5 декабря 2024, 12:20
Блог Sergeys ← Sergeys Sergeys

Добро и зло...

Сказано…

«И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Быт.2:16-17).

Но вкусили… И смерть вошла в жизнь человека…

Тот же, кто вышел за пределы добра и зла пребывает в раю…
  • нет

33 комментария

synoptic
Судя по тексту, НЛП установки 4-го бога, местного демиурга Иеговы, ценителя изысканного гавваха. Сказано, так же, что он наделил созданных им человеков свободной волей. Настолько, что дети его обладают волей убивать друг друга. Но, но не наделены волей воскрешать. Странная свобода воли, но учитывая питательный рацион, не такая уж и.
Sergeys
Но, но не наделены волей воскрешать.
вера слаба… А так, на уровне материального мира человек может и воскрешать…
synoptic
Трюк в том, что даже сейчас, запоточившись на уровне логики, не уточняется, вера в кого, в себя или бога. Ведь в энергетической вселенной крайне не эффективно воздействовать на мир через посредника, через фантом, причём припеваючи здравствующий за счёт твоей же собственной личной силы. У сил-паразитов много имён…….

Благо многие имеют ВРОЖДЁННОЕ РАСПОЗНАВАНИЕ, энергетический иммунитет если хотите, относительно подобной инфы от Карлсона на поехавшей крыше у Малыша ).
Sergeys
вера в кого, в себя или бога.
в Бога…

У сил-паразитов много имён…….
так сразу и «паразиты»… Почему не помощники или защитники?
synoptic
Оно понятно, что не понятно. А как насчёт басни, что уверовавшие в бога будут воскрешены в ‘последний день’? Пример с Лазарем ими не вИдим?

так сразу и «паразиты»…
Почему не помощники или защитники?
«Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать» © Иегова
Sergeys
уверовавшие в бога будут воскрешены в ‘последний день’?
последний день еще не наступил…
1234
А кто его отодвигает?
Sergeys
А кто его отодвигает?
тот, Кто и установил…
synoptic
По поводу байки воскрешения Хесусом Лазаря. Там же всё в порядке было с верой, по делам из текстов, не так ли? И по логике, воскрешенный Лазарь должен до сих пор бегать среди нас, являя живейший пример, ну или в где-то там, по Палестине. Однако, судя по всему, он умер потом ещё раз. Как так?! Вроде двум смертям не бывать, но Лазарь таки умудрился)).
Sergeys
по логике, воскрешенный Лазарь должен до сих пор бегать среди нас
не очень понятно… Воскреснуть из мертвых и обрести вечное существование — не одно и то же…
synoptic
Анекдот вспомнился на тему дискурса:

Учительница:
— И помните, дети! Те, кто будет учиться на «4» и «5», попадут в рай. А те, кто будет учиться на «2» и «3», попадут в ад!
Вовочка с задней парты:
— Марья Ивановна, а что, закончить школу живым нельзя?
Scharok
кому то добро — зло, а кому то и зло — добро.
Sergeys
кому то добро — зло, а кому то и зло — добро
более того, одному и тому же одни и те же вещи могут повернуться то так, то этак… Так всегда бывает в относительном мире…
Erofey
Если будет сильно болеть зуб, сильно и долго, то даже, придумав себе интерпретацию, что эта боль во благо, что она освобождает тебя от негативной кармы и ещё хрен знает чего, страдания от боли не уменьшатся, и в раю ты не окажешься ;/
Sergeys
Вот я говорю, что вера слаба… Для таких людей и существуют врачи и больницы…
Erofey
Так в чем проблема?
Укрепите веру! Например, вырастить сами себе новый зуб!
Можно решить задачку попроще, убрать седину.
Любой такой шаг будет весьма существенной вехой в части осознания границ собственных возможностей ;)
Scharok
пребывает в раю…
не самое лучшее место )) — если, конечно, не превратился в растение.
Sergeys
не самое лучшее место )) — если, конечно, не превратился в растение.
рай — означает быть с Богом…
Scharok
быть с Богом…
если уж допускать, что Бог наш отец, то, как нормальные дети, мы просто обязаны выйти на самостоятельный путь. А оставаться рядом, под опекой родителя — инфантилизм. Пора уже и повзрослеть.
niichavo
Тот же, кто вышел за пределы добра и зла пребывает в раю.
А разве одно из имён Бога не Добро? А может быть в раю будет пребывать тот, кто последует заповедям Бога? А разве следовать заповедям — это не следовать Добру? А разве следовать Добру — это не уподобляться Богу?

