полноте. Меня не убедят и монеты, которые вы достали из якобы припрятанного вами-в-прошлой-жизни сундучка. Главное, чтобы они убеждали вас. :) Понимаете, в чем дело — все-таки есть разница, когда человек на голубом глазу рассказывает про клад из прошлой жизни, или как вы про некие материальные следы на теле (якобы из прошлой жизни). В первом случае я ясно понимаю, что дурка по такому человеку плачет. Во втором случае — что мой собеседник всё-таки хоть на сколько-то адекватен. ))) Вот что мне интересно при таких беседах. :)

Для меня лучший признак правильной диагностики, когда не пациент рассказывает, а ощущения. Это все вопросы развитости чувствительности энергетического тела. Никаких чудес. Но для тех, кто не чувствует, проверить нельзя :/
Феномены такого рода мне понятны. Вообще-то я советую всем все-таки беречь голову с молоду advaitaworld.com/blog/52494.html
Но тут уж как кому повезёт. :)

Уверен, и вы бы научились. Требуется лишь регулярная практика.
Уверен, что и я бы научился. И именно что — регулярно практикуя. Но мне всё-таки — совсем в другую сторону )))
Erofey
все-таки беречь голову с молоду
:)))))))))))))))))))))))
И остается только читать мудрецов и строить рассуждения.
Познать в собственном опыте то, о чем говорят эти самые мудрецы никогда не удастся. Исключительно рассуждения и никакого непосредственного знания :/
tnc
Познать в собственном опыте то, о чем говорят эти самые мудрецы никогда не удастся. Исключительно рассуждения и никакого непосредственного знания :/
Знания — это в другую сторону, уважаемый. Знания — это не скакать по мирам и инкарнациям непонятно зачем. Знания — это прекратить эту цепочку рождений одним махом. :) Знания — это сат-чит-ананда. Вот если бы маги и прочие, гхм, лекари, говорили бы о Боге — это да, это были бы слова мудрецов. Но, увы, увы. :)
Erofey
Вы картиночку видели, вероятно?
Чтобы знание этого стало личным опытом, а не абстракцией, как раз «по мирам и скачут».
если бы маги и прочие, гхм, лекари, говорили бы о Боге
Они и говорят, только в силу отсутствия опыта, вы их не услышите. Так что проблема не в говорящем, а в слушающем.
Пустой разговор. Простите!
tnc
Чтобы знание этого стало личным опытом, а не абстракцией, как раз «по мирам и скачут».
Не спорю, не спорю. Чтобы знание «этого» стало личным опытом — по мирам и скачут. А мудрецы рекомендуют не тратить время зря, не расходовать впустую ценность рождения в человеческом теле — именно это лодка, которая способна прервать весь тот кошмар, нарисованный на вашей картинке. Чтобы оказаться в Истине (за пределами всего этого) — нужно и идти к Истине. :)

Пустой разговор. Простите!
Ну, как только я услышал про ваш «опыт, длящийся в веках», я так сразу в общем-то и понял, что разговор быстро закончится — как вы понимаете, методика таких путешествий мне уже известна, и сат-чит-ананда, это не про вас. :) Удачи! :)
Erofey
Чтобы оказаться в Истине (за пределами всего этого) — нужно и идти к Истине. :)
Именно. Там на картиночке две фигурки в правом и левом верхних углах. Где они? — За пределами круга.
И чтобы туда идти, нужно понимать КАК, а понять можно лишь опираясь на собственный опыт!
И вам удачи! :)
tnc
И чтобы туда идти, нужно понимать КАК, а понять можно лишь опираясь на собственный опыт!
Собственный опыт ЧЕГО? Собственный опыт «вспоминания своих реинкарнаций»? Так это в адЪ, уважаемый, а не к Истине. ))) ЧЕМ вы гордитесь — своими глюками? Ну да, это опыт, опыт. )))
Erofey
ЧЕМ вы гордитесь — своими глюками?
Я просто знаю. Мне не надо гордиться, не надо стесняться. Я знаю, какие принципы действуют. Не надо рассуждать и сравнивать источники и взгляды мудрецов на наличие или отсутствие кармы и возможностей ее познания.

Можно рассуждать о технике плавания, читать трактаты о стилях, цитировать высказывания известных пловцов, дискутировать об эффективности стилей… А можно просто уметь плавать.
Так что легкой воды вам, как говорят пловцы! ;)
tnc
Не надо рассуждать и сравнивать источники и взгляды мудрецов на наличие или отсутствие кармы и возможностей ее познания.
Ну и я тоже знаю. :)

Можно рассуждать о технике плавания, читать трактаты о стилях, цитировать высказывания известных пловцов, дискутировать об эффективности стилей… А можно просто уметь плавать.
Так что легкой воды вам, как говорят пловцы! ;)
Голову, голову берегите, пловец по мирам. :)))
Erofey
Но это бред — потому что я то никуда не делся, всего то была распознана «я мысль» как мысль.
++++++++++ :)
Leshiy
Когда это распознается — некоторые впадают в радость «меня нет».
Кто-то впадает в радость, а кто-то может и приуныть. Меня нет — это ж печаль-беда :)
Шучу. :)

