Быть и небыть

и это тоже если захочешь:))

до какого уровня?))) вечность к вечности смогу прикрутить, вечность в кубе сотворить??

можешь и так, а можешь в своём творении вечно жить

Так творение вечно мое. Без условий))) Каким хочу, таким и представляюсь — полная свобода реализации.

Это уж как сотворишь:))
возможно всё, нужно только придумать как

тебе от них хоть легче, от слов?)))

а то мож гружу я тебя не по децки

мне то все равно, что малина что…

Всё слова это данность
какой ей быть от тебя самого зависит

Так меня не грузят слова) слова развлечение

Потому и спрашиваю. Может опасаешься чего.
Разговоры прервем. Ес что.

не совсем понимаю вопрос:(
Опасение было
Пожалуй уже прошло

для меня
всё — слова
Это буквально

Ну а для меня слова ничего не значат) пусть они буквально слова, не более того. Украшение пространства.

Я не то что бы у Ренца идеи заимствую — само проживание мое таково. Совпадает. Ренц мне удобен в качестве дополнения к описанию.

Потом кто-нибудь спрашивает: «Почему ты вообще говоришь о семи состояниях, о Шиве и дживе? Не лучше ли нам всем помолчать? Может, это ближе к Тому, что я есть?» Что делает «тебя» ближе к Тому, что ты есть? Пребывание в безмолвии? Что за идиотская идея! Если «ты» не можешь говорить, говорить, говорить и при этом быть Тем, что ты есть, если «ты» должен молчать, чтобы быть Тем, что ты есть, – каким дерьмом должно быть «я», становящееся больше Тем, что оно есть, благодаря безмолвию. То, что ты есть, никогда ничего не требует от Того, что ты есть. Ты можешь болтать без остановки, можешь нести полнейшую ахинею, выдавать любые концепции и все равно оставаться Тем, что ты есть. Оно никогда ничего не требует. Нет требования, нет нужды. Это абсолютная безнуждаемость, абсолютное приятие по своей природе. Ничто не может сделать Его больше или меньше. Ты никогда не сможешь быть достаточно глупым, будучи собой.
Карл Ренц.

Это абсолютная безнуждаемость, абсолютное приятие

и что дальше?
смотреть кино? Просто Быть или Небытью жить?

Жить в удовольствие!

Ты че? Неужели из строк не видно?))

Не улавливаю. Ты живёшь в бытие или небытие (см контекст топика)?

Я говорю о Брахмане и его манифестации=вселенной.

разделение здесь искусственно создано, словами

то есть. разделения по факту нет (на бытие и небытие)

Да
бытие и небытие это одно
это тоже самое что война и мир, точнее мир и война
Две стороны одной медали

Я поверил и принял:: «в Начале было Слово и Слово было у Бога и Слово — Бог»
У меня теперь на этом всё строится. Всё на словах и из слов
Чем дальше тем больше убеждаюсь в буквальности этого утверждения

Правильно) и Слово=Бог выстраивает Само-Себя. Прямо сейчас. Абсолютный само-писец.

И Ты с того, насколько мне видно, не горюешь)

Нет. Возможно потому что начал понимать Бога

Слава Тебе, О Боже!

Подозреваю что у нас разное понимание Бога.
Бога придумали люди для обозначения того всемогущего и вездесущего чего на данном этапе не понимают, не могут объяснить своими словами

Да нет. Я говорю об Абсолюте.
Абсолют и есть сама реальность.
Вне бытия, вне небытия. Вне людей. Эти две-три вещи — его манифестация.
И абсолют неразрывен с манифестацией.

Просто Ты сейчас Себя демонстрируешь в качестве сугубо человека. С основой в Знании.

А Я говорю из того что еще ДО Знания!

Основа самой «твоей» Основы — Абсолют!

