По ранжиру.

Вот тут много делили Мастеров по ранжиру. А я вот вижу, что делить их можно только по возрасту. Значит, что для каждого «обычного» человека может соответствовать некий Мастер который примерно одного возраста с ним. Ну лет 15, туда сюда — это нормально, а больше не всегда «полезно». У каждого возраста Мастеров свои мироощущения в проживании. Условно разделю Мастеров на три группы — молодые до тридцати лет, средние от тридцати до семидесяти, и старшие — за семьдесят. Вот молодые — у них жизнь бъет ключом, тело энергичное бодрое, вот они и вещают — живи насыщенно радостно и энергично. Мастера среднего возраста говорят о неком покое из которого и вытекает присутствие в радости. Для них миропроживание — это некий баланс перетекающий между покоем и энергетической составляющей. Для старших по возрасту Мастеров — уже больше покой, много говорят они и о Боге.
Получается, что человек молодой, слушает Мастера более старшего, впитывает как надо жить, а исходные данные в это время уже разные. Он притормаживает что -то, когда надо бы и наполнится и энергично проживать. Или наоборот бабушка слышит молоденького Мастера живчика, который бегает по сцене, помахивает руками, а бабушке пора послушать тихого дедушку, который в покое и в умиротворении. Мы же подсознательно впитываем патерны поведения. Вот какой нибудь человек мотыжил целый день, а вечером пришел на сатсанг, а там Мастер в покое и в расслаблении чуток закатывет глаза. Вот человек думает — вот то что надо — покой от суеты мира сего и начинает подремывать. А другой намотыженный уставший пришел к другому Мастеру, а тот бегает по сцене как заведенный и этого человека завел тоже. Усталость снялась, бодрость приобрел и может чего нибудь и познал. А там глядишь и Мастер внутри свой проснется не в полудреме, а живенький. И тогда не нужны Мастера ни по ранжиру, жиру и различному духовному статусу.