Записки Крестофера Робина. Винихоту Пухинага

Винипух очень любил проводить сатсанги. Вера в то, что он несравненный учитель всех имеющихся истин, должна была укрепляться во всех обитателях леса и в нем самом. Он давно заметил, что расклеенные объявления по всем деревьям читают все. Но на сатсанги приходят всего несколько желающих, и то норовят присутствовать бесплатно, а по ходу ещё и посмеяться над Винипухом. И приходят то толстые самки, которым больше делать нечего. Усядутся на поляне и ждут представления, а Вини должен громко говорить банальности, смешить мимикой и энергично размахивать лапами. И чего бы гениального ни говорил Винипух, все опошлялось в разговоры о том, кто более худой или у кого самый красивый перед и зад. Но Винипух был талантливым мистиком. И придумал он хитрый и расчетливый план утверждения своего «я», и пополнения своего худого бюджета.
Вини прекратил клеить объявления с обычным содержанием. «Сила Адвайты», «Последняя истина Вини», «Мясо и зубы Дзен» — больше никому не были интересны.
И тогда появились такие объявления:
" Почему Пяточок никогда не станет просветленным".
«Почему Тигра никогда не станет Чеширским Котом».
«Дерьмо Иа в лесу, как признак помрачения всех ослов»
«Почему нельзя слушать советы Совы»
«Умственная отсталость Кролика набирает обороты».
Форму сатсангов Винипух тоже переделал. Теперь не он бегал по поляне, стараясь донести зерна истины до обитателей леса, а сами обитатели должны были вести дискуссии по теме сатсанга и выходя из темы надолго и далеко — лишь бы говорили, а их глаза горели познанием. Сам Винипух свил себе кресло из прутьев, похожее на гнездо, одел очки, повязал на шею венок, который ему сплели вороны, и рядом поставил столик с фруктами и медом. Он лишь следил за тем, чтобы нить дискуссий не прерывалась, и ловко подкидывал фразы и образы очередным говорящим. Когда начинали говорить все сразу, Вини вставал с кресла-гнезда и громко кричал «ОМ», простирая лапы к небу. Один или два раза он это сделал перед самым дождем, когда все были настолько заняты обсуждением дерьма Иа, что больше ничего не видели. И дождь пошел! После чего все сразу и заметили, что это Вини умеет так охлаждать пыл неразумных зрителей. Хотя кто тут зритель, а кто актеры, было не понятно только актерам. А зритель Вини вовсю наслаждался собственным эго, которое придумало для себя самого аттракцион такого масштаба.
Посетителей приходило все больше и больше! Поляна перестала вмещать всех желающих. Винипух переписал ценники, но ученики все шли и шли нескончаемым потоком. Приободрился даже Пяточок. Теперь это был не просто «свин», это был свин избранный судьбой чтобы сидеть у ног великого Вини, и салфетками вытирать ему морду после того, как тот пригубит меда. Пяточок стал смотрящим за казной. И просто так уже Винипух ему пятак не бил. Теперь это делалось редко и при всем народе. Последний раз все это запомнили на сатсанге по теме «Природа свинины — Шаш Лык», когда Вини, одухотворенный священными текстами «Святого Чужого Уничижения» со всей дури заехал Пяточку в самый пятак. А Пяточок, развернувшись в толпу, всем показал свой распухший кровоточащий шнобель и прогудел, как в раструб: «Бьет — значит любит»!
После сатсанга на тему «Сколько меда припрятал подлый Кролик», авторитет Винипуха вырос до самых небес. В процессе дискуссии началась свара, и кто-то уже бил другому морду, но Вини крикнул «Ом» и произнес великую речь, изобилующую тонкостями Адвайты. Все были просто шокированы, и лишь слон продолжал возмущаться. Он кричал, что если возникает «сколько», то это уже не Адвайта, а Вини — слепец, проныра и шарлатан. Вини достойно выдержал натиск слоновьего ума и тут же задал слону коан: «Две дырки в одной дырке -что это»? Слон молчал. Пяточок бегал и всячески глумился над слоном, а публики визжала от восторга. «Ну и что это ?» — воскликнул рассерженный слон, готовый растоптать весь сатсанг.
«Твой нос в моей жопе» — отчетливо, чтобы слышали все, произнес Вини, обмакивая виноградину в мед. Слон не перенес позора и сам сбежал с сатсанга.