Радость и легкость возникают от сбрасывания груза, что нет того, кто должен страдать. Всякие переживания есть, а страдающего от них нет. Ну и пусть себе пререживаются. «Я» все равно не затрагиваюсь при этом. Отсюда легкость. Прям нирвана.
Atya
Прям нирвана.
пока мысльЯ не найдена, всё равно кривавата))
tnc
пока мысльЯ не найдена, всё равно кривавата))
Да найдите уже эту я-мыслЬ (сколько уж можно о ней говорить), да и успокойтесь, наконец. :) Не решит все равно это открытие ваших проблем. :)
Atya
так, она и есть проблема)
tnc
так, она и есть проблема)
Совсем маленькая проблема. Всё равно останется тело и сознание, которые будут по-прежнему источником всех благ. А к всеблагому Богу вы обращаться не будете (ваше сознание, ладно уж). :) Будете по-прежнему как тряпочку выкручивать тело и сознание по типу «о дай ещё хоть каплю удовлетворённости». И толку-то, что я — это всего лишь мысль? Эта мысль как раз и удобна для того, чтобы вымучивать наслаждения из «себя» и «мира». Но это наслаждение — это на самом деле страдание, просто вы об этом не догадываетесь и надеетесь избавиться от него таким нехитрым образом. Но любой практик с чистым умом с легкостью выходит за пределы этой «мысли я», прекрасно понимая что это не выход за границы жизни и смерти, а лишь обычный психологический трюк.
tnc
и чо?))
Ну и…

Да найдите уже эту я-мыслЬ (сколько уж можно о ней говорить), да и успокойтесь, наконец. :) Не решит все равно это открытие ваших проблем. :)

Трудиться надо, вот чо. Без труда не выловишь и рыбку из пруда. :)
Atya
кому надо, пусть и трудиться)
tnc
кому надо, пусть и трудиться)
Само собой. Вот этой нужды вам и желаю)))
Atya
какой вы добрый))
Leshiy
Да найдите уже эту я-мыслЬ (сколько уж можно о ней говорить), да и успокойтесь, наконец. :)
:)))
Верно. Вообще та фраза тут универсальная, я заметил. На любой аргумент можно ею возразить. :)
tnc
Верно. Вообще та фраза тут универсальная, я заметил. На любой аргумент можно ею возразить. :)
Да, тут какой-то фетиш прямо у некоторых. Хотя, ну казалось бы — я-мысль (ощущение я), это просто мысль, которую можно различить на фоне других мыслей. Одно ощущение различается на фоне других ощущений. Из этого некоторые тут делают «великий вывод» о том, что это и есть адвайта. :)
makkiz
Вот-вот, фетиш — самое подходящее слово )
asyoulike
Бетон это все, адвайтический. Поверх неразобранного невежества.
Эга ведь нету, пральна? Так все писали. А сатчитананда есть. Будем теперь кривлять ее до барды
Dragon
Сто просент!:) лучший пример, адвайта поверх жертвы!:)
Yota
и Аруначала не помогла))
Dragon
Я думал он про тнк! Про лешего такого сказать не могу, там личность норм проработана.
Yota
про тнк-это 100 просент)) по стрелочкам вроде про Лешего сказал, с ним, конечно, намного приятнее общаться)
jonas
Такая мысль пришла — многие пытаются разделяющим умом найти какую то гармонию. Не получится — ум этот РАЗДЕЛЯЕТ. Он только это умеет. Поэтому и разделить необходимо до предела, отделить себя, от любых описаний. Только так этот инструмент будет полезен в практике.
tnc
Грубо говоря, продвинутый робот, с запрограммированной моделью поведения будет по реакциям и по уровню интеллекта не отличаться от человека.
Ну да, можно имитировать поведение человека со стороны.

Но это же не значит что у робота есть восприятие
Нет, не значит. :)

Также точно и человек — просто машина. Машина может иметь сколь угодно сложные алгоритмы, но живого там ничего нет. Человек — биокомпьютер. А вот восприятие — в нем появляется это тело, которое само по себе не одушевленное.
Это тело появляется в восприятии — это ощущение тела. :) А есть ещё одно тело, которое является причиной ощущения (и мозг). Оно-то и создаёт индивидуальное сознание, в котором возникают индивидуальные же восприятия.

Ну а в других телах нет восприятия — это прямой опыт. Восприятие есть только здесь.
Ну и что, что это прямой опыт? Это опыт исходит из неверной картины мира — вот и получается, что нигде в другом месте нет восприятий (восприятие есть только здесь). А неверную картину мира вы уже продемонстрировали — люди не просто запрограммированные роботы (у которых действительно нет восприятия), а такие вот заковыристые био-машинки, взрастившие в себе психику. В каждом из себя, людей. А эта картина мира создаётся серией других опытов — исследуется нервная система (мозг), исследуются органы чувств, исследуется взаимосвязь между восприятием и работой этого механизма. И в результате или приходя к такому выводу, о котором говорит наука, или к такому выводу о котором говорите вы. А потом получают «прямой опыт» и на его основании «убеждаются» в собственной правоте. :) Так вот, если вы к текущему моменту уже накопили ту самую вашу картину мира (согласно которой восприятие одно на весь мир), вас трудно будет как-то переубедить. :)

Если же предположить, что и другие тела обладают восприятием — то это будут только домыслы, опять же — рассуждения о скрытой реальности, которая есть вне опыта.
Ровно точно такие же «домыслы», как и ваши, замечу. То есть — полученные с помощью опосредствованного опыта, наблюдением за иными фактами и так далее. Просто потому, что «прямой опыт» ничего не даёт сам по себе, без уже существующей картины мира, которая бы трактовала этот опыт так или иначе.

