13 февраля 2025, 20:53
Пребываешь вне добра и зла?
Творящий только зло и не делающий ничего доброго: таков низкий человек.
Творящий мало добра и много зла: таков обыкновенный человек.
Творящий много добра и мало зла: таков достойный муж.
Пребывающий вне добра и зла: таков мудрец.
Творящий только добро и не делающий ничего злого: таковы будды и святые даосы.
~ Чжан Чао
Комментирую:
Частенько от современных адвайтистов, буддистов и т.д. можно услышать:«Я пребываю вне добра и зла». И при этом они творят зло, прикрываясь этой и другими красивыми фразами.
Изначальная мудрость в Буддизме Ваджраяны — это самадхи Изначального-Чистого Света-Сознания, Основа всех явлений за пределами я и не-я. Далее, это самадхи привносят в любую активность тела-речи-ума, сначала в чистую, а потом в нечистую. Зачем? Чтобы очистить ум-прану от загрязнений. Загрязнения ума-праны называют «препятствием к Просветлению». И эти препятствия растворяются только в самадхи. И когда загрязнения будут полностью растворены, то такой человек просто не сможет творить зло, он будет творить только добро. Это и есть Святой.
Так что, по делам судите, а не по красивым адвайто-словам.
Источник статьи
…
t.me/ajnayogasamadhi/76
Творящий мало добра и много зла: таков обыкновенный человек.
Творящий много добра и мало зла: таков достойный муж.
Пребывающий вне добра и зла: таков мудрец.
Творящий только добро и не делающий ничего злого: таковы будды и святые даосы.
~ Чжан Чао
Комментирую:
Частенько от современных адвайтистов, буддистов и т.д. можно услышать:«Я пребываю вне добра и зла». И при этом они творят зло, прикрываясь этой и другими красивыми фразами.
Изначальная мудрость в Буддизме Ваджраяны — это самадхи Изначального-Чистого Света-Сознания, Основа всех явлений за пределами я и не-я. Далее, это самадхи привносят в любую активность тела-речи-ума, сначала в чистую, а потом в нечистую. Зачем? Чтобы очистить ум-прану от загрязнений. Загрязнения ума-праны называют «препятствием к Просветлению». И эти препятствия растворяются только в самадхи. И когда загрязнения будут полностью растворены, то такой человек просто не сможет творить зло, он будет творить только добро. Это и есть Святой.
Так что, по делам судите, а не по красивым адвайто-словам.
Источник статьи
…
t.me/ajnayogasamadhi/76
27 комментариев
Здесь разница в посыле и понимании конечном думаю. У Будды четко выделено — "… не будет нового рождения". Это также атрибут окончательного освобождения. Больше нигде не встречалось такое, где четко сказано, что это действительно конец заблуждений без компромиссов:)
А так и в Дхаммападе одна из первых строк опять же такова, как помнится — … не делания зла, совершение добра и очищение ума — вот учение просветленных.
Есть такое слово «разочарование» обычно нами оно понимается в отрицательном смысле, так вот в буддизме оно с *положительным смыслом, можно так сказать. Через прозрение и идет освобождение. Постепенно возрастающая степень свободы..
Если взять те же плоды прозрения, первый — вступивший в поток еще может жить семейной жизнью, не-возвращающийся — уже откинул влечение к миру чувств, а у архатов и к наитончайшему уже нет привязанности. Так можно для примера пояснения привести.
А когда адвайта говорит о чем то вне добра и зла, светлого о и темного, то это говорится о твоей природе. И природе всего.
Потому что тебе не доступно самадхи прямо сейчас. Если бы ты доводил свою практику до самадхи и привнёс самадхи в нечистые тенденции ума, то понимал бы, как очищается ум и меняется личность в лучшую сторону. С годами пребывания в самадхи ты становился бы добрее и меньше было бы зла в тебе.
А поскольку тебе сие не доступно, то приходится оправдываться. И выглядит это смешно. Все эти глупые и наивные теории про «личность не меняется» исходят из-за того, что самадхи не стало естественным. Отсюда абсолютизация ригпа. Ригпа — это только дверь в самадхи. И ригпа ли там вообще у вас? Это большой вопрос!
То ли ты не способен внимательно читать, вникать, разбираться. То ли включаешь упрямство и доказываешь.
Я же написал для особо одарённых:
Неспособность понять говорит о том, что я тя нет такого опыта. Вот и всё.
Ты НЕ закончил самоисследование! Результатом самоисследования должно быть самадхи, а не ригпа. Ригпа нужно исследовать! Об этом говорят в школе гелуг(тибетский буддизм) только, кстати. Изучи хотя бы теоретически.
А у тя ни теоретического понимания, ни опыта, но гонору полная *опа. Скромнее будь. ;)
Детский лепет.
А у вас что?
Микс из профанаций разных Учений!
Читай книжки на досуге, для личного развития. А не слушай и пересказывай бредятину и профанацию.
(Почтальон Печкин)
Но только придется, наверное, с грустью осознать, что борьба с «неверными» здесь основное занятие у Агни.
Но есть другие, как, например Эдя (кол) с Валдисом (сварупа) — те получают кайф от самого факта причинения ими зла другим.
Для тех, кто стал жертвой зла как бы всё равно, но разница всё же есть.
Чем я и занимаюсь, кстати. ;) Высвечиваю, разъясняю ошибки.
И если у чела есть хоть немного разума, смелости и честности признать свои ошибки и справить, то я буду только рад.