Реальность.

отсутствие есть? отстутсвие факт? чем осознаётся отсутствие? чем это осознание отличается от присутствия?

отсутствие отсутствует а не присутствует :)

отсутствие факт? чем этот факт осознаётся? или, другими словами, чем он есть?

факт.
день отсутствует ночью — это факт.

но этот же факт можно сказать иначе. присутствует и день и ночь. день и ночь не одно и тоже, это часть суток. а сутки есть без начала и конца.

сказать можно все что угодно.
весь вопрос зачем?
это о цели.

Вооот и зачем ты сказал, что Реальность — ничо не происходит. Это ты к чему вообще? Какова цело была сказанного?

речь не о том, что можно сказать всё что угодно. а о том, о чём же говорит озвученный мной факт. что же такое «есть день» и что такое «есть ночь». ночь от дня отличается. а есть? чем это есть отличается? это предмент неконцептуального исследование. :)

а «есть» отличается от «нет».

да, если смотреть на то ЧТО есть и ЧЕГО нет. и нет, если смотреть на суть любого ЧТО и ЧЕГО.

и нет, если смотреть на суть любого ЧТО и ЧЕГО

оно не отличается присутствием ТОГО и ЭТОГО. чем бы то и это ни были.

Есть как присутствие и Нет как отсутствие и оба они осознаются. Триединство. Вместерожденные. Брахма, Шива и Вишну.

присутствие и есть осознание в моей км. оно же «есть». чем отличается присутствие от осознания?

А в моей триединство. Брахма как присутствие, Вишну как осознание, и Шива как пустотность.
Формы, бесформенность и осознание. Триединство, единство трех.
Ты же выделил Осознание как первопричину, а Диего отсутствие как первопричину. Т.е. найден Источник Всего.
И теперь можно биться до посинения, чем Источник более источник.

Можно сказать что формы есть, и осознание есть и пустота форм есть. И тогда выходишь на Всеполноту.

Покуда есть хоть что то как самосущее, то оно будет противопоставляться всему остальному, как более важное.

осознание не чему противопоставить. если конечно не терять природу того, что присутствует (осознание) за тем, ЧТО присутствует (этой же самой природой).

так как все что есть — есть его выражение. это и язык подсказывает своим «есть». есть что-то. есть ничто. есть осознание. это последнее «есть осознание» говорит еще и о самоосознающем его качестве.

так как все что есть — есть его выражение. это и язык подсказывает своим «есть». есть что-то. есть ничто. есть осознание. это последнее «есть осознание» говорит еще и о самоосознающем его качестве

понравилось).

самосуществование «уничтожается» нахождением источника того, что считается самосуществующим.

в источнике это отсутствует.

Т.е. в твоей картине мира существует источник? Из точки!

это метафора, и указывает она на более глубокий слой.
то что остается при приходах и уходах считающегося самосущим.

а эту бредовую идею про «из точки» я бы выбросил.

При чем что характерно это то что остается все по разному видят. Кто как Ничто пустоты, то как осознание.

не важно как называть и что это такое.
главное, это спокойный ум, и замечание на фоне этого активации васан.

Про ум согласна) но там еще есть доброе сердуе и нежная воля)
не только ум)

Ум спокойный и Ясный.

спокойный ум по определению ясный, потому что затеняется или омрачается он васанами.
так же из с добротой — это отсутствие злобы, любовью — отсутствием ненависти.

ага)

А у тебя и этого нет? А что есть? )

должно что-то обязательно быть?
ну вот этот разговор есть — но можно ли сказать что он мой?
наверное можно :)

А к чему ты написал столь глбуокомысленное высказывание, реальность — ничего не происходит? Это опыт который сейчас переживается или?)…

я бы сказал что оно «безмысленное», потому что все движения в уме.

Все движения в этой неподвижности, все мысли в этом покой безмыслия, и они два и осознаются. А ты первопричину как бы выделил. Безмысленный покой ума. Там еще есть другие уровни покоя, не только безмысленность. А есть как отсутствие чувств, отсутствие ощущений, отсутствие действий, движения.
И это отсутсвтие появляется Вместе с присутствием чего либо.

ты все матрешки складываешь, но есть самая большая и самая главная да?

Все матрешки видятся на фоне их отсутствия. И видятся что видятся. Одномоментно.