Бодхичитта

Гатэ-гатэ, парагатэ,… Бодхи со ха:)))))))

Всё занимаешься просвещением сказочников,
право, бро, не стоит оно того…

… но ты продолжай, тоже ведь занятие )))

.

Корень бодхичитты — это сострадание. Сострадание — это глубоко проникающее в ваше сердце ощущение страданий других существ и желание, чтобы они освободились от любой боли. Корень сострадания — это любящая доброта, когда вы чувствуете, что хотите заменить страдание счастьем и миром. Истинная любовь и сострадание ко всем — это самая драгоценная практика дхармы. Без этого ваша практика останется поверхностной и никогда глубоко не укоренится в истинной дхарме.
В настоящее время наша любовь и сострадание очень ограничены. У нас настолько крошечная бодхичитта, что она выглядит, как маленькая точка; она не распространяется во всех направлениях. Однако, бодхичитту можно развить; она не находится за пределами царства нашей потенциальности. Развившись, эта маленькая точка бодхичитты сможет распространиться и заполнить всю вселенную. ( из книги Кхенчен Палден Шераб Ринпоче и Кхенпо Цеванг Донгьял Ринпоче «СВЕТ ТРЁХ ДРАГОЦЕННОСТЕЙ»)

Буддизм для меня интересен тем, что вводя различные «уточняющие» понятия, он предоставляет возможность рассматривать проявления сознания в объеме. По сути можно было бы выразится о природе бытия и небытия, как чистом едином и неделимом сознании, но тем не менее мы видим выделения конкретного понятия «бодхичита» — пробужденное сознание. Мне здесь видится динамика движения, когда в абсолютном поле, непроявленном океане сознания начинает выделяться течение, зарождается импульс к отражению, самоосознанию. Далее через многократные отражения отражений происходит потеря или забвение первичного источника и через какое-то время мы видим как сама природа сознания вновь возвращает его в полное самоотождествление. И вот когда речь идет о бодхичитте, мне видится что это как раз о моменте пробуждения к самоосознанному состоянию в человеческом уме. Т.е. не об изначальном непроявленном, а о самоосознанном и полностью тождественным, но проявленном в относительной форме, из ограничения. Поэтому и неизбежно раскрытие сострадания, сердца, любви — в непроявленном об этом речи не идет.