пока не пришел понедельник:-)

В. Что это такое, это иллюзорное собственничество?

Карл. Когда тебе три года, твоей матери удается отождествить тебя с твоим телом: «твое» тело, «мое» тело. Она говорит: «Это твое тело». И только ради своего покоя ты соглашаешься с ней, только ради покоя – ради покоя ты делаешь все. Если кто-то рядом с тобой, и он говорит тебе, что это «твое» тело, «твои» какашки, «твоя» жизнь, тогда однажды ты соглашаешься: «Ладно, это мое». И с этого момента ты «попал». Тогда это – твое, и ты должен заботиться об этом, а потом ты хочешь лучшего от всего.

В. Это как первая травма?

Карл. Нет, это травма рождения. Это сильнейшая травма – выходить из лона матери, из тьмы, из присутствия отсутствия, где тебе даже есть не нужно: просто автоматическое бытие… А приходя в этот мир, ты уже с самого начала должен сосать – быть сосунком с момента твоего рождения. И потом ты становишься искателем – сосущим искателем. Грудь становится все больше… и твоя жадность тоже. Ведь ты воображаешь, что тебе нужно все больше и больше, усиливается твой голод по Духу, по Истине… что бы ты ни вообразил себе, ты хочешь этого все больше и больше – этого никогда не достаточно, нет удовлетворенности ни в чем…

Это и есть собственничество. Это как некая конструкция, помещенная в тебя… но это придет в любом случае, этого не прекратить. Так что я здесь не для того, чтобы разрушить это собственничество. Я говорю тебе: все в порядке – это малое собственничество, это вроде малого транспортного средства, управляемого тобой. Но есть еще большее транспортное средство, которым тебе нужно управлять. Из маленького владельца ты становишься Абсолютным владельцем. И будучи Абсолютным владельцем, больше нечем владеть. Ты являешься Тем через пребывание Им.

Так что это не изменение чего-то, не сдвиг – для этого не должно исчезать это маленькое собственничество. Я не хочу ничего менять: чтобы ты, может быть, потерял свой ум или это «я-меня» [me], или что угодно – это не преграда на твоем пути к пребыванию Тем, что ты есть. Ты просто не ограничен этим маленьким.

Ты и ограниченное, и не ограниченное. Не уменьшай Себя до ограниченного. Ты Абсолютный владелец Существования через пребывание Существованием, через пребывание Жизнью. И Ты проживаешь Себя в качестве кого-то маленького, малого собственничества, и в качестве большого собственничества. Как у буддистов: малая колесница и большая колесница. Космическое сознание и комичное сознание*. Так что просто расширяйся до бесконечного.

То есть Ты переживаешь Себя в качестве конечного и бесконечного. Но оба они являются переживанием. Поэтому Ты и не конечное, и не бесконечное, но Ты так переживаешь Себя. И конечное не делает Тебя конечным, а бесконечное – бесконечным. Вот и все. Тебе нечего терять здесь и нечего приобретать там. И то не лучше этого. Переживать Себя в качестве личности не хуже – это не нечто мелкое. А то – не нечто большее и лучшее, переживать Себя в качестве Духа или Осознавания… во всем этом нет какого-то бо́льшего качества, это просто другое.

И Ты переживаешь Себя в различиях, но эти различия не делают Тебя другим. Так в чем проблема? И это не плохое и не хорошее, и то – оно просто другое: различные измерения переживаний, различные способы. Но это никоим образом не делает Тебя другим.

Все это То, чем ты являешься, во всех потенциальных возможностях переживаний – и самых глупых, и самых разумных, и каких угодно… но все это То, чем ты являешься. И ничего из этого Тебе не пропустить. Но имея предпочтение, что то лучше этого, Ты оказываешься в позиции страдания, ведь тогда Ты всегда чувствуешь Себя маленьким и потом хочешь быть большим. И тогда каждое мгновение, когда Ты маленький, Ты жаждешь быть чем-то другим.

Карл Ренц