да
но не «мёртвый» Абсолют, а живущий

Чего -то мне поднадоело заново объяснять)

Мертвое может нечто подобное выдавать? Ты вроде вменяемый человек. Не Саша-айнанэ)))

Потом кто-нибудь спрашивает: «Почему ты вообще говоришь о семи состояниях, о Шиве и дживе? Не лучше ли нам всем помолчать? Может, это ближе к Тому, что я есть?» Что делает «тебя» ближе к Тому, что ты есть? Пребывание в безмолвии? Что за идиотская идея! Если «ты» не можешь говорить, говорить, говорить и при этом быть Тем, что ты есть, если «ты» должен молчать, чтобы быть Тем, что ты есть, – каким дерьмом должно быть «я», становящееся больше Тем, что оно есть, благодаря безмолвию. То, что ты есть, никогда ничего не требует от Того, что ты есть. Ты можешь болтать без остановки, можешь нести полнейшую ахинею, выдавать любые концепции и все равно оставаться Тем, что ты есть. Оно никогда ничего не требует. Нет требования, нет нужды. Это абсолютная безнуждаемость, абсолютное приятие по своей природе. Ничто не может сделать Его больше или меньше. Ты никогда не сможешь быть достаточно глупым, будучи собой.
Карл Ренц.

Мертвое может и молчит в своем безмолвии. В тексте оно нормально названо)

Абсолютное приятие есть абсолютная жизнь. Она в полном согласии со своей манифестацией!
Это не отстранение, как ты себе нарисовал — наоборот!

Просто не понимаешь. Как это. О чем.

Не понимаешь, что за дичь такая, абсолютная жизнь.

Мертвое — неподвижная неизменность или что то типа неё

Я говорю о неизменности, живее которой нет.

Да
Живее нет
Она вся в заботе о том чтобы жить:))

И я о том что было ДО Знания в самом Начале

Абсолют и есть сама реальность.
Вне бытия, вне небытия.

Да и эта реальность живёт и расширяется через бытие небытие и людей

Да реальность не может стать большей или меньшей чем она есть!)

Иначе она не реальность, а х.з.ч.

Все это сонные грезы реализации.

Завязываем. Бесполезный диалог. Снова.

Каждый видит что хочет
Я вижу реальную пользу

Есть маги, и во все времена были адепты, утверждавшие будто бы индивидуальность их (именно у них) сохраняется. Вечна. Об этом у Блаватской в частности кое-что есть.

Но мне это реально не интересно. Вообще не трогают никакие реализации. Это как себя добровольно усыпить, лет на тысячу а то и на десяток. Уйти в загул с неизвестными последствиями, на веки.

Короче, это не ко мне.

Абсолюту нет нужды бродить по концептуальным лабиринтам (иже состояниям). Этого здесь на форуме никто не поймет — 100%.

Абсолют никогда ни от чего не зависит. Абсолют пребывает как Абсолют здесь или там, или где угодно в качестве формы или отсутствия формы, или в качестве осознавания – называй это «прежде» или как угодно. Абсолют невозможно найти. Для Того, чем ты являешься, не существует дома. А если твой дом – это свидетель, тогда все еще слишком много кого есть в доме. И тогда тебе приходится снова возвращаться сюда в любом случае. Ибо ты можешь оставаться там тысячи лет, но рано или поздно ты окажешься здесь.

И если ты не можешь быть Тем, что ты есть, в этом самом адском месте относительного пребывания личностью тра-ла-ла, относительной чего-то другого, то ты не станешь Этим нигде еще. Именно на этом пути идет в счет бытие Тем, что невозможно сосчитать, а не в каком-то там особом месте «осознавания» и потом в месте «осознания осознавания» Руперта Спиры, и потом ты вспоминаешь там… бла-бла-бла. К черту это! Все это относительное достижение чего-то.

Карл Ренц,

Достижение любых состояний, в т.ч. Единства. ЛЮБЫХ отличных от того что есть. Тяга к изменениям мира, себя — есть забег в сторону. Порою очень далеко)

Да
Вся жизнь в забегах

И отчего так происходит?)

От неизменного первичного желания

Это его представление
Одно из многих

Вот я тебе и объясняю.

Что мы с тобой — не договоримся.

Ты волен желать что угодно. Но это твой сценарий.

Конечно

Это и хорошо
Будем говорить вечно:))

У каждого своё представление своё начало и свой сценарий

это точно!

именно поэтому вы все что-то ищите) вам мало и мало

Начало из Абсолюта — это не потеряшка.

