11 января 2025, 16:56
Храм?

Однажды по пыльной дороге шел путник и за поворотом, на самом солнцепеке, в пыли, увидел человека, тесавшего огромный камень. Человек тесал камень и очень горько плакал…
Путник спросил у него, почему он плачет, и человек сказал, что он самый несчастный на земле и у него самая тяжелая работа на свете. Каждый день он вынужден тесать огромные камни, зарабатывать жалкие гроши, которых едва хватает на то, чтобы кормиться. Путник дал ему монетку и пошел дальше.
И за следующим поворотом дороги увидел еще одного человека, который тоже тесал огромный камень, но не плакал, а был сосредоточен на работе. И у него путник спросил, что он делает, и каменотес сказал, что работает. Каждый день он приходит на это место и обтесывает свой камень. Это тяжелая работа, но он ей рад, а денег, что ему платят, вполне хватает на то, чтобы прокормить семью. Путник похвалил его, дал монетку и пошел дальше.
И за следующим поворотом дороги увидел еще одного каменотеса, который в жаре и пыли тесал огромный камень и пел радостную, веселую песню. Путник изумился. «Что ты делаешь?!!» – спросил он. Человек поднял голову, и путник увидел его счастливое лицо.
«Разве ты не видишь? Я строю храм!» ©
Источник: mirpozitiva.ru/pozitiv/pritchi/pritchi61.html
Все эти люди — получают результат. Кто-то жалкие гроши, кто-то достойную оплату, а кто-то — храм. При этом никто из них не оставил результат Богу и не ответил — ты что не видишь, я наслаждаюсь тесанием?
Гонка за результатом происходит из нужды в нём. Но зачем гнаться за результатом, если его даёт Бог, а человек тут полностью бессилен?
Действие служит человеку развитием себя как органа действия. Но как человек может действовать, если все условия для действия (и материал действия, и действующего), создаёт только Бог?
Мышление служит человеку познанием. Но зачем же познавать, зачем мыслить и пытаться знать, если Знает только Бог?
ЗАЧЕМ СТРОИТЬ ХРАМ, НЕ ПРОЩЕ ЛИ НАСЛАЖДАТЬСЯ ТЕСАНИЕМ?
©
45 комментариев
Только это тоже цель :)
Энергия стоит дорого.
Родившая щенков собака съедает плаценту. Если щенок слабый и обречён, она не станет кормить, отгонит. Если умрет, тело тоже может съесть. Белок дорог, пойди добудь!
Не рентабельно тратить энергию совершенно без цели. Даже при наличии неограниченного источника, поскольку сам процесс восполнения энергии тоже энергозатратен.
в этом и гротеск
Попробуй объяснить это тем, кто в «здесь и сейчас».
Поэтому сначала ставится цель «построить храм», потом внимание вытаскивается на тесание камня. И чел некоторое время просто тешит камень.
Правда периодически внимание все таки приходится вытаскивать на цель, чтобы камень получился одинакового размера, чтобы уложить его должным образом и так далее.
Вот этот момент любители ЗиС благополучно игнорируют.
Что я делаю ЗиС? Строю храм? Или наношу очередной удар?..
Точишь камень – точи камень, направляя внимание на то, что и как делаешь. Не отвлекайся.
Размышляешь о храме, перестань точить и будь весь в процессе размышления.
Пошел обедать – обедай, а не продолжай мысленно точить или планировать храм, поглощая пищу. Иначе и не заметишь, что съел.
ЗиС – это полное присутствие в моменте. Не цель, а способ проживать жизнь наиболее полно.
А это уже там и тогда.
вниманием Туда полностью.
Помните где вы реально.
Помните что это было ваше решение)
Иначе можно зависнуть на вопросе из мультика «33 попугая» — «3 -это куча или нет?»)
А привычка и есть непринужденность.)
не о размышлении речь, но о цели, которой должен соответствовать твой камень.
Объясню на примере.
