СОС...Страдания.

Садхаки!
Вы уже заметили, как многие наши сообщники сострадают некоторым нашим трибунам!
Это удивительное чувство сострадания, из за которого они делают далеко идущие выводы о личностях, почему-то их очень интересующих.
Они страшно заботятся о личной жизни тех, кому тяжело сострадают.
О здоровье и трезвом образе их жизни.
Наконец, они просто плачут от сострадания, делая вывод, что люди «стоят на месте», ну не двигаются ни в каком духовном направлении, а то и деградируют!
Они очень часто указывают на различные болезни, например интернет зависимость.
И делают ставки, как на ипподроме, умрёт при жизни товарищ, которому они сострадают, или так и останется непросветленным!
И это прекрасно, товарищи!
Мы рассмотрели подробно этот симптом «интернетовского бодхисаттвы», ибо флюиды сострадания странным способом сочетаются с крайним воинственным настроем, во что бы то ни стало, донести своё сострадание до объекта сострадания в форме собственной неудовлетворённости процессом просветления этого объекта сострадания.
Именно так и рождаются виртуальные Будды и натуральные Гуру!
Их степень просветления настолько высока, что они сами ищут объект своего сострадания и сострадают ему, сравнивая свою безупречную «виртуальную природу Будды» и его несовершенство!
А натуральные Гуру, демонстрируя своё высокое понимание духа и мудрости, стараются привлечь для своего сострадания объекты сострадания в реальность!
Мы просто окружены их состраданием и заботой о нашем просветлении!
Они — истинные мастера, строго следят за нашей жизнью в сообществе и точно знают, кто и сколько раз уходил, приходил, менял свою личность. Они почти точно знают количество наших постов, написанных в любую единицу времени. Они постоянно работают в режиме сострадательного наблюдателя за нашим эго!
В их высочайшем понимании слово «сострадание» произошло от двух понятий — «сосать» и «страдать»!
Первое понятие обусловлено неким образом «виртуальной соски», посасывая которую, в перерывах между сосаниями, можно рассказать или намекнуть о своём сострадании и высокой организации духовного совершенства своего эго. Второе понятие подразумевает, что либо страдания не существует, а все только заблуждаются на этот счёт, либо — те, кто не страдает — недостойны их внимания, так как не являются людьми.
Неравнодушие «интернетовских бодхисатв» к объектам своего Сос-страдания не знает пределов!
Это есмь милость их внутреннего Гуру, которого они у себя открыли, благодаря практике сострадания!
И всё бы было хорошо, если бы хотя бы со временем, они как-то удовлетворяли свой рефлекс!
Но происходит, почему-то, обратное. С каждым новым Сос — страданием, «интернетовские бодхисатвы» всё более и более погружаются в это сострадание и начинают болеть сами, уже не в силах отвести свой фокус сострадательного внимания куда-нибудь в другую сторону. А тем более расширить его хотя бы на самих себя.
Я констатирую это состояние сострадательных Гуру, как БОЛЕЗНЬ СОСТРАДАНИЯ!
Очень сострадательным, с нашей стороны, было бы лечить у них это БОЛЕЗНЬ СОСТРАДАНИЯ!
Но всё дело в том, что коты… Увы! Коты совершенно безжалостные и грубые создания!
Они наслаждаются только своей персоной, а сострадательные люди интересуют их только в качестве сухого корма!
Одним словом, мы можем только поставить некий диагноз, а лечить кого-либо совершенно не в состоянии! Ибо порочны от природы! Наглы, самоуверенны, похабны и равнодушны к чужому состраданию.
Другим словом, полные паскуды!
Как только паскудный кот видит некий хоботок сострадания, протянувшийся к нему от какого-либо Гуру — так сразу же прыскает в этот хоботок «кошачьей меткой»!
И поэтому хозяин хоботка начинает иметь несвежее дыхание, распугивать объекты своего сострадания, страдая при этом от неудовлетворённости своего рефлекса.
И тут встаёт закономерный вопрос! Что же нам всем делать с этим и каким путём идти дальше!
Ибо никакого симбиоза у нас не получается.
Котам нравится прыскать, а Гурам надо сострадать!
На мой взгляд, продвинутого психолога и величайшего психотерапевта, ничего путного не выйдет!
Коты так и подохнут паскудами, а их сострадальцы никогда не удовлетворят свой «сос»!
Это весьма печально, но если выбрать некую степень абстрагирования от этой ситуации, то всё-таки как-то можно существовать.
Сложность заключается только в том, что паскуды могут прыскать куда угодно, а вот сострадателям жизненно необходимы объекты их сострадания.
Но такова жизнь, садхаки!