Самодостаточность. Самоудовлетворенность.

И желание жить всегда

Так устроена реализация первичного желания неизменного

Я бы сказал что это триумф вечного праздника.

Ну а о том, что ДО желания неизменного. Как его можешь выразить? Ты, без желаний.

Полная Пустота
Пустота наполненная неясным томлением

А покой?

Место для отдыха
Покой нам только снится

То есть мы снова говорим о разных вещах))) увы

алле-горию)) кину

есть вечный Дом, жидкий улей, сон медовых сот, где беззаботно, на полном обеспечении, в вечном сохране и гарантии безопасности, спят бесчисленные миллиарды личинок будущих пчел

назревает пора и личинки вылупляются, у них праздник весны — благоухание райского цветения, каждая пчелка радостно устремляется по своему неведомому маршруту

они собирают нектар

они возвращаются, цел четкая — вернуться в улей

да… и пчелы — вечные

а улей безразмерен, о количествах сот говорить… мягко скажу бесполезно

улей просто виртуально оживает, сам в себе… пчелами и пространством их лета, цветением

после чего благополучно виртуальное пространство благополучно схлопывается, без следа и следствия

такова моя точка отсчета, альфа и омега бытия… пространства

то же самое от Ренца, но иными словами:

Клара: Карл, у меня вопрос. Что имел в виду Рамана, когда говорил «пребывать в Себе»?

Карл: Самопребывание? Я бы сравнил это со змеёй Шивы, взирающей на собственный хвост. Наблюдать его движение и, возможно, осознать, что это пребывание означает кусать себя за хвост, — кусая себя за собственный хвост, ты видишь: То, которое есть мир, ничем не отличается от того, чем ты являешься. Я бы назвал это «Самокусанием». Ты кусаешь себя за хвост и чувствуешь: То, которое есть мир, ничем не отличается от того, чем ты являешься.

Это сострадание. Ты просто тотально пребываешь в Том, которое есть. Ты просто тотально уходишь в То, которое есть мир, которое есть. Ты тотально отождествляешь себя с тем, что есть мир, и тогда ты видишь, что это — тотальное сострадание, тотальное пребывание в том, чем ты являешься. Итак, ты кусаешь себя и видишь, что ничто не отличается от того, чем ты являешься. Хорошо звучит?

Но Рамана имел в виду немного другое, я думаю. Пребывание в Себе (в Я) означает просто быть Тем, которое есть Сердце, первичным по отношению к «я»-мысли, быть до этой «я»-мысли. Быть Тем, из которого рождается «я»-мысль. Оставаться в Источнике в качестве этого Источника, которым ты являешься, видя, что каждое утро «я»-мысль возникает в форме «ин-форма-ции», а То, которое есть ты, существует до неё.

Клара: Это в общем-то невозможно.

Карл: Невозможно ничего, кроме этого. Ты не можешь не пребывать, ибо являешься Тем в любом случае. Ты — это То, которое есть Источник «я»-мысли, само Сердце, и в этом Сердце «я»-мысль расцветает в виде «ин-формации». Но ты — не то, что возникает в виде «я»-мысли, так что оставайся в Том, которое неизменно, абсолютно неизменно, предельно целостно, в самом Сердце, недвижимом этой идеей. Это и есть пребывание.

Будь самим этим недвижимым Сердцем, которого никогда ничто не может коснуться, никогда, ни в каком смысле, — поколебать или изменить, — просто осознавая, что «я»-мысль уже является мыслью-фантомом, и оставаясь в Том, которое существует до этой мысли.

Увлекаясь «я»-мыслью, принимая её за реальность, ты сообщаешь ей реальность. Ты даёшь ей жизнь. Но ты и есть сама жизнь. И самой своей жизнью ты даёшь жизнь. Всё, на что ты направляешь внимание, становится реальностью. Но если ты направишь внимание на То, которое есть внимание, которое есть само Сердце, это будет пребыванием. Осознанностью осознанности. Вот и оставайся в ней.

