Сознание вины и обиды, анализ

Я решила начать доставать «из стола» множество психоаналитических записей по актуальной теме. Всем, кто прочитал и кому пригодилось — спасибо!

Есть разные слои вины. Чтобы добраться до «первородной», придется преодолеть часть «ребенкиной». в 2 года начинает формироваться «отдельное» сознание, в тебя тычут и говорят «зачем ты это сделал», и ты понимаешь, что это сделал я. Маме плохо из-за меня, все плохо из-за меня. Но внутри в течение всего формирования (до пубертата) этого сознания, сознания жертвы, сознания вины, откладывается «это ложь». И боль, сплошная боль. Потом родничок единства полностью закрывается и вот мы уже самостоятельные авторы всего что происходит, отделенные от целого, нагруженные по самые глубины подсознательного — виной и обидой. И она имеет 2 корня — чувственный и сознательный. (Об этом в отдельном посте)

______________

Отпустить, «простить» вину и обиду — осознать что оба — не решаемое и не исправляемое и начать получать отдавать, говорить о чувствах открыто, честно. Спрашивать что чувствует другой. И обида и вина, если в это встать — это боль и мрак и недвижимость и отсутствие желания двигаться. С виной ты сам себе запрещаешь получать. Ты вечно ущербный, вечно должен и ничто не восполняет это сознание вины. Вскрыть нарыв вины — это из этого ступора пойти с запросом искать чувственные картинки, как мы и перед кем виноваты. Польются образы и чувства и боль сожаления. Это то, что питает вину и обиду. Например, куча боли — вины перед ребёнком, что я забивала на неё ради своих более важных дел и целей. Не сдерживала злость и крики.

Сознание обиды — то же самое. Это объём, сознание, пустОта под названием «мне все недодают». Это никогда не будет наполнено! Никогда! Какие-то попытки «компенсировать» по факту не компенсируют, если нет желания осознать «сознание обиды» и отпустить этот способ смотреть на мир (в перспективе навсегда). Сидя на попе и желая, чтобы обиды ушли, ничего не добьёшься. Обиженный никогда не станет легким и воздушным. Это 2 разных мира и 2 разных человека, которые не знакомы и никогда не познакомятся друг с другом. Один рассматривает фотки другого и качает головой с сожалением. Только раскрывать свои залежи и то, как устроено и на чем базируется обида. Где я оправдываю себя и осуждаю других — там нужно сделать все наоборот. Раскрыть свою «неправоту» и оправдать другого, потому что он действует так же, как и я. А я всегда оправдан. ЭТО И ЕСТЬ МЕТОДИКА.

Сознание обиды это свинцовый мешок, привязанный к телу, и мы его постоянно наполняем, на автомате. Активируется какой-то ситуацией-триггером, и вот мы уже не заметили, как стали чёрной дырой, которая всегда только права, а все остальные нет. И она готова уничтожить и своё тело, и свой разум ради победы своей правоты. (Подтверждение — многочисленные истории смертельных болезней)

__________

Мы все Подсчитываем, и это ВСЕГДА загоняет в нашем вымышленном балансе партнёра в минус, а нас в плюс. Мы смотрим через эту призму на ненавистных обидчиков и подлецов. Против этого нет никакого оружия. Месть это лишь способ облегчить боль, когда мы не можем оправдать чей-то плохой поступок. Ловушка здесь в том, что месть мы не считаем за «зло». И это тупик. Когда мстим, нужно смотреть, что вот уже «бог» посмеялся над нами. Мы купились на свою убогую правоту и стали низшим из низших в своей нелепой мести и садистировании. Этому нет оправдания. Сам поступок — это оправдание обидчика, это взгляд на мир его глазами — что человек думал, чувствовал, как он делал, когда так же поступали со мной.

Если получается это осознать, то можно увидеть потрясающей красоты картину, как я, пережив в себе мысли и мотивы и чувства обидчика, встречаюсь как бы сам с собой (с обидчиком) и говорю ему «привет, друг, привет, Всевышний, я понял тебя, прости». А он улыбается (возможно из далекого прошлого) прямо с картинки его злодеяний, которая мучила долгие годы и улыбается, мол, ну что, разгадал загадку? решил ребус? нашёл «бога» на картинке с дремучим лесом и колючками?) Это образно — психоаналитический хлопок одной ладони — я сам себе даю пять из прошлого из сознания «другого» и времени как будто нет. Путешествие единого сознания по множеству голов и знакомство с собой вне времени и пространства.

____________

В мире «счастья», на который мы молимся, нет например предательства или тех же обид. Нам кажется, что мы хотим другой счастливой жизни. Но по факту тенденции жертвы очень сильны и мы хотим поддерживать это сознание, при первом же стрессе падая в эту тёплую, светонепроницаемую густую лужу, где я или ущербный или все козлы. Это важно — заброс туда провоцируют сверхстрессы. Провоцирует переходить в «спящий режим», сидеть в ненаполняемом «дай» или в невосполнимой вине за прошлое. Это УЖЕ случилось, то, что допустим мы забивали на ребёнка, и этому был миллиард причин. Вместо того, чтобы признать, простить, осознать и начать заново, каждый новый миг и день, давая себе поблажки, мы садимся в «я недостоин тебя», «мне никогда теперь не..» и так далее. Закрываемся напрочь от других и делаем им снова очень больно. Убиваем себя и все вокруг.

Итак, счастливая жизнь — это вечная морковка «неслучившегося» для жертвы. Таким образом даже если мы временно находимся «в счастье», тенденция вынуждает запирать пребывание в этом через притягивание и отталкивание.