Интересно наблюдать, как ты, Саша, из простого, достаточно искреннего собеседника, который рассказывал, как он на четвереньках пролезает под какой то аркой во время христианского праздника, что вызывало кучу насмешек у местной публики, превратился в очередного манипулятора, переворачивающего сказанное либо изображающего Незнайку, когда ответить нечего, вместо ответа на вопрос.
И борьба за чистоту рядов… Что то тебя с твоими христианскими опусами отсюда не гнали…
Эволюция налицо!
одну из фраз Гаутамы: «Дела делаются, события происходят, но никакого самостоятельного делателя даже не ночевало.»
Откуда цитата? Зачем вам, как неоадвайтину, буддизм в роли адвоката? Тем более, что он не сможет вам в этом помочь. Наоборот. Я Sofa уже говорил, что в буддизме, как в тхераваде так и в махаяне, не отрицается воля (четана/cetana). Будда не поощрял взглядов, превращающих людей в боты. Наоборот:
Монахи, отбросьте неблагое! Существует возможность отбросить неблагое. Если бы не было возможности отбросить неблагое, я бы не сказал: «Монахи, отбросьте неблагое!» Но именно потому, что существует возможность отбросить неблагое, я говорю вам: «Монахи, отбросьте неблагое!» Если бы это отбрасывание неблагого вело бы к вреду и страданию, я бы не сказал вам отбрасывать это. Но поскольку отбрасывание неблагого ведёт к благополучию и счастью, я говорю вам: «Монахи, отбросьте неблагое!»
Монахи, развивайте благое! Существует возможность развить благое. Если бы не было возможности развить благое, я бы не сказал: «Монахи, развивайте благое!» Но именно потому, что существует возможность развить благое, я говорю вам: «Монахи, развивайте благое!» Если бы это развитие благого вело бы к вреду и страданию, я бы не сказал вам развивать это. Но поскольку развитие благого ведёт к благополучию и счастью, я говорю вам: «Монахи, развивайте благое!» [АН 2.19 Навама сутта]
Чего не существует? Понятия?
Воля в общем синоним Желанию
но в более консолидированой форме.
Отдельный вопрос — Свобода Воли.
Иногда воля свободна
а иногда, или часто,
с этим бывает сложно.
Но в общем понятно о чём,
а о чём ваши высказывания
понять бывает трудно.
когда ты в неволе, то за тебя всё решают и неважны твои желания — желай что хочешь, но делать будешь то, что тебе укажут, неважно — во вред тебе это или на пользу. А вот когда ты выйдешь на волю, то будешь желать опять же что хочешь, только вот их реализация зависит от того, что тебе по силам, пенять будет не на кого.
Как вариант, можно сказать, что Человеку, как когда человек с большой ‘Ч’, ноуменальное Е, не рождающееся от мужчины с женщиной ). И, навряд ли можно объяснить словами намерение, его, постигают исключительно в действии. Но намерение проявляемое в действии — воля, что, понеслась кругами по-новой по принципу: «У попА была собака…».
Как пример — излечения, которые совершаются через Анатолия Кашпировского, которому уже 85-ть, тело и чистота разума которого в редком для нашего времени гармоничном тонусе. Слова которого:
Прикасаясь ничем к ничему, воздействуешь всем по всему.
Luna
45 комментариев
А уж кому эта муть принадлежит… и говорить неловко.
В адвайте, насколько я читал, и размышлял, и вижу — воля — это грязное матерное понятие, которого ещё вдобавок и не существует.
Дела делаются, события происходят, но никакого самостоятельного делателя даже не ночевало.
Спокойной ночи, Луна, или как там тебя. Осознанных снов. Не скучай.
А вроде такой неслабый паренёк…
И борьба за чистоту рядов… Что то тебя с твоими христианскими опусами отсюда не гнали…
Эволюция налицо!
Откуда цитата? Зачем вам, как неоадвайтину, буддизм в роли адвоката? Тем более, что он не сможет вам в этом помочь. Наоборот. Я Sofa уже говорил, что в буддизме, как в тхераваде так и в махаяне, не отрицается воля (четана/cetana). Будда не поощрял взглядов, превращающих людей в боты. Наоборот:
Монахи, отбросьте неблагое! Существует возможность отбросить неблагое. Если бы не было возможности отбросить неблагое, я бы не сказал: «Монахи, отбросьте неблагое!» Но именно потому, что существует возможность отбросить неблагое, я говорю вам: «Монахи, отбросьте неблагое!» Если бы это отбрасывание неблагого вело бы к вреду и страданию, я бы не сказал вам отбрасывать это. Но поскольку отбрасывание неблагого ведёт к благополучию и счастью, я говорю вам: «Монахи, отбросьте неблагое!»
Монахи, развивайте благое! Существует возможность развить благое. Если бы не было возможности развить благое, я бы не сказал: «Монахи, развивайте благое!» Но именно потому, что существует возможность развить благое, я говорю вам: «Монахи, развивайте благое!» Если бы это развитие благого вело бы к вреду и страданию, я бы не сказал вам развивать это. Но поскольку развитие благого ведёт к благополучию и счастью, я говорю вам: «Монахи, развивайте благое!» [АН 2.19 Навама сутта]
Воля в общем синоним Желанию
но в более консолидированой форме.
Отдельный вопрос — Свобода Воли.
Иногда воля свободна
а иногда, или часто,
с этим бывает сложно.
Но в общем понятно о чём,
а о чём ваши высказывания
понять бывает трудно.
Проясните вашу позицию.
А такое всегда от Сущностного
Сущностное же Одно
Как вариант, можно сказать, что Человеку, как когда человек с большой ‘Ч’, ноуменальное Е, не рождающееся от мужчины с женщиной ). И, навряд ли можно объяснить словами намерение, его, постигают исключительно в действии. Но намерение проявляемое в действии — воля, что, понеслась кругами по-новой по принципу: «У попА была собака…».
Как пример — излечения, которые совершаются через Анатолия Кашпировского, которому уже 85-ть, тело и чистота разума которого в редком для нашего времени гармоничном тонусе. Слова которого:
Прикасаясь ничем к ничему, воздействуешь всем по всему.
Вот Воля на примере.