Надежда или Жизнь.

Если присмотрется, то вся так называется адвайта построена на тонком чувстве надежды избавления от страдания, или просветления по другому. Это и этапы проживания состояний разных уровней, растворение постепенное, или скопом разных блоков. Всё описывается Мастерами как некий духовный путь познания и очищения. И получается, что неосознанно, или осознанно мы уже связываем этапы для достижения счастья в будущем, а проживание Жизни становятся только этапами к счастью. Но если выкинуть все знания и карту хождения по этапам, то может показаться, что тогда всё пущено на самотёк и нет никакой тогда духовной работы. Так и надежды тогда нет на светлое будущее, а проживается всё как обычно, когда с напрягом, а когда нет. Здесь чтобы напряг растворялся и не подгонялось его растворение, остаётся только проживать Жизнь в каждый момент без надежды. Это даёт уже некий вкус, хоть и сухой. Вот про надежду два замечательных обзаца Мастеров:

Чтобы стать одним целым с реальностью, необходимо оставить надежду. Безнадёжность является началом процесса реализации. Нет никакой надежды на понимание. Откажитесь от намерения сложить головоломку. Оставьте всё, бросьте на ветер. Швырните в костер. До тех пор пока вы не оставите эту надежду, никакого выхода нет. Буддисты сказали бы, что Будда обладал истиной, потому что он не верил в Бога. Он обнаружил, что истина свободна от Бога.

Ситуация совершенно безнадёжна, абсолютно безнадёжна. Мы не понимаем и не имеем возможности понять вообще ничего. Безполезно что либо искать, чтобы разобраться в этом, чтобы сделать открытие, потому что в конце концов никакого открытия нет, если только мы сами его не выдумаем. Если мы сфабрикуем открытие со временем, мы перестанем радоваться ему. И даже если оно принесёт нам процветание, мы будем знать, что обманули сами себя. Будем знать, что это была тайная игра…

Итак начальный путь безумной мудрости — это оставление надежд. Полный отказ от надежд. Никто не будет вас утешать. Никто не собирается вам помогать. Все попытки найти отправную точку безумной мудрости или логику, которая поможет её обнаружить, обречены на провал. Основы нет, а значит нет надежды. Раз нет надежды, то нет и страха… "
Чогьям Трунгпа Ринпоче.

«Счастье – это отсутствие необходимости быть счастливым. Покой – не пункт назначения, но отсутствие его искателя. Любовь – это смерть надежды на лучшее будущее, и полное принятие сегодняшнего дня, в его сладкой и нежной неустойчивости.

Это путь безнадежности: больше нет поиска счастья во времени, зато есть готовность обрести благодать и благодарность в самых неожиданных местах. Жить без надежды – это удивительная вещь. Это жизнь с широко открытыми глазами, будучи глубоко укорененным в присутствии. Это жизнь с сердцем, распахнутым для даров сегодняшнего дня, и освещение светом своего осознания непроторенных путей просветления.

Смерть надежды – это рождение новой, творческой энергии. Нужно просто оторвать глаза от цели, склонить голову в почтении перед непосредственностью момента, и получить прямо в руки этот живой день – самую ближайшую к нам вещь, самый величайший дар, самый настоящий подарок.»

Джефф Фостер.

Но тогда нет необходимости ни в какой адвайте, ее изучении и практики углубления.
А переживание жизни становится не практикой, а просто переживанием без всяких уровней. В Жизни просто открывается еще многое что становится интересно и проживается с любовью. Проживаются также разные передряги и нехорошести. А Жизнь становится практикой уже сама в проживании тогда когда нет надежды. А как же войти в Жизнь такую, то можно сказать, что только и есть эта практика вхождения, Вот красиво об этом сказал Ринпоче:

«Ежедневной практикой является попросту развитие полнейшего принятия и открытости в отношении всех ситуаций и эмоций, а также всех людей, переживание всего тотальным образом без умственных предубеждений и блоков, так чтобы никогда не уходить в себя и не центрироваться на себе.

Это порождает колоссальную энергию, которая обычно заперта в процессах умственного избегания и общего бегства от переживания жизни.

Ясность сознавания на начальных стадиях может быть неприятна и вызывать страх. В таком случае необходимо всецело открыться боли и страху и приветствовать их. Тем самым препятствия, созданные вашими собственными эмоциональными реакциями и предрассудками, будут разрушены.»