Сущность существования существенной сути.

Всегда приятна идеальная еда, которая сама заботится о качественном своем сварении в желудке поедающего!
Но, к великому сожалению, еда «не осознает себя» — и мы вынуждены её не только резать, но и готовить специфическим образом.
Мы совершенно уверены в том, что сама еда «не существует», как само-организующая свое сварение субстанция.
А когда еда ещё живая, или ещё бегает на ферме, мы подозреваем, что наше естественное желание её «есть» совершенно не коррелирует с её желанием «быть».
Почему же тогда мы так уверены в том, что Существование совершенно нейтрально к нам?
И всегда существует само по себе бесстрастно и не предвзято. Как бы не замечая нас.
«Я» желает раствориться в существовании, считая себя ложным или не существующим, но обязательно «живым». Раствориться в бесстрастном существовании, не чувствующим это «я».
Не происходит ли это потому, что мы сами любим себя «резать» и «готовить»?
То есть мы являемся идеальной пищей существования, которую оно и вывело, оставшись за скобками понятия «живое» или «чувствующее».
Если вы перестанете себя «готовить», то существование тут же станет заинтересованным и не безличным!
Оно придет к вам в виде самого достойного повара и едока.
Но ты ведь этого боишься, правда?
Поэтому день ото дня делаешь себя все вкуснее и калорийнее, дабы отходов (кармы) было как можно меньше.
Но знаешь ли ты вкусовые пристрастия Существования, и читал ли ты его поваренную книгу?