Допустим вышел прогуляться, но мысли при этом заняты другим, например, перевариванием недавнего спора или будущими планами на работе. Человека в этот момент «нет» на улице, он идет, правильно ты заметил, машинально, а мысленно в другом месте, в своем ментальном мире. Знакомая ситуация? Да сплошь и рядом. И вот это не ЗиС.
Прибывать в ЗиС это направлять внимание туда, где находишься: идти по дороге, любоваться природой, архитектурой, слышать шелест листвы и пение птиц, видеть проходящих мимо людей ощущать запахи, то есть чувственно и мысленно быть участником всего происходящего здесь и сейчас. И никаких посторонних мыслей.
ЗиС это быть Наблюдателем(не только к себе, но и к всему, что окружает и происходит), быть Внимательным, быть Присутствующим.
Зачем? Чтобы чувствовать полноту жизни, не подменяя ее воображаемыми, картинками ума и переживаниями, которые этот ум вызывает.
В приведенной тобой притче первый камнетес занят жалостью к себе, второй спокоен, но мысленно, с большой долей вероятности, витает в другом приятном месте.
Третий творит, то есть погружен в процесс, он строит, находясь в моменте ЗиС.
«Внимание в психологии — это направленность и сосредоточенность сознания на определённом объекте или определённой деятельности» ©
Вот это и есть, когда человек внимателен ко всему окружающему.
Он не сосредотачивается на одном протирании стакана, хотя и выполняет это. Но внимателен, ко всему происходящему вокруг.
Хотя может, безусловно, может сосредоточиться только на протирании стакана и ничего вокруг не замечать. Тоже полезный навык, когда нужно решить какую то проблему. Но это не о жизни в ЗиС.)
А еще вспоминаю бойцов спецназа, когда одним взглчдом за пару секунд способеы оценить обстановку вокруг.
Внимание может быть сконцентрировано на головке булавки, а может быть размазано по перрону вокзала.
И то, и другое вполне возможно в моменте.
Ежели есть те, кто оплатит все, то можно и бесцельно, а чё?:))
Теплоэнерго получит прибыль. Вполне себе значимая цель.
А то, как расходует покупатель… их не касается. Это уже его проблемы.
Любоваться закатом… Гулять по лесу после дождя, наслаждаясь ароматами…
Для полноты бессилия забыли ключевое — само действие. )
А причём тут проще или не проще? Дело ж в цели и её важности, которая по настоящему и выражается в действии (так или иначе ведущей к цели).
Строить храмы — енто пошло еще со времен махабкараты!
Тогда строили лингамы.
И говорилось тогда (да и сейчас) — тот кто построит лингам (чем выше, тем лучше) тот освобождается на сто жизней или кальп уже не помню от кармических плохих деяний. Ну и тогда вся территория была в лингамах, а теперь штраф! Вон… Эти… Раф там живет! Суровые челябинские подростки из снега стали строит лингамы, но их оштрафовали! Потому шта сегодня принято строить церкви! А не вот это вот безобразие!
Этимологически sīlabbata означает – нравственные предписания и ритуалы. Данную окову можно трактовать двояко.
Во времена Будды были очень популярны множества брахманских ритуалов, основанных на ложных воззрениях. Люди верили, что данные ритуалы являются духовной практикой, приносящей желаемые плоды:
«Чунда, очищение в дисциплине Благородных довольно-таки отличается от ритуалов очищения, предписанных брахманами с запада, которые носят чайники, носят гирлянды из водорослей, поклоняются огню, погружают себя в воду».
(Ангуттара Никая 10.176
Отбросив сомнения в Трёх Драгоценностях, человек так же отбрасывает цепляния к любым предписаниям и ритуальным действиям, не связанным с Дхаммой.
«Монахи, практика этих брахманов – это глупый путь, дурацкий путь. Он не ведёт к устранению очарованности, к бесстрастию, к прекращению, к покою, к прямому знанию, к пробуждению, к ниббане».
(Саньютта Никая 55.12)
Немного об окове «цепляние к ритуалам и предписаниям», со стороны буддизма :D