21 февраля 2018, 16:50
Arhatнирвикальпа-самадхи
когда человек достиг нирвикальпа-самадхи, для него уже нет другого состояния.он все время в нем находится, постоянно.теперь считайте, через 24 года вы увидите как тело станет Божественным.
103 комментария
это только у Семенова у Штирлица в папке был только один вариант бумаги при встрече с Шелленбергом.
У настоящего Штирлица всегда минимум готовы три варианта бумаги, которые предъявляются в зависимости от ситуации:)
но не такая банальная на ту которую изначатьно жестко отобрали из тысяч, а потом долго и тщательноготовили в разведшколе :)
так шо собачья хрень твоя стезя
Рассмешил. Гуляй!
А кошек я люблю…
есть кевала нирвикальпа, есть сахаджа нирвикальпа
и когда ищущие спорят кто достиг, а кто нет нередко говорят о разных опытах.
М: Вы оба правы, но один из вас имеет в виду кевала, а другой – сахаджа самадхи. В обоих случаях ум погружен в блаженство Атмана, но в первом физические движения могут причинить созерцателю беспокойство, поскольку его ум вымер не полностью. Он еще жив и может, как после глубокого сна, в любой момент вновь стать активным.
Ведь наполненное доверху водой ведро можно вытащить обратно из колодца за веревку, к которой оно еще привязано. Но в сахаджа самадхи ум полностью погружен в Атман, словно ведро, затонувшее вместе с привязанной к нему веревкой, и здесь не осталось ничего волнующего и возвращающего назад в мир. Активности человека в таком случае схожи с тем, как спящий ребенок сосет материнскую грудь, едва осознавая это.
И: Как же функционировать в мире, будучи в таком состоянии?
М: Тот, кто приучил себя к естественной медитации и наслаждается ее блаженством, не выйдет из состояния самадхи, какую бы внешнюю работу он ни выполнял, какие бы мысли к нему ни приходили. Такова сахаджа нирвикальпа.
Она есть наша [полное разрушение ума], тогда как кевала нирвикальпа есть лайя [временная отставка ума]. Находящиеся в лайя самадхи должны время от времени возвращать ум обратно под контроль. Если же ум уничтожен, как в сахаджа самадхи, то он уже не вырастает снова. Любые действия находящихся в этом состоянии – просто случайность, и они никогда не скатятся вниз со своего высокого состояния.
Пребывающие в кевала нирвикальпе – не реализованы и еще являются искателями. Пребывающие в состоянии сахаджа нирвикальпа подобны пламени и безветреном месте или океану без волн, то есть в них нет движения. Они не находят чего-либо отличного от себя. Для тех же, кто этого состояния не достиг, всё возникает как несходное с ними.
И: Является ли переживание кевала нирвикальпы тем же, что и сахаджа, несмотря на то, что человек после кевалы спускается к этому относительному миру?
М: Здесь нет ни поднимающегося, ни спускающегося: и тот и другой – нереальны. В кевала нирвикальпе еще существует «умственное ведро», погруженное в воду, которое может быть вытащено обратно в любой момент. Сахаджа напоминает реку, впадающую в океан, из которого нет возврата. Почему вы всё это спрашиваете? Продолжайте практику, пока не обретете опыт сами.
или по другому… у кого выздоровело?
Махариши это другой гражданин.
Так Дмитрий Лапшинов рассказывал на ретрите… Ещё он говорил что пока все тела не исцеляться по инерции будет происходить возврат на Землю для окончательной чистки и только с реализацией радужного тела, когда все тела полностью здоровы можно уйти в чистые Земли.
есть успехи у его учеников?
Самый сильный момент который мне запомнился как Дмитрий управлял энергиями, он просто руки держал над тобой и ты чувствовал движение энергий, он так делился своей силой:))