Так, наличие мозга и глаз у каждого человека трактуют как то, что эти органы порождают психику и служат для восприятия (для создания ощущений внешнего мира, картины мира). Ваша картина мира говорит о том, что человеку совершенно не нужны ни глаза, ни мозг — восприятие «и так» одно на всех. Но вот вы удивляетесь правда, отчего же это оно происходит только «из ваших глаз», а не из чужих. У ученых такого удивления нет. :)

То, что реальности не может существовать вне опыта — понятно из логики. Но можно сказать мягче — не имеет смысл говорить о какой либо реальности вне опыта — потому что это будут просто домыслы, а в исследовании мы опираемся не на мысли, а на опыт.
Все опираются на опыт, и научная картина мира в этом отношении гораздо более полна, чем ваша. :)
jonas
Наука это прежде всего теории, то есть не опыт. Научные теории требуется подкрепить экспериментом. Но эксперимент — это опоредованный опыт, к тому же нуждающийся в многократном повторении, и нуждающийся в проверке со стороны «других». Наука не проверяет само существование объективного мира и других, не ставит это под сомнение. То есть наука заранее построена на ряде аксиом, которые не были проверены.

В таком виде наука не годится ни для какого полного познания мира, но она годится для относительного познания, для практических вещей. Наука — это инструмент улучшения жизни человека, но не более того.

В самоисследовании мы не пользуемся научным подходом в том плане, что не принимаем ни одну аксиому без проверки. То есть ставим под сомнение ВСЕ предпосылки. Таким образом — единственная опора самоисследования — ПРЯМОЙ опыт, и в этом прямом опыте другие — также проявления, часть опыта, а значит никак не могут быть использованы как подтверждения опыта.
Erofey
Наука это прежде всего теории, то есть не опыт.
Вынужден поправить. Наука — в первую очередь опыт, а затем уже теория — построение модели, объясняющей опыт.
Если опыт не совпадает с теорией, меняют теорию.
jonas
Это ты о классической физике. А современная физика уже давно действует наоборот — сначала математическая теория, а потом построение коллайдеров для обнаружения бозонов, чтобы эту теорию подтвердить или опровергнуть.
Erofey
А современная физика уже давно…
Никакой разницы. Все определял и определяет опыт.
tnc
Научные теории требуется подкрепить экспериментом. Но эксперимент — это опоредованный опыт, к тому же нуждающийся в многократном повторении, и нуждающийся в проверке со стороны «других».
Чем вам не опыт — попробуйте прямо сейчас посмотреть через мои глаза на мой монитор. :) Ах, да, вы не видите сейчас моих глаз, ок. Ну тогда пойдите на улицу и попробуйте увидеть мир глазами прохожего, который смотрит куда-то туда, куда не может обратить свой взор ваш глаз. Итак, глаза есть и у вас, и у него. Восприятие (по-вашему) одно на всех. Но ах-ах, это восприятие привязано именно к вашим органам чувств, а не к точно таким же (с виду — и вы это видите!) органам чувств других людей. Более того, они глядя через эти органы чувств могут рассказать вам о том, что им видно, а вам — не видно. Вам мало этого опыта, чтобы понять что у каждого тела-ума СВОЁ, индивидуальное восприятие?

В самоисследовании мы не пользуемся научным подходом в том плане, что не принимаем ни одну аксиому без проверки. То есть ставим под сомнение ВСЕ предпосылки. Таким образом — единственная опора самоисследования — ПРЯМОЙ опыт, и в этом прямом опыте другие — также проявления, часть опыта, а значит никак не могут быть использованы как подтверждения опыта.
Ну так — пожалуйста. Я предложил вам ПРЯМОЙ опыт. Ваш опыт. Попробуйте увидеть, что:
а) ваши глаза ничем не отличаются от глаз прохожих
б) вы не видите ничего через глаза прохожих, но только через ваши глаза
в) прохожие видят то, чего не видите вы — они сообщают вам нечто, что вы потом можете пойти и увидеть своими глазами.

Вывод из этого ВАШЕГО ПРЯМОГО опыта прост — восприятие привязано к конкретному телу-уму, а не одно на всех. Уж казалось бы, чего проще-то проделать такой опыт?
jonas
Более того, они глядя через эти органы чувств могут рассказать вам о том, что им видно, а вам — не видно. Вам мало этого опыта, чтобы понять что у каждого тела-ума СВОЁ, индивидуальное восприятие?

То же самое происходит с персонажами в осознанном сновидении — они рассказывают о своем восприятии, которое во сне мне не видно. Но я не считаю что персонажи в оснознанном сновидении обладают каким-то отдельным восприятием, я скорее полагаю что это симуляция. Также и с другими в реальности. У них нет какого-то опыта отличного от моего. То есть их опыт это буквально то как я воспринимаю их, и все.
jonas
Забыл цитату — первый абзац — это ваша цитата.
tnc
То же самое происходит с персонажами в осознанном сновидении — они рассказывают о своем восприятии, которое во сне мне не видно. Но я не считаю что персонажи в оснознанном сновидении обладают каким-то отдельным восприятием, я скорее полагаю что это симуляция.
Совершенно верно, это симуляция. И это легко доказать. Если вы сможете обобщить свой опыт сновидений, то вы поймёте, что ничего нового, что не поступало бы к вам ранее (до снов) через органы чувств, вы не сможете видеть во сне. Что и докажет вам, что все эти события во сне происходят внутри вашего индивидуального сознания, и что сигналов извне туда не поступает.

