23 октября 2018, 15:14
Формальная практика vs жажда желаний
Хочу вынести тему о формальных практиках отдельным топом, хотя она и родилась из комментария. По своему характеру я экстремальна в том, что касается исследования личности и вижу, что большинство людей присутствующих здесь такие же. Именно по этому, обладая опытом кардинальности пути и имея возможность сравнить, выражаю определенное мнение, что успешность в осознавании программных вещей не зависит от экстравагантности работы с ними. Формальная практика для многих может показаться скучной и простой, но это может быть в том случае, если она не поддерживается традицией, а еще более важно присутствием живого транслятора этой практики.
Возможно кто-то недостаточно точно понимает что современные экстремальные психотерапевтические вещи имеют корни буддистский, индуистских, тибетских практик. Переняв внешнюю форму, но потеряв дисциплину и сущность эти практики становятся орудиями в руках мясника, а не хирурга. Взять тот же симорон и тантру — оба они работают с энергиями и раскручивают их в идеале до полного самоосуществления, но там где в традиционную тантру было укоренено полноценное знание, что делать дальше с высвобождающейся энергией и как терапевтировать устоявшиеся способы осуществления этой энергии, то в симороне все сразу сжирает желание потребления.
И оно же желание потребления толкает людей в крайние опыт, но при этом в человеке нет ни собственной зрелости в отношении происходящего, ни полной сдачи мастеру и четкого следования инструкциям, более того, мастера тоже хочется положить в карман и иметь в качестве бесплатного приложения к своим переживаниями. Как фитнес-браслет. С другой стороны большинство ведущих этих экстремальных практик и сами понятия не имеют с чем они играются. Для них факт переживания чего-то уже результат, который нужно раскручивать.
Если вы все же определились с формой работы над собой или понимаете, что без регулярной личной практики не происходит сдвига ни в энергетике, ни в интеллектуальном понимании, то моя рекомендация — это простые формальные практики. И чем проще, тем лучше. Выберите традицию и следуйте ей простыми шагами.
Возможно кто-то недостаточно точно понимает что современные экстремальные психотерапевтические вещи имеют корни буддистский, индуистских, тибетских практик. Переняв внешнюю форму, но потеряв дисциплину и сущность эти практики становятся орудиями в руках мясника, а не хирурга. Взять тот же симорон и тантру — оба они работают с энергиями и раскручивают их в идеале до полного самоосуществления, но там где в традиционную тантру было укоренено полноценное знание, что делать дальше с высвобождающейся энергией и как терапевтировать устоявшиеся способы осуществления этой энергии, то в симороне все сразу сжирает желание потребления.
И оно же желание потребления толкает людей в крайние опыт, но при этом в человеке нет ни собственной зрелости в отношении происходящего, ни полной сдачи мастеру и четкого следования инструкциям, более того, мастера тоже хочется положить в карман и иметь в качестве бесплатного приложения к своим переживаниями. Как фитнес-браслет. С другой стороны большинство ведущих этих экстремальных практик и сами понятия не имеют с чем они играются. Для них факт переживания чего-то уже результат, который нужно раскручивать.
Если вы все же определились с формой работы над собой или понимаете, что без регулярной личной практики не происходит сдвига ни в энергетике, ни в интеллектуальном понимании, то моя рекомендация — это простые формальные практики. И чем проще, тем лучше. Выберите традицию и следуйте ей простыми шагами.
13 комментариев
тише едешь-дальше будешь. я противница качелей. и мясников под видом мастеров, разумеется.
Еще раз повод решить для себя. Духовность тебе для чего, есть ли жажда встречи с духом или улучшить жизнь в социуме?
Социальным людям проще идти путем приятия. И принимать, кстати, социальные нормы поведения.