Добро — это и распространение блага всему сущему. А разве само существование, сама жизнь — не есть благо и, следовательно, добро? Разве можно будучи живым быть за пределами как минимум этого блага, а значит и добра?
Erofey
А разве само существование, сама жизнь — не есть благо и, следовательно, добро?
Если мы признаем существование бога, то признаем и существование дьявола.
А раз дьявол существует, то он тоже жизнь.
Но при этом бог, давший заповеди, обличает дьявола как зло.
Получается, не всякая жизнь — добро :/
Тупичок-с… :))))
niichavo
Всякая жизнь от Бога, который Добро. Но не всякая жизнь стремиться к Добру, Богу. Свобода воли, что ж. Дьявол не исключение.
Erofey
То есть жизнь, не стремящаяся к богу, зло?
niichavo
Жизнь — как дар, всегда благом остаётся. Но это благо от Бога. Это автоматически не делает любую человеческую жизнь благой. А так, всякая жизнь стремится к благу, но не всякое такое стремление приближает к Богу.

Ну и в чем смысл такой замуты?
Какой?
Erofey
Отделения от бога ради стремления к богу
Erofey
Иными словами бог сам породил возможность стремления к благу, которое является злом.
Бог породил зло.
Тогда является ли бог благом?.. :/
niichavo
Отделения от бога ради стремления к богу
Пожалуй, об этом притча о блудном сыне. Уходишь из отчего дома из гордости к поиску блага, но, в конце-концов, возвращаешься смиренным к истинному Благу. Реализация свободы воли. Но можно не возвращаться и морозить на зло Отцу уши. )

Иными словами бог сам породил возможность стремления к благу, которое является злом.
Свобода воли — тоже благо. Без неё нет ценности свободы. Свободы выбирать человеку, что именно для него является благом.
Бог породил зло.
А может быть зло порождают отступающие от Блага по собственной воле?
Erofey
может быть зло порождают отступающие от Блага по собственной воле?
Может. Но что основа такой возможности? Свобода воли, созданная богом же.
Виновник всего бог.
А то интересно получается: вот тебе свобода воли, она есть благо. Но если выберешь что то иное, кроме бога, то это зло. А сам бог как бы и не при делах, перепихнул ответственность на творение :)))
Erofey
А вы, я гляжу, в адвокаты бога записались.
Все есть его творение, все есть благо, а тот факт, что благо порождает кучу дерьма, к богу отношения не имеет, он тут не при делах.
Не, батенька, так не бывает…

Другое дело, что бог, создавая именно такое творение, преследует некую цель.
Но тогда возникает закономерный вопрос, в чем эта цель заключается для самого бога и отдельно для его творения, ведь цели могут различаться ;)
niichavo
Но если выберешь что то иное, кроме бога, то это зло
Ну раз в христианстве источник Добра — Бог, то логично, почему всё, что не приближает к нему, удаляет. И зло тут не что-то самосущее, а лишь мера удаления от Добра, от Бога.

А сам бог как бы и не при делах, перепихнул ответственность на творение
Как говориться: на Бога надейся, да сам не плошай.

А вы, я гляжу, в адвокаты бога записались.
Я тут рассматриваю христианский взгляд.

благо порождает кучу дерьма, к богу отношения не имеет, он тут не при делах.
Благо не порождает кучу дерьма. Но если кучу дерьма принять за благо, то чего тут удивляться? Если у человека есть свобода воли, то есть и его ответственность. Или вы предлагаете включить Людвига Аристарховича: «а кто это сделал?!» )
Erofey
Я тут рассматриваю христианский взгляд.
Так вот и смотрю, что ли в христиане подались?!;)
Благо не порождает кучу дерьма.
«Как только в Поднебесной узнают прекрасное, вот уже безобразное»
Дао Дэ Цзин
Erofey
Ещё мысль.
Бог создал жизнь для того, чтобы она стремилась к богу, уж коль скоро такое стремление декларируется как добро.
Ну и в чем смысл такой замуты?
Если жизнь и так была изначально богом…