Более того, ваш пример со сном очень легко заменить на другой — вы можете просто сесть где-нибудь в тихом месте, закрыть глаза и начать АКТИВНО ФАНТАЗИРОВАТЬ себе мир. С персонажами, которые будут вам о чем-то рассказывать и т.д. И это тоже будет симуляция. Да, ваше личное индивидуальное сознание способно создавать такого рода симуляции (сны, фантазии, внутренний диалог и т.д.).

И это — симуляция это или нет, тоже можно различить ИЗ ВАШЕГО ПРЯМОГО ОПЫТА, нужно только лишь знать какой конкретно опыт расскажет вам о том или о сём. Ничего фантастического, всё просто и банально. Никаких чудес, нужно только ВНИМАТЕЛЬНО подходить к своему опыту.

Из него все прекрасно знают что такое сон со сновидениями, что такое бодрствующее состояние и даже что такое глубокий сон. Вы не знаете, вы отказываетесь признавать это? Ну, это значит что вы с небрежением относитесь К СВОЕМУ ЖЕ СОБСТВЕННОМУ ПРЯМОМУ ОПЫТУ, только и всего.

Также и с другими в реальности. У них нет какого-то опыта отличного от моего. То есть их опыт это буквально то как я воспринимаю их, и все.
Это неправда — и то, что это неправда вы можете вывести из своего прямого опыта. Как — я вам уже говорил. Для начала поймите что такое сон, что такое фантазия, что такое мир ощущений, и что такое «реальность с той стороны восприятия». Как вариант — просто закройте и откройте глаза для начала. Мир ощущений исчезнет и появится вновь, причем вполне предсказуемым образом. И это значит что мир ощущений формируется как органами чувств (открыты или закрыты глаза), так и реальностью с той стороны восприятия — о чем вас глаза и информируют. Никакого волшебства, только ваш собственный опыт. Далее вы можете обобщить этот опыт, вывести из него ту или иную логику, использовать память — то есть все механизмы, которые в вас заложены природой, для того чтобы познавать реальность и знать (с достаточной долей убедительности) как она устроена.
jonas
а) ваши глаза ничем не отличаются от глаз прохожих
б) вы не видите ничего через глаза прохожих, но только через ваши глаза
в) прохожие видят то, чего не видите вы — они сообщают вам нечто, что вы потом можете пойти и увидеть своими глазами.

а — верно, потому что я могу видеть свои глаза в зеркале, и вижу что они такие же как глаза других людей
б — тоже верно (хотя были исключения — ясновидение)
в — не верно. Тут уже факт смешан с построением идеи на основе него. Прохожие сообщают мне нечто, и я могу потом увидеть своими глазами то, о чем они сказали — это ФАКТ. То, что они обладают восприятием — совершенно нелогичный вывод из этого. Ведь робот с камерой тоже может сфотографировать что-то а потом я скачаю фотографии с робота и посмотрю. Но вижу всегда я, а не робот. Также точно с прохожим — вижу всегда я в конечном итоге, а не кто-то кто сообщает.
tnc
То, что они обладают восприятием — совершенно нелогичный вывод из этого. Ведь робот с камерой тоже может сфотографировать что-то а потом я скачаю фотографии с робота и посмотрю.


Вы невнимательны. Я же специально назвал вам пункт а) — именно для того, чтобы вы не сказали мне тут то что говорите про робота. Вы можете убедиться, что у вас такой же точно мозг, как и у них (например, пройдя процедуру на томографе), вы можете убедиться что у вас такая же нервная система и т.д. Вы можете поставить и на нем и на себе сколько угодно опытов — закрывать свои и его глаза чтобы убедиться в том что в темноте ни он, ни вы ничего не видите (у себя — напрямую, а у него с его слов — возьмите для опытов сколько угодно ЗАВЕДОМО НЕЗАИНТЕРЕСОВАННЫХ ИЛИ ДАЖЕ НЕ ЗНАЮЩИХ ЧТО ВЫ ДЕЛАЕТЕ ОПЫТ людей если вы думаете что кто-то вас обманывает) и проч. и проч.

То есть вы можете убедиться что то, что в вас работает для создания восприятия — у них устроено также точно. Это всё не бессмысленный набор органов, а система, которая заточена ровно на то, что заточена. А именно — получать (создавать) психику и картину мира в ней на основании восприятия этого самого мира через органы чувств.

Но вижу всегда я, а не робот. Также точно с прохожим — вижу всегда я в конечном итоге, а не кто-то кто сообщает.
Прохожий, обладая в точности такой же системой восприятия (в железе), что и ваша — сообщает вам то, чего вы не видели. Из этого ВАШЕГО ПРЯМОГО ОПЫТА (СЕРИИ ОПЫТОВ, КОТОРЫЕ Я ОПИСАЛ) делается однозначный вывод — он обладает точно таким же восприятияем (из его глаз), что и вы (из своих глаз).

