17 марта 2023, 22:28
Чувство я
Все эти адвайто-концепции нужно разъяснять для нашей ментальности. Ибо, легко понять, интерпретировать их (концепции) неверно, в угоду своей лени и глупости.
И переводить эти тексты с санскрита на русский должен опытный, Реализованный Йог. Перевод должен быть смысловым, а не буквальным. Иначе «абра-кадабра» получится. А понять в чём смысл начинающий, малоопытный, нереализованный НЕ может!
Вот например, разные термины: «ахам-вритти» и «свабхава» можно перевести как «чувство я». Но, это ведь разные «чувства я», как Небо и Земля!
«Ахам-вритти» — это яесть-осознанность, это ещё колебание (вритти) Сознания.
«Свабхава» тоже можно трактовать по-разному:
1. Я-Сознание Блаженства, когда все вритти прекращены.
2. Абсолютное Я, Нерождённое Сознание Ясного Света, Недвойственность Я-Сознания и объективного мира.
И т.д. Таких примеров масса!
Источник статьи
И переводить эти тексты с санскрита на русский должен опытный, Реализованный Йог. Перевод должен быть смысловым, а не буквальным. Иначе «абра-кадабра» получится. А понять в чём смысл начинающий, малоопытный, нереализованный НЕ может!
Вот например, разные термины: «ахам-вритти» и «свабхава» можно перевести как «чувство я». Но, это ведь разные «чувства я», как Небо и Земля!
«Ахам-вритти» — это яесть-осознанность, это ещё колебание (вритти) Сознания.
«Свабхава» тоже можно трактовать по-разному:
1. Я-Сознание Блаженства, когда все вритти прекращены.
2. Абсолютное Я, Нерождённое Сознание Ясного Света, Недвойственность Я-Сознания и объективного мира.
И т.д. Таких примеров масса!
Источник статьи
(1):
Sofa
12 комментариев
:)
«чувство я» — это ахам-вритти.
А Свабхава — это Собственная Природа.
Реальность не может осознать себя как нечто отдельное. Поэтому говорят, что Реальность не существует. Но, может осознать СЕБЯ как Недвойственность Я и не-Я. Поэтому говорят, что Реальность не не-существует, т.е. это не кома, не потеря осознанности, не отключка.
Либо Реальность, либо иллюзия проявления. Реальности НЕ нужна иллюзия проявления, двойственности, чтобы быть. Реальность — это само Бытие (Сат). А проявления не существуют, это иллюзия.
Опять же. Для осознания себя, как субъект, нужна двойственность. Но, это иллюзорный субъект, он не существует.
Бытие (Сат)ни в чём НЕ нуждается.
ахам-вритти и Свабхава.
Ахам-вритти — это Наблюдатель, субъект.
Свабхава (Собственная Природа) — это Недвойственность Я и не-Я, субъекта и объекта, Бытие(Сат), Реальность, ТО, Нерождённое Сознание Ясного Света.
Что быть Реальности не нужна иллюзия, но чтобы знать себя, знать о своём бытии реальному нужна иллюзия проявления.Проявление-это следствие волеизъявления Реальности, которая любит чувство бытия.Всё проявленное бытие и есть любовь реального к себе/импульс к самопознанию.
Если бы вы практиковали йогу Света то знали бы в опыте, как выходят за пределы гун, и что остаётся. Не фантазируйте. Практикуйте.
Вот тут прочитайте выдержки из Бхагават-гиты и мои комментарии.
Дальше не читал. Ибо сразу видно, что фантазия чистой воды.