22 апреля 2025, 09:37
relsamмыслекоды
видеть и понимать можно только из того состояния сознания, в котором находишься, или думаешь, что находишься. Иными словами, это линза, сформированная концепциями, сквозь которую «я» как бы видит и понимает. Воображаемое «я» может видеть и понимать только через эту воображаемую линзу идей, мыслей, воспоминаний, эмоций, ассоциаций, ощущений и так далее. То есть «я», вернее иллюзия некого «я», может видеть только свои иллюзии.
(1):
Zemlyanin
25 комментариев
Неужели же не очевидно, что любое понимание Истины или описание способов выхода из этого смертного беспокойного сновидения — ничем по сути не отличается от планов на майские или Пасху?
Неужели не ясно, что всякое воображаемое будущее, любое знание или изложение некоего «действительного положения вещей' — такая же бесплотная абстракция, как и это ежедневное переживание мира твердых и постоянных объектов, людей и машин поверх непрестанных взаимодействий элементов?
Неужели не очевидно, любое наше самое верное понимание — просто переживание, что это такая же наведенная и строго индивидуальная иллюзия, как и восприятие неких стабильных форм вместо всех этих сложносочиненных молекул и атомов (которые и сами по себе являются ничем иным, как абстракциями, видимыми в том же индивидуальном уме)?
Разве это так сложно, постоянно помнить, что ничего из того, что можно услышать, подумать, пережить или воспринять — как таковое попросту не существует?
Э МА ХО!
М.Самсонов
Особенно, если эти указатели исходят от тех, у кого наступили «вечные» выходные:))
От Максима до Раманы. От невроза до Нибанны.
Всеокеанская волна…
Я когда-то давно написал:
Я по жизни — просто вор-карманник.
Мне неинтересен ваш бумажник.
Тырю у духовных я людей
Их запасы правильных идей.
Пелевин
Он тоже — океанском смысле — не косячит…
С личностной точки всегда все не то и не те.
Но по факту кроме Тебя здесь ничего НЕТ. Это не какая-нибудь эксклюзивная позиция Карла или еще какой звезды)) — тырить и воровать не у кого. Все есть Ты и проявление Твоего потенциала. (Если что — то МОЙ «личный» опыт пребывания и о том я не раз упоминал, могу детальнее Карла в разы все разложить — чем не раз здесь и баловался. Да только толку с того разве есть, прямо сейчас??)))
Нет. Все вы, персонажи — МОЕ проявление.
Хорошего дня.
Не знаю даже, ты мне столько подарков надарил… я тебе типа должен.
Наш язык, увы и ах, личностный. Ну личностный. Всегда в словах будет криво. Или надо постоянно использовать противоречия, но тогда может быть ещё кривей.
Одновременно быть и не быть — вот в чём вопрос. Почти Гамлет.
В чем раскрывается истинный смысл бытия? В том, что после бесконечной борьбы со всем миром, в котором были отстаивания и достижения, взлёты и падения, любовь и разочарования, постоянные споры и убеждения, попытки кому то нравиться или наоборот отталкивать от себя тех, кто не устраивает… Гонки за призами и первые места, покупки и продажи, подача себя в лучшем свете, попытки выделиться или наоборот куда то скрыться, убежать, исчезнуть, испариться…
Вот только после всех этих бесконечных действий однажды приходит понимание, что не было здесь никого, кроме тебя…
И если ты дорос до этого глубинного понимания, то можно считать тебя везунчиком. Потому как это осознание разворачивает тебя к себе, ведь ты один, с кем здесь соревноваться? Игра, иллюзия, свет и отражения, которые создают видимость и плотность материи и нет никакого другого способа уловить этот очевидный факт, кроме как устать гоняться. Только после остановки всех действий может начать проявляться реальность, но эта остановка должна произойти в уме, а не во внешнем мире.
Таким образом жизнь может увидеться не как череда радости и боли, а как непосредственно движение и перетекание энергии. Всё перемещается, движется, меняется но сам я — недвижим. Я — Основа, вокруг которой происходит тысяча вещей. И прелесть заключается в том, что мне, как Основе — не к чему стремиться, Я совершенен. К тому, что Есть Я — нечего прибавить и нечего отнять. Жизнь случается, но не со мной, она течёт, меняется через эту видимую форму, но ТО, чем Я являюсь — ею не затрагивается.
Нет боли и разочарования, всё видится игрой. Больше нет ожиданий чего либо, представлений. Есть только этот момент и он — прекрасен. Выйдя за рамки концепций времени и пространства, Я становлюсь всем. И будучи всем — исчезают желания и страхи, ведь всё есть Я и всё во мне. Более я ни в чем не нуждаюсь и мне нечего терять. Нет ничего отдельного от меня, всё Едино, всё Одно.
И теперь жизнь обретает ту самую бессмысленность, в котором смыслом являюсь только Я. Но не как личность, а как всеобъемлющее и всепроникающее осознание бытия, в котором покой и тишина переплетаются с тонким ощущением покоя и блаженства.