Никакой фантастики, только ваш же прямой опыт. Только ваш, и больше ничей!
jonas
Во сне я закрываю глаза, и также становится темно. Открываю глаза — снова вижу сон. Что же мешает этой реальности быть симуляцией? Все вместе — мозги, тела, глаза, уши, все это может не иметь никакого отношения к восприятию, но симуляция выстроена так, чтобы вы верили, что все так и есть. То, что это все — симуляция, невозможно ни даказать, ни опровергнуть, а значит ценность вашего подхода для исследования — нулевая. Значит надо идти дальше, дальше умственных построений.
tnc
Во сне я закрываю глаза, и также становится темно. Открываю глаза — снова вижу сон. Что же мешает этой реальности быть симуляцией?
Вы не можете различить опыт сна от опыта бодрствования? Свой же собственный прямой опыт?! Удивительно, но все могут, а вы нет. :) Просыпаясь в бодрствование, вы просыпаетесь всегда В ОДИН И ТОТ ЖЕ МИР. Засыпая — вы попадаете каждый раз в новый сон, новый сюжет. Восприятие во сне отличается от восприятия в бодрствовании (там нет ВСЕГО спектра — не работают органы чувств, лишь их имитация) и т.д. Не буду перечислять вам всех отличий — ведь если вы НЕ ХОТИТЕ различать, то и НЕ БУДЕТЕ это делать. :) Но если захотите УТОНЧАТЬ свой опыт — вы различите сон от бодрствования, как это делают в общем-то все здоровые люди.

То, что это все — симуляция, невозможно ни даказать, ни опровергнуть, а значит ценность вашего подхода для исследования — нулевая. Значит надо идти дальше, дальше умственных построений.
Возможно. Но вы — если не хотите — то и не будете этого делать. И это возможно из вашего прямого опыта, стоит лишь утончить его, вывести свою логику (что есть симуляция, иллюзия и что есть реальность) и использовать её для различения. Собственно говоря, все люди так и поступают — НИ У КОГО ИЗ НИХ НЕТ ЧУЖОГО ОПЫТА! :) И, тем не менее, используя ТОЛЬКО СВОЙ ОПЫТ, они постигают тайны Вселенной (астрономия), вещества (физика) и сознания (духовный поиск). :) Все возможно, дерзайте!

За сим, спасибо за общение. :)
jonas
>>> Просыпаясь в бодрствование, вы просыпаетесь всегда В ОДИН И ТОТ ЖЕ МИР
Нет доказательства что завтра я не проснусь в другой мир. Нет доказательство, что после того как яблоко миллион раз упало вниз, оно не полетит на следующий раз вверх. То есть многократное повторение опыта не является доказательством его абсолютности.

Тайны вселенной это прекрасно и хорошо, но это все — уже часть опыта. Мы же стараемся понять — что есть сам опыт. В опыте может возникнуть вообще все что угодно, и причины этому может никакой не быть, к тому же сама логичность опыта переживается как часть опыта. Если вы сможете доказать, что мир — это не симуляция, с удовольствием почитаю такое доказательство :)
tnc
Нет доказательства что завтра я не проснусь в другой мир.
Ну нет доказательств и обратного, не так ли? Зато есть ваш прямой опыт, без всяких спекуляций — вы просыпаетесь в один и тот же мир. Будет другой опыт — поменяете и мировоззрение, в чём проблемы?

То есть многократное повторение опыта не является доказательством его абсолютности.
Прекрасный вывод о том, что реальность, получаемая из опыта — не абсолютна. Я вам об этом уже писал:

Но у индивидуального сознания есть причина, оно рождается и умирает. И до его рождения нет и не может быть никакого опыта! Как нет и не может быть опыта и после его смерти — сам опыт, который вы считаете высшим авторитетом, преходящь! Опыт — это советник, который просто по определению не сможет рассказать вам то, что было до вашего рождения! Это могут сделать только мама и папа. :) А что с вами будет после вашей смерти, могут рассказать вам могилки на кладбищах. :)

А про вот то самое бытиё, которое было до вашего рождения, есть сейчас и останется последвашей смерти — могут рассказать вам те самые просветлённые мудрецы.


Мы же стараемся понять — что есть сам опыт. В опыте может возникнуть вообще все что угодно, и причины этому может никакой не быть, к тому же сама логичность опыта переживается как часть опыта. Если вы сможете доказать, что мир — это не симуляция, с удовольствием почитаю такое доказательство :)
Ваш собственный опыт (ощущения) и рассказывает вам об этом. Не понимаю, с чего это вы ВДРУГ проснулись-возбудились и начали говорить будто бы вас кто-то обманывает? Наука дает вам прекрасное представление о том, как работает процесс восприятия, для чего служит тело-мозг, как работает психика и т.д. Все это подтверждается опытным путем — через ваши же собтвенные ощущения. Если бы всё это было одной симуляцией, то не требовалось бы таких деталей — наличия органов чувств, мозга, вещества из которых они сделаны (а это сложнейшие белковые и прочие соединения, причем до такой степени что вы голову сломаете пытаясь в них разобраться — но все при этом соединено в гармоничнейшую систему) и т.д.

