За игры разума 2.0

Когда это знание мирское, тогда, возникая как преодоление наваждений, знание о страдании предотвращает (ложное) воззрение о самости; знание об источнике предотвращает воззрение об уничтожении; знание о прекращении предотвращает этерналистическое воззрение; знание о пути предотвращает воззрение об отсутствии последствий у действий. Или иначе: знание о страдании предотвращает ложные теории о результате, то есть (видение) длительности, красоты, удовольствия и самости в совокупностях, которые в действительности лишены этого; знание об источнике предотвращает ложные теории о причине, что возникают как поиск основания там, где его нет, наподобие утверждений: «Мир держится из-за Владыки, Базового Принципа, Времени, Природы» и т.д.; знание о прекращении предотвращает такие ложные теории, как конечное освобождение в нематериальном мире, на Мировой вершине (Мировом святилище) и т.д.(1); знание о пути предотвращает такие ложные теории, которые берут не-путь к очищению как путь к очищению, а также те, что скатываются в крайности потворства чувственным желаниям или самоумерщвления. Потому так было сказано:

Пока мир неясен человеку
Касательно причины прекращения,
И средств достижения прекращения,
До тех пор он не способен познать истины.

Так следует понимать изложение касательно функции знания.

*
примечание (1) *** Те, кто придерживаются того, что существует Владыка, описывают причину так: «Владыка заставляет мир возникнуть, подготавливает его, избавляется от него». Те, кто придерживаются Базового принципа, описывают причину так: «Мир появляется из Базового принципа и в него же и исходит». Те, кто придерживаются Теории времени, говорят:

Время — вот что создает существ,
И избавляется также;
Время бдит над спящим;
Опередить время воистину трудно.

Те, кто придерживается Теории природы, говорят: «Мир появляется и исчезает лишь из-за своей природы..» Выражение отсылает к тем, кто придерживается фатализма: «Присутствие мира исходит из атомов. Все из-за причин, действовавших в прошлом. Мир предопределен, как просверленные камни на нитке. Нет действия человека.», а также тем, кто проповедует случайность и освобождение посредством случайности:

Посредством случайности они возникают,
И в силу случайности — не возникают;
Удовольствие и боль от случайности исходят,
Поколение этой случайностью живет".
*