Чем более кричащие и унижающие достоинство обитателей леса объявления распространялись, тем больше становилось столпотворение и очереди, а с ними и цены на билеты. Даже честного Пяточка несколько раз подкупали и давали взятки с хвоста очереди. Винипух все знал, но позволял всему быть так, как оно есть. А все знали, что Винипух знал, и считали Вини святым и бескорыстным.
Ночами Винипух бродил по дому и придумывал темы для сатсангов. Это стало настоящим творчеством и проявлением мудрости Вини! «Мне мало дна, мне требуется настоящие днище»! — думал Вини. «Я размажу по поляне всех этих придурков. Я величайший деструктор всех организованных и „есьтных“! — кричал Вини в небо. Пяточку он приказал посередины поляны нарыть целый холм, и теперь ставил свое кресло там. Вечерами луна освещала гордый профиль Вини, когда толпа гудела и ругалась, обсуждая очередного изверга леса. И про Вини стали говорить только шепотом, а потом и вовсе перестали! Он просто был! Как данность и Бог. Все уже перестали даже думать откуда берутся объявления. А статуэтки Пяточка с расквашенным носом стали талисманами в каждой норе. Теперь, Вини с высоты своего положения только кричал „Ом“ и перестал влезать в дискуссии.
Но требовались все более циничные темы! Как только народ привыкал к очередному „дну“, есму следовало дать ещё более глубокое „дно“. И стали появляться такие темы:
»Как отличить на вкус дерьмо от мяса важного Кролика"
«Задница Иа, как склад ложных я всех ослов»
После таких сатсангов половина леса охотилась одновременно за Кроликом и его дерьмом. Когда его поймали, и он дрожал весь мокрый и уже потерявший всякий интерес к концепциям и учениям, то перед убийством приказали ему сходить по большой нужде, чтобы сравнить. Хорошо что его отбил у толпы учеников Пяточок. Он рассказал толпе притчу о гиперболизированных образах природы ума.
Иа вообще куда-то пропал, говорили, что убежал в горы. Целые команды соискателей истины бродили в окрестностях в поиске Иа, чтобы расковырять и уничтожить все ложные я ненавистного осла.
Когда «днищем» уже запахло основательно, Винипух понял — пора! Он повесил объявления на каждое дерево: " Почему вы все дерьмо, а я — в белом"! Он сшил себе белый воздушный костюм из перьев совы, которые надергал, зажав её на своем чердаке, а на голову приспособил железную банку из под пива «Балтика 7», которую нашел у реки.
В назначенный час собрался почти весь лес! Винипух заметил, что собираются тучи. Но пока светила луна, он стоял на вершине горы весь в белом, его голова сверкала, как звезда. «Вы все — говно»! — крикнул он в толпу! «Мы говно! — ответила дружно толпа. Из неё выбежал полосатый Тигра, подбежал к подножию холма и стал вопить „Я буду тебе вылизывать все! Только убей меня, о Великий“! В последствии историки истолковали этот поступок, как тролинг и подготовку к теракту.
»ОМ" — заорал Вини, воздел руки в небо. И тут ударила молния. Она ударила в самое высокое место прямо в железную банку «Балтика» на голове Винипуха. Винипух засветился и упал!
Толпа была в экстазе.
«Он вознесся на небо к Атману! Он сгорел в огне! Настоящий воин! Его забрали от нас силы Адвайты! Он великий!»
Один Пяточок увидел, что Вини шевелится. И понял, что Винипух просто в отключке. И ничего с ним смертельного не произошло. Но ситуацию следовало немедленно брать в свои руки.
Пяточок взлетел на холм на всех конечностях, и с первыми каплями дождя крикнул в толпу:
«Он передал мне все! Мой любимый ласковый Учитель! Идите ко мне дети мои, я вас утешу и буду утешать дальше. О теме следующего сатсанга я всех извещу отдельно. Сатсанг буду проводить… ЯЯЯЯЯЯЯААААА! Взревел Пяточок.
И только хитрый Тигра тоже заметил, что Вини шевелится. Он крикнул было „Нас всех на… ли! Расходимся“! — но его клич утонул в восторженном реве толпы.
Винипух, тем временем, переживал свой первый астральный выход из медведя в Атмана.
Но это уже другая история.