Тебя же нет. Зачем ты так напрягаешься

«Ты создаёшь из любого слова целые концепции, и застреваешь на них намертво, при этом оспаривая свои ощущения, анализируя их при помощи мысли и паразитируя на выводах.
Самокопаешься.
Доказываешь что никакого „себя“ нет, приводя многострочные цитаты тех, кто тебе сказал что тебя нет.
Это так здорово.
Ты наверное думаешь, что ты ни во что не веришь?
Что теперь тебе осталось собраться всем твоим иллюзорным мыслям, поднатужиться и раствориться, как пук в свежем воздухе?
Ты так ничего и не понял.
Сделав своей философией опыт других ты понял их слова, и упустил их переживание.
Конечно.
Этого следовало ожидать.
Всё что тебе было нужно это просто знать о чём думать.
И кто твой авторитет.
Что есть у тебя в этой иллюзорной гонке слов кроме того ощущения что ты есть?
Что есть ты, если не ворох ощущений складываемых кем-то в причудливые картины и объясняющий их?
Кто ты, если после набивших оскомину слов ты просто однажды сядешь и честно остановишь взгляд на „себе“?
С чего-то же надо начинать?
Так кто ты прямо сейчас для „самого себя“?
Не личность.
Не концепции об атманах, пустоте, природе ума и прочей херне которую терпит бумага и уши.
Обыкновенное ощущение.
Вот и сейчас ты уже готов достать на свет божий свои правильные книжки и спорить до посинения, с точки зрения никогда не существовавшего о карме, правильных ужимках и молитвах.
Ещё ты можешь высказаться о том что такое „недвойственность“.
Красиво. И убедительно.
Но ты есть.
Как ощущение.
Ты споришь и с этим?
Проще говоря ты ощущаешь незнание себя.
Непознанное, эту самую пустоту, называй её как хочешь.
В центре того, что ты считаешь своей иллюзорностью, есть такое интересное ощущение.
Как белая страница, на которой напечатаны твои переживания и мысли.
Это и есть твой безвременный источник не имеющий формы, качеств и границ.
Вечно меняющийся и неизменный.
За что тебе ещё держаться?
То о чём талдычат с незапамятных времён.
Но это очень просто для тебя.
Тут совершенно нечего делать, правда?
Поэтому это не устраивает тебя…
Разочарование от недостатка „правильных действий“.
Не надо ни с чем спорить.
Некому и незачем.
Хочешь, можешь заглянуть в это самое „внутрь“.
Не хочешь, ищи определения того что ты хочешь найти, „работай над собой“ и совершенствуй свою способность создавать концепции подтверждённые толикой опыта.
Тебя же нет.
Зачем ты так напрягаешься?»

Сагур