Но как в ней остаться? Прежде всего, это концепция, вроде указателя, однако вопрос «Кто я?» способен привести тебя к тайне Того, которое существует до всего. Он способен уничтожить историю «я», деятеля всякой истории, которую ты можешь себе помыслить, ибо эта «я»-мысль окутана облаком истории. В этом вопросе исчезает «я» — собиратель историй, а история «я»-мысли всё больше и больше растворяется в осознанности, поскольку этот вопрос уводит тебя в эту тайну Итак, это концепция. Она может стереть первичную концепцию твоего рождения. А без этой первичной концепции рождения То, которое есть само «я», погружается в То, которое по природе своей есть Сердце. Так что оставайся в этом вопросе. Это и есть пребывание.

Только никто не знает, работает это или нет. Это уже другой вопрос. Однако лишь благодаря Милости ты сидишь здесь, ты задаёшь себе вопрос уже благодаря Милости. Милость была с тобой всё это время, безо всяких вопросов. Милость направляла каждый твой шаг на протяжении всего твоего существования. И следующий шаг будет направлен той же тотальностью. Так что не беспокойся.

Клара: В том-то и дело. Я беспокоюсь.

Карл: Ты беспокоишься, значит, этого хочет от тебя тотальность: беспокойства в данный момент. Просто не подвергай это сомнению. Твоё беспокойство — это тотальное требование тотальности бытия. И это беспокойство является тем самым следующим шагом.

Клара: Что-то мне не угнаться за мыслью.

Карл: Тебе не угнаться, потому что никогда ни за чем не гналась. (Клара смеётся) Ты пытаешься угнаться за тем, что в любом случае не сможешь догнать. Ты пытаешься понять тайну бытия, но ты никогда не поймёшь.

Полное понимание наступит, когда ты станешь этой тайной. Только пребывание тайной даёт абсолютное понимание, только тотальное отсутствие «я», кроющееся в идее «понимания». В этом отсутствии «я» наступает абсолютное понимание за пределами сомнений. Но сомневающийся, «я», всегда будет вызывать у тебя сомнения. Каким бы ни было понимание или непонимание, ты всегда будешь сомневаться. Таково функционирование «я». Оно должно сомневаться. Несомненно. Так что предоставь сомневающемуся сомневаться в том, в чём сомневающийся способен сомневаться. (смех)

Клара: Но тут начинается беспокойство.

Карл: Из сомнений возникает беспокойство. Конечно. Из-за сомнения в том, что ты существуешь, ты беспокоишься о своём существовании. Ты становишься Шекспиром. Шейк с пивом. «Быть или не быть». Ты сомневаешься.

Клара: Ага, меня очень даже беспокоит то, о чём ты говорил вчера: что преимущества нет.

Карл: Но то, что преимущества нет, — это и есть абсолютное преимущество. Просто пойми и расслабься в этом. Если ты увидишь, что в том, чем ты являешься, нет абсолютно никакого преимущества, идея «преимущества» отвалится вкупе с идеей «недостатка».

Тогда ты освободишься от идеи «я», потому что это «я» получает жизнь из идеи преимущества, только и всего. Без идеи преимущества невозможно никакое «я». Но «я» должно сомневаться, потому что с этих сомнений начинается его функционирование, начинается система выживания.
Так что тебе приходится сомневаться, потому что при понимании «я» больше не будет существовать. Понимание просто полностью уничтожит тебя, отняв «я», ибо «я» живо надеждой и преимуществами. Проблема в отсутствии проблемы — даже это ты превращаешь в проблему, поскольку живёшь благодаря проблемам, вот и всё.

Клара: Это правда.

Карл: Да, это правда — или нет. (смех) То, которое является «мной», то есть объектом, живо благодаря сомнениям, волнениям и идее преимущества. Поэтому, какое бы понимание ни говорило тебе: «Проблемы нет», ты всегда будешь бороться с этим.

Ты всегда будешь говорить: «Мне нужно медитировать, мне нужно сделать это, чтобы я смогла сделать то, дабы получить хоть какое-то понимание. Сначала мне нужно понять, и затем, возможно, я соглашусь. Я, отделённый бог существования. Мне нужно создать понимание. Сначала мне необходимо взять контроль над бытием, чтобы я могла согласиться с бытием. Перво-наперво, бытие нужно одомашнить — с помощью понимания, с помощью контроля, тогда уж я и соглашусь с ним!» Нет? Да, да, да.

