Наш мир...

Не читаю. Тем более тонны

Ты ведь не веришь, что сама и есть этот свет. Прямо какая ты есть)

Дык я уже узнала в опыте, Я и есть свет.
Тебе просто не понять как курица может достичь таких высот. Да?)

То есть свет этот изначален?

Да. Он так и называется Изначальный-Чистый(незапятнанный) Свет-Сознание.

Для осознавания свет проявляется как феномен

Это промежуточный свет, их много. По-началу свет имеет форму и цвет(5 цветов радуги). Более тонкий свет уже не имеет формы, но цвет сохраняется(Свет Солнца, Луны, тёмной ночи).
Эти света — феномены, объекты для наблюдения. И есть субъект-Сознание.
И только Изначальный Свет не имеет ни формы, ни цвета. Там нет разделения на субъект и объект.

поэтому его и не исследуют некоторые практики.

Его не исследуют, потому как он не проявляется. Тут нужна уже определённая чистота каналов, чакр. А когда проявляется, то допускают ошибки: притягивание, отталкивание, безразличие. По-этому свет быстро исчезает, нет продвижения по Пути Света. Также нужно научиться вводить прану в центральный канал. А это Самадхи. И чем больше праны в центральном канале, тем тоньше проявляется Свет.
Также, Ясный Свет НЕ раскрывается без реализации иллюзорного тела.
Именно по-этому сначала практикуют йогу чакр, каналов, капель (туммо -мистический жар). Потом, только на основе этой йоги, когда достаточно очистил чакры, каналы; научился вводить, удерживать, преобразовывать прану в центральный канал. Только после этого возможно реализовать иллюзорное тело. Которое, в свою очередь, является основой-фундаментом для йоги Света. Вот такая последовательность.

И когда товарищи по Дхарме смело заявляют, что раскрыли Ясный Свет, Основу всех явлений и при этом не практиковали 6 йог Наропы, то это просто смешно. Они просто врут, даже теоретически не понимают механизмов (как это раскрывается).

некоторую ясность и понимание это привносит.

Если ты хочешь идти по этому Пути, то изучи 6 йог Наропы или аналогичный метод, получи посвящение и практикуй под руководством Учителя(опытного, реализованного практика).

Насколько творение можно назвать нуждой?

Зависит от картины мира. Творить можно из нужды, а можно из любви, например. Может ли любовь быть замкнута сама на себя и лишь для себя? Останется ли она при этом любовью?

Думаю ‘зеркала’ это необходимый элемент для иллюзии отдельности, множественности, разности

Почему иллюзии? Что ужасного во взгляде, где множественность, разность, отдельность реально есть?

Это как новое измерение. Формы — лишь видимость. Но, они продолжают выполнять свои функции. Пьёшь чай и он попадает в желудок, а не на пол. Разговариваешь по телефону и слышишь, видишь собеседника. Сидишь на стуле, а не падаешь мимо стула на пол. И т.д. И при этом переживается Основа всех явлений. Т.к. переживание Ясного Света привносится в любую активность тела-речи-ума. Это называют «не-медитация».
В Буддизме Махаяны есть концепция двух Истин: Абсолютная и относительная. Так вот, в итоге приходишь к Единству Абсолютной и относительной истин.
В контексте Высшей-йога-тантры применительно к практике объясняется, что Абсолютная Истина — это Ясный-Чистый-Изначальный Свет-Сознание. Относительная Истина — это иллюзорное тело. Единство(Недвойственный Союз) двух Истин(Абсолютной и относительной) — это Иллюзорное тело Союза (Ясного Света и иллюзорного тела). Сначала в неподвижной медитации в идеальных условиях. А потом сие привносится в любую активность тела-речи-ума в повседневной жизни.
Переживается это немного по-другому, чем просто Ясный Свет, т.к. это всё таки тело, хоть и Божественное-Недвойственное, но всё равно предметы продолжают выполнять свои функции (пока во всяком случае). Я читал истории, как Мастера оставляют отпечатки рук и ног в камнях, проходят через скалы. Но, это видимо уже перед самым растворением грубого тела в Изначальном Свете или уже после растворения и нового проявления. Т.е. когда карма полностью растворилась. У меня нет такого опыта. Процесс растворения остаточной кармы продолжается.
Не знаю, помог я тебе чем-то или нет.

Это резонный вопрос. Почитай свои комментарии. Ты несёшь чушь.
А всё почему? Т.к. опыта нет. Начитался красивых теорий, как-то по-своему понял, интерпретировал и теперь рассказываешь сказки.

Ты, Александр, и правда йог со стажем? По манере общения не скажешь. Откуда такое желание доминировать над собеседником?

Что касаемо атманического тела и самости, то, на мой непросветленный обывательский взгляд, все проще: есть такое выражение /как Бог на душу положит/ так и поступлю. Ясен пень, что речь о том, что в важном решении человек отдается богу и уповает на его милость.
А куда же девалась эта самая самость?
А она перестала осознаваться за ненадобностью этого бесполезного процесса.

Откуда тебе знать, что такое Буддизм?
Ты буддизм по Пелевину изучаешь. :)))))
Это оскорбление интеллекта. :)))
Ты бы ещё комиксы почитал. :))
Прочти хоть одну серьёзную книгу про Буддизм.
Там чёрным по белому объясняется теория «анАтман», т.е. неАтман. Атман — это Самость, САМОосознание, которое переживается только в Самадхи. Это ни разу не яесть-осознанность, о чём взахлёб рассказывают все нео-адвайтисты.
Если есть Я(Самость), то есть и не-Я(феноменальный мир).
А в Абсолюте отсутствует САМОбытие Я и не-Я.
Это тебе ещё предстоит узнать в опыте. Скромнее будь.

В тебе нет любви… Но нет и дружелюбия… И даже нейтральности… Можно было бы подумать, что ты пустой сосуд, но и это не так. Ты полон желчи, высокомерия, насмешек… Я тебе сказал чуть ранее, чтобы ты продолжал практику. Не то сказал. Тебе надо прекратить ту практику, которую ты делаешь. Если делаешь. Она завела тебя в тупик. Посмотри на себя. Почитай свои высказывания. Подумай о себе, пока не поздно. Измени себя. Воздержись от зла…