Вся собранная вместе информация представляет нам такую величественную и непротиворечивую картину мира, что впору спросить — а где ваши доказательства, что это всё не симуляция? :) При этом, а почему вы считаете что подобного рода вопрос не входит в эту же систему? Эта система — открытая, то есть абсорбирует в себя всё новые и новые данные, поступающие со всех сторон. Всё, что ей непротиворечит, всё что гармонично вписывается В ПРЯМОЙ И НЕПОСРЕДСТВЕННЫЙ ОПЫТ, принимается. Все глупое и то, что нельзя обосновать в опыте (и истекающей из него логике) — отбрасывается. Так и работает система познания мира — так, что в итоге даёт впечатляющий результат. С её помощью можно предсказывать события, создавать вещи с заранее предопределёнными характеристиками и объяснять те явления, которые иначе не объяснимы. Более того, на основании этого ограниченного источника знаний (опыта) созданы и системы духовного поиска, прекрасно не только включающие в себя эту (научную) картину мира, но и превосходящие её. То есть — указывающие на то, что лежит вне опыта. И я не понимаю, к чему вообще вот эта вся ваша фронда? Хотите переосмыслить все знания, которые имеете, осознанным образом опираясь на верные методы познания, вместо того чтобы иметь всё это, принятое на веру, без доказательств? Да на здоровье — берите да проверяйте! Тот факт, что вы приняли это на веру, вовсе не означает что это всё неправда. ))))
tnc
Вся собранная вместе информация представляет нам такую величественную и непротиворечивую картину мира, что впору спросить — а где ваши доказательства, что это всё не симуляция? :)
а где ваши доказательства, что это всё симуляция? :)
jonas
Так нет никаких доказательств что это симуляция, и нет никаких доказательств что это не симуляция. Так что целый пласт домыслов рушиться здесь. Нет смысла строить исследование на заведомо непроверяемых предпосылках. Требуется найти истину, неоспоримый факт, и от него начать исследование. А факт, знание — это «я есть». Все остальное оспоримо, является частью проявление и не подлежит исследованию вообще.

Вы просто путаете относительное исследование в проявлении — научное, когда в самой реализации уже проявлена познавательная функция, и производится научно-технологический прогресс. Это отлично, но это часть реализации. Но вы пытетесь это мешать с реальностью. Но реальность вообще не имеет никакого отношения к реализации — и познание реальности невозможно средствами реализации. Это все равно как вы будете бегать в компьютерной игре по компьютерным коридорам и надеяться что в очередном коридоре вы узнаете сущность компьютера на котором запущена игра. Нет — никогда не выйдет :) Следует оторваться от игры — и тогда вдруг вы увидете компьютер. Так вот вся наука — это уже часть игры, часть проявленного, а не того, что проявляет.

Про индивидуальное сознание после смерти — опять таки домыслы. Может быть некое бардо после смерти — где сон индивидуального меня продолжается, а может не быть. Нет смысла говорить о том, что нельзя никак доказать или опровергнуть.

Если бы всё это было одной симуляцией, то не требовалось бы таких деталей — наличия органов чувств, мозга, вещества из которых они сделаны

В компьютерной игре не требуется ничего для того чтобы выйграть — можно просто установить некое состояние переменной — и выйграть мгновенно. Но тем не менее весь этот ненужный мир компьютерной игры есть — с лабиринтами и персонажами, с их ненужными ненастоящими телами. Ведь иначе вам было бы неинтересно играть в игру. Почему бы и симуляции реала не проявиться именно так — чтобы вы уж точно поверили что она настоящая. Поверили ли вы бы в нее если б тут не было ни мозгов, ни глаз, ни ушей? :) Все здесь такое настоящее, такое обоснованное. Не будем трогать квантовую физику — там то уже увидели что причины проявленному нет, и нет никакого времени и прогресаа — декогеренция ВФ происходит мгновенно и до измерения невозможно предсказать результат. Но для обывателя — уровень классической физики вполне подходит чтобы еще больше верить в незыблемость мира :) И вся эта вера — в этой игре, чем бы она не являлась — но это тоже прекрасно.

Но в исследовании мы не смотрим в содержимое игры — мы пытаемся увидеть что есть сама игра.
tnc
Требуется найти истину, неоспоримый факт, и от него начать исследование. А факт, знание — это «я есть». Все остальное оспоримо, является частью проявление и не подлежит исследованию вообще.
Без исследования «всего остального» вы не сможете прийти к «я есть». В этом вот «всём остальном» как раз и содержится и Истина, и метод(ы) её постижения. Без относительных методов (методов постижения относительного) вы не сможете прийти и к абсолютныому (через методы постижения абсолютного). Тут всё очень тонко и очень четко завязано одно на другое. :) Это давным-давно уже поняли мудрецы в древности, и записали Веды. И Веды эти не отрицают ничего из преходящего (не подлежит исследованию вообще), а наоборот — в этом нужно жить, это нужно исследовать, отличать одни методы исследования (неверные) от других и т.д.

Вы просто путаете относительное исследование в проявлении — научное, когда в самой реализации уже проявлена познавательная функция, и производится научно-технологический прогресс. Это отлично, но это часть реализации. Но вы пытетесь это мешать с реальностью.
Не выдумывайте — ничего такого я не говорил. Это вы начали разговор про «восприятие одно на всех» — и это разговор именно что про преходящее. Но если не уметь исследовать преходящее, реальность вы тоже познать не сможете.

Следует оторваться от игры — и тогда вдруг вы увидете компьютер. Так вот вся наука — это уже часть игры, часть проявленного, а не того, что проявляет.
Вы говорите о науке? Значит, вы говорите о проявленном! Но что вы можете знать о науке, если вы не умеете исследовать проявленное? Да ничего толкового — и пользы вот от этих ваших рассуждениях о науке никакой. :)

В компьютерной игре не требуется ничего для того чтобы выйграть — можно просто установить некое состояние переменной — и выйграть мгновенно. Но тем не менее весь этот ненужный мир компьютерной игры есть — с лабиринтами и персонажами, с их ненужными ненастоящими телами. Ведь иначе вам было бы неинтересно играть в игру.
Этот мир есть. Но не потому, что иначе нам было бы не интересно играть в игру — А ПОТОМУ, ЧТО ЭТОТ МИР СОЗДАН ПО ИЗВЕСТНЫМ ЗАКОНАМ. И ни почему ещё. :)

. Почему бы и симуляции реала не проявиться именно так — чтобы вы уж точно поверили что она настоящая.
Потому что компьютерную игру создали известные авторы, с известной мотивацией. Но нет НИКОГО, кто создал бы этот мир с такой же точно мотивацией. Вот и всё.