Директор цирка всегда так говорит. Но ты и есть цирк, а «я»-мысль — это директор, который думает, что может управлять цирком. Но клоуны делают, что им вздумается, и никогда то, что говорит им директор. Клоуны — это другие мысли. Как львы и другие звери. Хмм? Может быть, пингвина ты и сможешь приручить. Пингвиньи мысли. Или свиней — тоже вариант. (смех)

Это не обязательный вариант поведения

Это мой вариант.

Я ведь никого не блатую, пойми) в моем варианте спасать никого не требуется. То же касается научения.

в моём тоже всё по желанию:))

я понял твой текущий вариант:))
меня он уже (или пока) не устраивает

да он здесь никого не устраивает) — кого это волнует?

сто раз здесь говорил — есть Шива обдолбаный, посиневший и не помнящий себя — и тогда он мечется, меченосец блин)))

а есть Шива в норме, самодостаточный, вечный

делаем выводы…

Да
Ищем решения:))

Волнует всех кто видит проблему ищет и думает как совместить в одном вечном бытие с небытием

верный подход — и ноу проблем

Можешь поделиться уже найденым?

С удовольствием: откинься и наслаждайся.

Мне этого мало для вечности:))

Ты типа голодный дух)

Нет
Я просто хочу принять вечность

так ты и есть она, вечность

Я знаю
И я хочу ее по взрослому жить
Пока не умею
Учусь

Понимаешь
Хочу не играть, не блаженствовать и наслаждаться, а просто жить как сам хочу:))
Это же вечность
Всё надоест кроме того что сам хочешь в данный текущий момент

золотые слова:

Всё надоест кроме того что сам хочешь в данный текущий момент

я так и делаю!

И делай так всегда:))

То что ты постиг тебе помогает? В чём и как? Можешь показать?

Прежде всего это свобода от канонов, правил проживания. Вот представь воспринимаемый тобой мир, он светится, потому что нарисован на солнечном небесном экране.Он озарён вечност и вечность повсюду. На самом деле мир состоит не из земли, но соткан из Солнца. И как следствие:

Вопрос: О чём говорил Рамана?
Карл Ренц: Никто не знает это, но каждый есть это.
В: И Махарадж также?
К: Вы можете так сказать. Есть несомненность и из этой несомненности каждое слово есть живое слово. Нет беспокойства о том, что говорится, поймёт ли кто-нибудь что-нибудь или нет, есть абсолютная беззаботность в говорении и несомненность. Вы можете двигаться между личной и безличной позицией или указателями момент за моментом и совершенно не беспокоиться об этом.
Это как обезьяна, идущая через джунги концепций, личных или безличных, и которую не заботит личные они или безличные или какие-либо ещё. Это беззаботность.
В: Безнамеренность.
К: Да. Не принимать решения, что безличное лучше личного, совершенное отсутствие различения. Личное, ну и что? Безличное, ну и что? Быть или не быть, ну и что? Всегда беззаботность.
Это медитация — реализация себя. Быть тем, что реальность реализует сама. Нет намерения что-то получить или что-то потерять. Просто быть тем, что реализует само себя момент за моментом. Следующее и следующее и следующее. Если следующее безличное, то следующее безличное. Если следующее личное, то следующее личное. Ну и что?

Если тебе это что- то даст, конечно…

Мне кажется, это путь того кто идёт за теми кто завершил свой путь, уверен что знает всё и верит в то что это всё что может быть.
Он выбирает бытие небытия, это лягушка которая попав в молоко сразу идёт на дно
Я вижу единство бытия и небытия и предпочитаю «побарохтаться», посмотреть что впереди в этом единстве
Короче, не хочу быть законченным Знанием а хочу навекм быть Человеком:)
Уверен это возможно. Надо просто подумать как не полагаясь на тех кто уже на дне

Бессмертная лягушка)) это впечатляет

Я бы сказал
Лягушка творец

И звучит гордо. Не то что белочка в колесике.

