Наблюдатель (свидетель) всё ёще регистрирует:))

О садхаки!
Если Ваш наблюдатель или свидетель — все ещё регистрирует события, феномены и состояния — значит это точно ВАШ наблюдатель, который имеет форму и содержание!
Вообще, под термином «чистота сознания», как раз и подразумевается некий «чистый наблюдатель», абсолютно свободный от всяких регистраций, определения последовательности и интерпретации. Возможен ли таковой наблюдатель в принципе?
Увы, дорогие садхаки… Таковой наблюдатель невозможен!
Если взять категорию «вечности», которую вы все любите, то можно сказать — что таковой наблюдатель существует вне вашего внимания и вне вашей формы, а следовательно для вас не существует, или существует исключительно в виде концепции.
Может ли ТО, ЧТО вы называете Атманом (Брахманом, Природой Будды, Дао и т.д.) наблюдать? И самое главное зачем? Вы попросту приписываете некие функции своей концепции «чистого сознания».
Если «измерять» «чистое сознание», как некое состояние — то это полное отсутствие каких-либо изменений. А следовательно — полное отсутствие феноменов, ощущений, мыслей, интерпретаций, личности и памяти. Для Вас это НЕБЫТИЕ, БЕЗ МАЛЕЙШЕГО САМООСОЗНАНИЯ.
Стремление формы к такому несуществующему для неё состоянию — самоубийство формы.
Что это такое?
Это тот комплекс самоуничтожения, который заложен в любую форму, и который приводит эту форму к изначальному несуществованию форм, как отсутствия наблюдателя и наблюдаемого.
Для формы следует лишь два варианта существования. Либо форма объявляет таковой порядок страданием и воюет (длит существование) с комплексом самоуничтожения, впрочем безрезультатно… Или объявляет единственный порядок вещей таковостью и реальностью и стремится к несуществованию (на всех парах) как к религиозному и концептуальному валлюсту.
Разумные формы имеют своеобразный график насыщения «сознанием», асимптотически приближающийся к прямой, ограничивающей все реальности, дальше которой для любой формы — исключительное «ничто», которое также понимается формой концептуально.
Интересен участок графика, который можно назвать «восходящим к прямой полного исчезновения». По мере приближения — разумные формы замедляют насыщение своего сознания. И есть лишь немногие формы, которые научились на гребне своего совершенства не сваливаться в «ничто», оставаясь формами.
Большинство же форм попросту ныряет в «ничто», совершенно беззаботно, радостно и в страданиях…
Можно сколько угодно предаваться мистическим восторгам «благости и вечности», но к, сожалению, даже на самых «скользящих по прямой исчезновения» — формы удерживаются формами за счет других форм. Поэтому принцип остается тот же — ЖИЗНЬ ПИТАЕТСЯ ЖИЗНЬЮ, СОЗНАНИЕ ПИТАЕТСЯ СОЗНАНИЕМ.
Возможно, в Вас всё это вызывает неприятие, может быть гнев, желание все изменить, не согласие, бурную или вялотекущую критику и т.д.
Но посмотрите, о садхаки, трезво и непредвзято!
В этих двух исходных позициях для формы — ничего лишнего! Невероятная по своей чистоте задача. А результат включает всю палитру всех флуктуаций всех сознаний всех форм, которые будут в процессе…
Это и называется ЕДИНСТВОМ.
ЧТО НИКАК НЕ ПОЙМУТ НАШИ ДОРОГИЕ АДВАЙТИНЫ.
Единство состоит не в том, что едины два конца палки, а в том, что ВЫ, как форма, выбираете ОДИН! И в процессе перехода к одному полюсу, вы воспринимаете два полюса и соединяющую ткань — как объект в субъекте, без всяких расчетов удельного веса.
Это очень трудно (невозможно) сказать словами. Да и «передать» это тоже невозможно. Передача, которой вы все восхищаетесь — всего лишь копия состояния другого субъекта. В большинстве случаев у Вас все будет совсем иначе. А если и не будет — то нет никакого смысла интерпретировать и переживать.
В конце-концов — если Вы много и упорно ДЕЛАЕТЕ, это совершенно равнозначно полному бездействию. Ибо полное бездействие в состоянии «быть» — невозможно:))
Быть — значит уже действовать.
Короче предавайтесь размышлению! Размышлять гораздо полезнее, чем созерцать.
Ибо созерцание не бывает чистым от размышления.