В первом случае это иллюзия, и она создана намеренно, и ясно как это получилось и даже почему. Также ясно, какие механизмы (хард и софт) поддерживают эту иллюзию. Во втором случае — НЕТ НИКАКОЙ ИЛЛЮЗИИ, нет никаких заинтересованных лиц в создании этой иллюзии, и нет никакой иной реальности, которая поддерживала бы эту иллюзию. :) То же самое и со сном, то же самое и с фантазией. Так вот — то, что вы говорите, это фантазия! :) И различать такие фантазии от реальности, это как раз и уметь выбирать верные методы познания, отказываясь от заведомо неверных.

Не будем трогать квантовую физику
Не будем, ох не будем — не лезьте туда, где ни бельмеса не соображаете!

Но в исследовании мы не смотрим в содержимое игры — мы пытаемся увидеть что есть сама игра.
Вы не сможете понять что это за «сама игра», не начав исследовать ЕЁ. А любое исследование предполагает рассмотрение этой игры — с самого начала и до её основ! Неверные методы познания, которые можно заведомо отточить и отбросить на азах, если этого не будет сделано — уведут вас совершенно в неверном направлении тогда, когда вы будете пытаться исследовать гораздо более тонкие вещи (что есть сама игра).
jonas
Ого — да у вас и вера в автора :) Разве компьютерную игру и вас создал не один и тот же автор? :) И почему вы решили что творение должно подчиняться каким-то законам? Нет — законы — это уже часть творения — не было бы у вас аналитического аппарата, не было бы для вас никаких законов. Вы же законы поставили впереди реальности, тогда как законы — это просто размышления ума, то что возникает уже как вторичная рефлексия наблюдаемого.

Я не квантовый физик, но соображаю в физике гораздо больше чем вы — это просто следует из вашего довольно наивного взгляда на мир :)

Самоисследование — это не копание в проявленном. Это просто отбрасывание всего проявленного и выделение чистого Я есть, не ассоциируя себя ни с чем. А то что я есть — я знаю просто, и вы это знаете. И это не нужно никак достигать вообще :)
tnc
Ого — да у вас и вера в автора :) Разве компьютерную игру и вас создал не один и тот же автор? :)
Ого! А вы не знаете, что тех кто создают компьютерную игру — поименно перечисляют где-то? Это живые люди, их судьбы можно познавать — и знать. :)

Нет — законы — это уже часть творения — не было бы у вас аналитического аппарата, не было бы для вас никаких законов. Вы же законы поставили впереди реальности, тогда как законы — это просто размышления ума, то что возникает уже как вторичная рефлексия наблюдаемого.
И что с того? Есть аналитический аппарат, есть мир, который поставляет данные для анализа — и есть ЗНАНИЕ законов ЭТОГО МИРА. Законы мира — это то, что отделяется от аналитического аппарата, впрочем и аналитический аппарат тоже работает по своим законам, которые МОЖНО ОТ НЕГО ОТДЕЛИТь и изучать.

Вы же законы поставили впереди реальности, тогда как законы — это просто размышления ума, то что возникает уже как вторичная рефлексия наблюдаемого.
Вот видите как у вас законы стали «просто размышлениями ума», как быстро вы отделили их от свойств исследуемого мира. :) Ну и о чем разговаривать с собеседником, у которого такой недисциплинированный ум?

Я не квантовый физик, но соображаю в физике гораздо больше чем вы — это просто следует из вашего довольно наивного взгляда на мир :)
Ну, я думаю что вы полагаете что во всём соображаете куда как лучше меня. И, поскольку в таких условиях наша беседа ДЛЯ МЕНЯ не имеет никакого смысла, откланиваюсь. Извините, что попробовал поменять вашу картину мира — но ей-ей, я честно отвечал на ваш вопрос. Своих же вопросов я к вам не имею. :)
jonas
Да все уже понятно с вашими базовыми взглядами, но вот чем вы интересны — обычно человек либо махровый материалист, либо адвайтист, либо эзотерик… А у вас какая-то смесь всего, такого еще не встречал :) Вы видимо где-то очень сильно себе врете.
tnc
Да все уже понятно с вашими базовыми взглядами, но вот чем вы интересны — обычно человек либо махровый материалист, либо адвайтист, либо эзотерик… А у вас какая-то смесь всего, такого еще не встречал :)
Истинное мировоззрение способно включить в себя любую разумную но ограниченную философскую систему. Включить превосхождением. Вам этот когнитивный приём, естественно, не знаком — вот вам и кажется, что материализм как-то фундаментально противостоит духовности, например. :)