Разница не принципиальная
То что есть воспринимай как хочешь:))
Это твой произвол

Вы часто используете понятие «произвол».Почему вы так думаете? Ведь «вселенная» замкнутая, целостная, совершенная система, подчинённая строгим неукоснительным законам причины-следствия.Откуда тут «произвол»? Слышали об «эффекте бабочки»? Если убрать хоть одно со-бытие во вселенной, то она перестанет существовать.Всё тотально и неукоснительно, вы не можете избежать ни одного переживания, ни одного опыта.

Нет никакого отдельного/отличного от существования деятеля, могущего что-то или нет.Второго нет.

Это ваш мир ваше представление
Существует всё — всевозможность
Реально есть то что есть всё
Это Реальность, бесплотное небытие всевозможности
Вселенная — отраженное воплощение Реальности, её бытие, бытие небытия
Каждое есть в реальности — отдельный мир
Все миры бытийствуют вместе в небытие
Это бытийствование воплощается в бытие вселенной
Вселенная — воплощение бытия реальности индивидуальных миров каждого есть, каждого из людей
В реальности у каждого объекта субъекта явления свой мир построенный по его произволу
Совместное бытие всех миров в реальности отражается и воплощается во вселенной

Какое бы ни было представление о Реальности-оно не может влиять на на саму реальность и её проявления.Мир есть с внезапамятных времён и существует по определённым законам, которые диктует целостность и совершенство Абсолюта, всё влияет на всё и нет независимых самодовлеющих сущностей, которые по своему произволу творят там что то.Все «живые существа» не имеют своего сознания и «действуют» автоматически по законам природы.Есть иллюзия, что существа самостоятельно принимают решения и действуют.На самом деле в телах нет никого, они инертная материя, пассивная.

Мир есть с внезапамятных времён и существует по определённым законам,

Этот закон — всевозможность
Да
Творят не существа
Всё само собой творится
Люди своим произволом лишь направляют творение туда куда сами идут
Всё пассивно аморфно
Оно идёт за произволом людей
Всех и каждого

У людей так же нет своего сознания, они просто как инструмент для выявления и реализации безграничного потенциала, который разворачивается сам собой, а не по прихоти людей.

Потенциалу безразлично куда и как разворачиваться
Произвол людей направляет задаёт алгоритм разворота который происходит сам собой

Уцепились вы за этот произвол… ну если вам легче от этой иллюзии, то что ж… до этого все равно нет никому дела.

Просто попытайтесь подумать что и как может направлять проявление потенциала
И второй вопрос зачем потенциалу нужны люди с их уникальными способностями
Если увидите связь то многое поймёте
Может и дело появится до этого:))

Проявление потенциала направляет совершенством Абсолюта.Сначало дух снисходит до материи, а материя эволюционирует до Духа.
А в людях материя и дух уравновешены, через людей Бог начинает узнавать, что он Есть.Поэтому и говорят, что рождение человеком надо ценит, только через человека возможна самореализация…

Всё СКАЗАЛОСЬ вами так как есть на самом деле
Можете пояснить сказанное, показать ваше личное понимание, повторить сказанное своими словами?

Как понимаю то, что мы «видим»-это процесс зарождения материи из Духа от простейшего к самому сложному и совершенному существу: от кристаллов, растений, животных и до Человека.До Человека нет никакого Мира и Бог не знает Себя.
Другими словами у Бога есть идея Человека, как и у человека есть идея Бога(по образу и подобию)

До Человека нет никакого Мира и Бог не знает Себя.

Это означает что человек как хочет, по своему произволу, создаёт мир и бог ограничивает себя этим миром
Да, это так
Я тоже к этому пришёл:))
Бог один, людей много
Бог реальность, люди миры
Реальность одна — у каждого жизнь своя, свой мир

Самоограничение.Да).Идёт самопожертвование Целому в пользу частного.Бог путём самоограничения познаёт свои частности.

Бог творит себя снова и снова в своих грёзах.

Грёзы это люди?

Самопожертвование чего и чем, кому?
Пояснить можете?

Самопожертвование чего?
-«Истинного» себя.
Кому, чему?
-Ограниченному себе, обособленному.Ограничение безграничного до персонального.
Бог воображает, представляет себя живым существом-человеком в опытах двойственности, когда переживающий отличен от переживаемого.
Так Бог познаёт себя через отражение в грезииых образах.