Denis Vasanta
Как только мы начинаем верить нашим мыслям, в то же мгновение мы начинаем жить в мире снов, где ум создаёт концепцию всего окружающего мира. Концепцию, которая в действительности не существует нигде, кроме как в самом уме. В этот момент мы начинаем ощущать изоляцию, где мы больше не чувствуем Единство друг с другом, но обнаруживаем, как мы все больше удаляемся в мир собственного разума, в мир им же и сотворённый.
Адьяшанти
Карл: (со смехом) Как я тебе всегда говорю, вопреки садхане, ты есть, но если бы ты сумел уйти от одной садханы, ты бы смог уйти от бытия. Поэтому в этом смысле садхана — это фантастика. Она становится медитацией без намерения что-то извлечь из нее. И с этой садханой ты уже Абсолют, потому что нет никаких ожиданий, связанных с медитацией. Есть сильное желание, но ничего, что можно было бы получить от этого желания, так что такое желание уже медитация.
Франческо: Да, но мне, чтобы понять это, требуется садхана.
Карл: Вопреки…
Франческо: Вопреки, вопреки!
Карл: Так что наслаждайся садханой. Потому что это — наслаждение медитацией, наслаждение Тем, которое есть медитация, поскольку в ней отсутствуют ожидания. Когда нет ожиданий, ты видишь, что к Тому, которым ты являешься, нечего добавить деланием или неделанием. Ибо все есть медитация. Ты медитируешь о Том, которым являешься, бесконечно, но не ожидая никакого результата, ибо ты никогда не сможешь получить знание того, чем являешься, с помощью медитации.
Итак, ты есть вопреки медитации, не «благодаря» ей. Так что при пребывании вопреки медитации происходит медитация. И ты абсолютно наслаждаешься ею, потому что она не имеет никакой значимости. Она не тяжела, она — ничто, она так легка. Ух! Это большое «ух».
Каатье: Цели нет.
Карл: Даже не «цели нет». У тебя больше нет кошелька, потому что нет намерения. Ты ничто. Тебе нечего терять и нечего приобретать чем бы то ни было. In Totale, habe nichts. Kann nichts, habe nichts, will nichts. Как пере-вести? «Вообще ничего нет. Нечего делать, нечего иметь, нечего хотеть».
Немка: Ни на что не годен!
Карл: Ни на что не годен, ничего не стоит. Все, чего ты хочешь избежать, есть ты.
Итальянец: Я размышляю о той медитации, о которой ты говоришь. Ты исчез. Нет вообще ничего. Нет при-обретения. Нет ничего, ты исчезаешь, а потом снова по-являешься.
Карл: Нет, ты никогда не исчезаешь.
Итальянец: Таково ощущение.
Карл: Таково ощущение, но это лишь ощущение переживающего, который исчезает, ты же — никогда. Ощущения бытия и последующего исчезновения — часть кино, но ты никогда не появляешься и никогда не исчезаешь. Тебе нужно быть недвижимым, чтобы движение могло произойти, чтобы могли произойти появление и исчезновение. То, что ты есть, должно быть недвижимым.
То абсолютное переживание, которым ты являешься, никогда не сдвигается ни на йоту. Индия пришла к тебе; ты никогда не приходил к Индии. Это тело пришло к тебе, но никто никогда не приходил к этому телу. Простое переключение. Ты не дитя времени, но то, что ты назвал бы «временем», — твое дитя. Появление и исчезновение — это мимолетные тени в том, что есть ты, — в Том, которое переживает себя, ты же никогда не являешься частью того, что может быть пережито.
Таким образом, ты — не тело, которое движется к какому-то месту, место приходит само. Все места, все тела, все ощущения пребывают в тебе, но ты не находишься ни в одном из ощущений. Поэтому из ощущения, что ты идешь спать, сон происходит в том, что является тобой, вот и все. Однако никто не ложится спать, и никто не просыпается. Таким образом, ты спишь, бодрствуя, и бодрствуешь, пребывая во сне, ибо ты никогда не спишь и никогда не бодрствуешь. И то, и другое — появления и исчезновения, идеи и ощущения в том, чем ты являешься.
Итальянец: Нужно озарение, чтобы понять это.
Карл: Нет, это не понимание. Здесь ничего не нужно. В ту долю секунды ты понимаешь, что так было всегда. Никому никогда не требовалось никакого озарения, или понимания, или различия, или восприятия. Даже различие в восприятии — часть сна. Все, что ты можешь сказать, все, чему требуются изменения, — часть фильма. Но То, которое есть ты, которое пребывает до этого сенсуального фильма с видимостями, идеями и объектами, никогда не подвергнется изменениям.
Карл Ренц «Просто глоток кофе или Беспощадная Милость»
моста нет
в воображении тебя нет
ты абсолют, абсолюту ничего не угрожает
но ты склонен верить мыслям… отсюда и все это шоу ПО СПАСЕНИЮ того, кого НЕТ