Вы видимо где-то очень сильно себе врете.
А вы вот врёте себе очень очевидно, но не для вас самого. :) Интересно (было) показать вам это ваше враньё, но интерес уже иссяк — я бессилен перед ним. :)
dima87
Тут бэклунда упомянули, вот
Вопрос: Но если наша жизнь возникает в Сознании, и ваше и моё сознание едины и одно и то же, почему я не вижу то, что видите вы? Как получается, что я не помню «вашего» опыта?
Вас обманывает вера, что тот, кто переживает, должен быть способным помнить все предыдущие переживания. Сознание ничего не помнит. Воспоминания возникают в сознании, они создаются и свидетельствуются им, но воспоминания имеют отношение к переживанию, а не к переживающему. Память это просто чувство, а не свойство сознания. Переживание происходит, как правило, с точки зрения тела, со всеми его мыслями, чувствами и памятью. Именно они составляют человеческий опыт и создаются и свидетельствуются сознанием. Но следующее переживание может быть из совсем другого тела, с другими мыслями, эмоциями и памятью. И между этими переживаниями нет никаких воспоминаний.
Kleo
Тут и с одним то люди не справляются!!! :)))))) А вопрос из области «почему не так, как хочу», обычно только спрашивают об объектах- типа «почему живу не в особняке в тропиках?», но кто переезжает в осознание, тот начинает и тела перебирать- не такое, какое хотелось бы! могло бы быть иначе! А ПОТОМУ ЧТО ВОТ ТАК! Думаю нужно спросить с атомов, чего касячат :)))))
jonas
Да, если б можно было переселяться в разные тела… :) Кстати бонские черные маги такое делают — когда становится старым — переселяется в тело мальчика, у того полностью заменяется память и личность на личность вселившегося, и так живут по тысячи лет.
Leshiy
Была такая Йога Наропы. Насколько мне известно, линия ее передачи прервалась. Больше это учение не передается.
sergiy
теперь есть, «Ключ от всех дверей»
maharish
Этот «механизм» — принятие ссебя за своё тело ииз-за действия огрганов чувств, приходящих к Тебе через ум. Такой вопрос у тебя (И у тех, кто не медитирует) от отождествления себя со своим телом и не научился отключать ум со всеми его слуами-чувствами. Когда такой привязанности больше нет, то можно ощущать себя через любое «другое» тело — чела или живтного и воспринимать — видеть, ощущать мир, как они (кавычки, потому что никаких «других» нет — все тела — в твоём сознании, поэтому все — «твои», продукты ума, который тоже не твой, а Твой-Шуньяты, Абсолюта. Как только научишься этому через медитацию, все подобные вопросы отпадут сами собой.
jonas
А кто отождествляется с телом и кто привязывается? Если он может привязываться, то у него должна быть точка привязки, то есть состояние, определяющее к какому телу он привязан в данный момент.
Bambuka
Да хорошо сказал. Точка привязки еще и к месту в теле.
jonas
Причем не к конкретному фиксированному месту :) Когда пытаешься это место найти оно все время меняется. Так я впервые обнаружил, что я не находится нигде в теле. Это было ошеломляющее открытие :)
maharish
кто отождествляется с телом и кто привязывается? Если он может привязываться, то у него должна быть точка привязки, то есть состояние, определяющее к какому телу он привязан в данный момент.
отождествляется и привязывается — сознание, а точка привязки — тело-ум, его детище. это надо видеть, ментальные ответы породят ещё больше ментальных вопросов, прямой ответ, через видение--пребывание — самый правильный и точный, потому как внеконцептуальный
Bambuka
:)) ага. нырливое я :))) а прикинь, вот прям сейчас чего-то вдруг увидела что мысли про себя наворот накладка поверх переживаний
ashtavakra
А кто отождествляется с телом и кто привязывается? Если он может привязываться, то у него должна быть точка привязки
Этот и все вопросы, нескончаемые обсуждения вообще возникают с точки зрения, что чего-то быть не должно… Потому что этой «привязки» не должно быть:)))!!! Из-за нее якобы происходят «мои» страдания…
Никакие рассуждения с этой позиции ни в к чему не ведут… Все эти «ментальные» «изыскания» суть несмирение с «существующим порядком вещей». Переживание «модели мира», отличной от «действующей», божественной. Душа, Атма (божественная сущность во всех существах, принцип в жизни) через различные проявления в плотноматериальной среде одухотворяет материю, проявляя гармонию. С уровня души нет вопросов,кто привязывается, нет вопроса, кто ты и зачем. Это вопросы ума, ничего не разумеющего о душе(атме), которой не надо знать, чтобы быть, для которой «кто я» — не вопрос… Это само собой ясно, без описывания. Нет места идее «отвязки», противостояния с происходящим, нет и страдания. Царит идея проявления СВЕТА, раскрытия «возможностей души» в «условиях плотности»:-)
ashtavakra
отождествляется и привязывается — сознание
Сознание есть управляющая структура, чем и обусловлена ее «жесткость». «Задача этой структуры» созидание организма познания, что «обязывает» к «поиску» «устойчивости»… этим обуславливается постоянный поиск «оптимальных вариантов материализации».
ashtavakra
СОЗНАНИЕ «не знает» частицы «не»… только ДА!

Отсюда все недоразумения:-)!!!

ВСЕЛЕННАЯ ЗНАЕТ лишь ДА! и не в курсе про нет…
В «поднебесной» даже камни не «слышали» о «нет»…

Черный список — ЧЕГО НЕ ДОЛЖНО БЫТЬ:-)))):
Отдельности не должно быть,«я» не должно быть…
Мыслей не должно быть…
Активностей ума не должно быть…
Неприятностей, переживаний жизни не должно быть…
Тела не должно быть…
«Сансары» не должно быть…
Абсолюта в относительности не должно быть…
Дерьма не должно быть… злости не должно быть…
Обиды не должно быть… зависти не должно быть…
Чего еще не должно быть:-)))???
Сознание не разумеет отрицания «не»…
Все чего не должно быть оказывается гранитным памятником…