Так Бог познаёт себя через отражение в грезииых образах.

Зачем это нужно?
Познание себя это что?
Знание — ограничение
А познание?

Познание себя-это познание своего потенциала, своих возможностей.Зачем?.. А какой смысл Быть и не знать о своём бытии и не использовать свои безграничные возможности? Реализация потенциала это любовь к себе, это наслаждение, Ананда по индусски.
Вы вот хотели бы быть в вечном небытии и не знать о Себе?

Бог УЖЕ реализован всеми возможными способами
Он — Абсолют который уже есть
Он может только быть повторяя себя
Понятие «познание» это что в вашем представлении?

Бог воображает, представляет себя живым существом-человеком

Человеком или людьми?

Человеком, Целостным, Адамом.

Адам-идеальный образ.

Образ, икона Бога?
Бог создаёт свою икону?
Для чего?
Кто ей будет поклоняться?

Адам он один
А люди это что?

Адам не один, числа к нему не применимы, а «люди» это его клоны, но на разных этапах эволюции.В итоге все должны эволюционировать до Бога.

Понял суть вашей идеи
Мне нравится
Как её использовать в повседневности?
Можете показать?

Нормальное такое представление способа жизни Бога в котором человек и люди просто формы и самостоятельного значения не имеют
Ещё одна игра в песочнице?
Самопожертвование в пределе это что?

Можете предложить свой способ переживания себя? Как Абсолюту, у которого нет противоположности, узнать о себе?

У меня другая жизнь
В ней каждый творец
Абсолюту не нужно узнавать о себе
Он УЖЕ осознал и принял себя как есть нашел как вечно жить

Бесплотная реальность Есть — одн
Второго нет

и что?
ещё одна картина мира

всё об одном
с разных сторон

С разных. Именно с разных. Я со стороны где ничего не требуется. Для чего-то там-тарарам

А ты озабочен.

да озабочен
коль уж приходится жить, хочу жить как хочу — умеючи, играючи:))

у меня тоже всё «как хочешь»:))

Реальность то что ты представляешь реальным
У каждого это своё

Просто каждое слово — Бог

Пусть так)
Тогда чем Бог озабочен, сам Собой что ли?))

«как сделать так чтобы жить всегда»
Это первичное основное желание. Основа, которой всё подчинено.

У меня вот нет такого желания: как сделать так, что бы жить всегда).
Вы вообще про Чьё основное желание, про своё личное?

У меня вот основное желание проверить на истинность свои убеждения о мире и себе, узнать настоящее положение дел.

Вы не уникальны в этом своём желании
Каждый к нему придёт. Его Жизнь побудит сделать так. Это стратегия Жизни.
Настоящее положение дел описывается одной фразой " У каждого Жизнь своя"
И это буквально. Ваши убеждения о мире и себе ее творят

Нет,
я не о себе
Я о желание того что первым осознало себя в начале Жизни
Можно сказать что это желание самой Жизни — быть всегда

Жизнь боится, что она может закончится, может не быть?

Жизнь не боится:))
Она реализует как хочет то что хочет

Жизнь безлична, как она может хотеть?)Этот хотящий есть эго.

Далось вам это «эго». Мой мир живет без него
Жизнь тоже сущность со своим «Я» как и любая другая сущность, любой другой человек

Это страх смерти, вера в рождение и смерть.Это и называют первородным грехом.

Названное вами — варианты реализации
Страх смерти, вера в смерть — механизм побуждающиё думать о жизни
«Первородный грех» не думать о жизни. От него придется избавиться каждому:))

Каждому инд.сознанию?)Или кто у вас «каждый»?

каждой индивидуальной и коллективной сущности, и человеку и людям в первую очередь

Точнее она сделала так что ее желание само собой реализуется
Люди ей в помощь. Они делают жизнь бесконечной. Каждый по своемому.

Кстати, я убежден в возможности жить всегда. В моем мире это так. Я знаю как это может быть.

Произвол — про(то тип)извол(ения)
По этому прототипу сама собой происходит реализация потенциала