О значении простых действий.

Но поверишь ли ты мне, если я скажу, что это простое действие — направленное внимание — было эффективно всегда, с самого начала и не было ничего другого? Что сложные формы практик скорее скрывали это простое действие и главным действующим лицом в этой мистификации выступал тот, кто сам же и предлагал поиск и «лучшие способы»?

Только «за кадром» поста остаются таки вопросы как: Кто направляет внимание? Куда этот кто-то направляет внимание? Посредством чего направляет внимание? и, наконец, Что такое самое внимание, которое кто-то направляет?.. ;)

Простота часто не так проста :) если в ней не вырос.

Внимание, это типа энергетическая штука, можно назвать осознанием… Можно так же сказать, что пространство в котором все происходит это и есть самое простое что нужно видеть, или жизненность ко всем явлениям, это аспекты которые невозможно практиковать, они просто есть, а практика это нечто информационное, как содержание этих трёх аспектов.

Но поверишь ли ты мне, если я скажу, что это простое действие — направленное внимание — было эффективно всегда, с самого начала и не было ничего другого?

Ха-ха-ха! Так и есть!
Даже простой вопрос самому себе «Где моё внимание?» очень эффективен!

Простые вещи кажутся нам слишком простыми. Непривычно выбирать простоту.

Да! Всегда удивлялся, когда предлагаешь простой инструмент «направленное внимание», то люди «нос воротят», думают что это ерунда какая-то.
:)

Точно! Какой хороший пост :)

Вот несколько экспериментов Д. Хардинга, что внимание это все просто (якобы):
— Подход прост. Твой палец — стрела, ты — цель.

Укажи пальцем на ноги. Ты видишь ноги. Укажи на колени. Ты видишь колени. Укажи на живот. Ты видишь живот. Укажи на грудь. Ты увидишь грудь. Укажи на лицо. Ты видишь…

Когда кто-то смотрит на меня, он видит лицо. Когда я смотрю сюда, я ничего не нахожу. Кончик пальца подходит все ближе и ближе к тому, что я представлял как лоб, исчезает в ничто.

Что происходит с кончиком пальца?

Когда кто-то смотрит на меня, он видит два глаза. В моем опыте я вижу только один.

Теперь сосчитай глаза. Сколькими глазами ты смотришь? Может у тебя единый глаз, стеклянный, и никто из него не смотрит.

Посмотри на себя и на друга. Заметь разницу.

Вот три вопроса: Ты лицом к лицу? У твоего друга есть лицо, а у тебя? Разве ты не пространство, открытое к лицу напротив тебя?

Чтобы сделать это еще проще, возьми бумажный мешок глубиной около 30 см глубиной светлого цвета и отрежь нижнюю часть. Ты сделала туннель. Помести свое лицо в один конец, и пусть твой друг поместит лицо в другой конец. Теперь посмотрите друг на друга.

Два вопроса: Сколько лиц ты видишь в мешке? Твой конец закрыт или открыт?

Если хочешь узнать, где ты держишь свое лицо, то посмотри в зеркало.

Пространство, в котором ты находишься, ясное и безошибочное. Лед тронулся, твоя идентичность установлена заново, ты можешь заглянуть в него, когда бы ты ни пожелал.

Cнаружи ты кажешься человеком, но твой внутренний вид — воздушный и легкий. Разве это не случается со всеми? Так часто на это не обращают внимания, но это та общность, на которой мы все едины.

Будучи воздушным, у тебя есть границы, любые разделительные линии между внутренним и внешним?

Если твой глаз — это окно, у него есть рама?

Поскольку ты открыт для лица друга, разве ты не открыт для всего? Неограниченный ничем, ты содержишь весь мир. Стань единым и внутри, и снаружи.

Cядь, закрой глаза и присмотрись к своему дыханию.

К неподвижности и тишине своего собственного существа добавляется ощущение твоего дыхания.

Теперь прислушайся к звукам в комнате и снаружи.

Что-то отделяет тебя от стука молотка или пения птицы?

Они происходят, подобно твоему дыханию, внутри тебя?

Ты можешь спросить, что случается с мыслями и чувствами. Если они не заключены ни в чем, разве они не приходят и уходят как часть событий, происходящих в мире?

Я нахожу, что я не в состоянии зацепиться ни за какую-то особенную мысль или чувство. Будучи без вещества, у меня нет для этого средств.

Правда о том, кто ты на самом деле голая и неизменная. Что меняется и углубляется – это почитание этой правды.

Мельком пробежавшая поразительная мысль: ничто здесь никогда не появлялось на свет.

Заглядывая в чистоту, простор твоего существа, можешь найти хоть один намек на что-либо, кроме никогда не рождавшегося?

Из сердца всех вещей, там, где ты есть, все управляемо. Лист расправляется, дерево сгибается под натиском ветра. Твое сердце бьется, твоя рука хватает инструмент. Просто осознавай то пространство, в котором это все происходит.

В этом также источник любви. Быть твоими друзьями – значит любить их. Будь открыт — и любовь придет в свое время, в этот мир.

Иногда, правда, все ощущается с чувством сухости. В другой раз мир вбирает в себя свежесть, сверкание, где все вещи заряжены своим собственным существованием.

Присмотрись, когда чистишь апельсин. Будь в этом моменте, присмотрись к цвету апельсина, его структуре, запаху и вкусу.

Обрати внимание, куда дольки уходят, когда ты их ешь. Они исчезают во рту?

Чем бы ты ни занимался, убедись в том, что ты никогда не имел внешнего облика.

Ты найдешь бесконечное вдохновение и созидательность в этой новой открытости.

Что-то из этой созидательности может пойти на то, чтобы разделить эту правду с другими. Это способ для Одного для празднования, повод для радости, самовозобновляющееся открытие самого себя.

Посмотри, что произойдет.

По мере продвижения в глубину остается не так много инструментов, можно сказать только один и это Внимание.

вот и мне нра термин -внимание. и мне каца, что внимательность и осознанность — это одно и то же. а если нет, то тогда что такое внимательность и что такое осознанность.?

Простые вещи)

несколько базовых вещей, которые лежат в основе функционирования тела и личности. Это жажда жизни, привязанность к удовольствиям и отвращение к неприятным переживаниям.

Вот прям так и есть)