Хотя бы осозрели что я показал?

В это можно б было поверить.
Но Нисаргадатта курил сигарету за сигаретой
верочтно не по присине большого счастья.
А потом просто решил умереть.
То был мир который он сам создал?

Это похоже
как человек осознал
что и он
принимал участие
в создании мира
в котором он живёт.
А его позиция
которая «Я есть то»,
это что за то такое?
В Карла то хоть в парке посидеть,
мозги людям покомпостировать.

«Не бойтесь мира
который сами создали»

Что б прям создать
какой хочешь
нужны ресурсы
и денежные…

Я сделал изобретения.

Неужели кто
будет говорить
что это я создал мир
в котором препятствуют
мне писать
о моих изобретениях?

Электричества нету,
Internet на аккумуляторе.
Я такой мир не создавал.

Кстати.
Это не только в моём мире
проблемы
с писать и говорить.
В ваших мирах похожая ситуация.

И вообще.
Я есть то…
создал мир…
А конкретно какой мир?
Поговорить…
У меня Мир!
(С большой буквы!)

А это главная тема адвайты, в адвайте)
И чем ты занят на этом сайте столько лет, до сих пор не поняв указателей и маешься по поводу несоответствия происходящего в мире твоим установкам и обусловленностям?
Указатели таковы: все есть неделимый абсолют, единый океан плещущий своими спецэффектами, волнами. Волны непрерывно вздымаются и незамедлительно разглаживаются океаном. У океана с этим нет проблем. Жизнь персонажа — сплошь рисунок океанской волны.
Можно сказать, разумный океан забавляется своими волновыми рисунками.

Их разнообразием.

Счастье зависит от того, в какой вы находитесь области сознания. Если вы спите, для вас счастьем будет удовольствие. Удовольствие подразумевает ощущение, попытку посредством тела достичь чего-то недостижимого посредством тела – принудить тело достичь чего-то, к чему оно не способно. Люди пытаются всеми возможными способами достичь счастья посредством тела.

Тело может вам дать лишь мгновенные удовольствия, и каждое из этих удовольствий уравновешивается болью в той же пропорции, в той же степени. За каждым удовольствием следует его противоположность, потому что тело существует в мире двойственности… Точно так же, как за днем следует ночь, и за жизнью следует смерть, и за смертью следует жизнь, – это порочный круг. За удовольствием последует боль, за болью последует удовольствие. Но вы никогда не бываете в непринужденном состоянии. Находясь в состоянии удовольствия, вы боитесь его потерять, и этот страх его отравляет. А когда вы тонете в боли, конечно, это причиняет страдание, и вы совершаете все возможные усилия, чтобы из нее выбраться, – и лишь для того, чтобы снова в нее упасть.

Будда называет это колесом рождения и смерти. Мы продолжаем вращаться вместе с этим колесом, цепляться за это колесо… а колесо продолжает двигаться. Временами наверху оказывается удовольствие, временами – боль, но мы остаемся расплющенными между двумя этими глыбами.

Счастье не имеет ничего общего с успехом, счастье не имеет ничего общего с амбициями, счастье не имеет ничего общего с деньгами, властью, престижем. Счастье связано с сознанием, не с характером.

Что такое счастье? Это зависит от вас, от того, находитесь ли вы в состоянии сознательности или бессознательности, от того, спите вы или пробуждены. У Мерфи есть один знаменитый афоризм. Он говорит, что люди бывают двух видов: люди первого вида всегда разделяют человечество на два вида, а люди второго вообще не разделяют человечество. Я принадлежу к первому: человечество можно разделить на два вида, на спящих и пробужденных – и, конечно, небольшую промежуточную группу.

Счастье зависит от того, в какой вы находитесь области сознания. Если вы спите, для вас счастьем будет удовольствие. Удовольствие подразумевает ощущение, попытку посредством тела достичь чего-то недостижимого посредством тела – принудить тело достичь чего-то, к чему оно не способно. Люди пытаются всеми возможными способами достичь счастья посредством тела.

Тело может вам дать лишь мгновенные удовольствия, и каждое из этих удовольствий уравновешивается болью в той же пропорции, в той же степени. За каждым удовольствием следует его противоположность, потому что тело существует в мире двойственности… Точно так же, как за днем следует ночь, и за жизнью следует смерть, и за смертью следует жизнь, – это порочный круг. За удовольствием последует боль, за болью последует удовольствие. Но вы никогда не бываете в непринужденном состоянии. Находясь в состоянии удовольствия, вы боитесь его потерять, и этот страх его отравляет. А когда вы тонете в боли, конечно, это причиняет страдание, и вы совершаете все возможные усилия, чтобы из нее выбраться, – и лишь для того, чтобы снова в нее упасть.

Будда называет это колесом рождения и смерти. Мы продолжаем вращаться вместе с этим колесом, цепляться за это колесо… а колесо продолжает двигаться. Временами наверху оказывается удовольствие, временами – боль, но мы остаемся расплющенными между двумя этими глыбами.

Но спящий человек ничего другого не знает. Он знает только несколько ощущений тела – еда, секс; это его мир. Он непрерывно между ними перемещается. Вот два конца его тела – еда и секс. Если он подавляет секс, то впадает в зависимость от еды; если он подавляет пристрастие к еде, то впадает в зависимость от секса. Энергия продолжает двигаться подобно маятнику. И все, что вы называете удовольствием, – это самое большее только высвобождение из напряженного состояния.

ОШО

а к еде и сексу можешь прибавить свои изобретения

Удовольствие подразумевает ощущение, попытку посредством тела достичь чего-то недостижимого посредством тела – принудить тело достичь чего-то, к чему оно не способно. Люди пытаются всеми возможными способами достичь счастья посредством тела.

— эту фразу можно развить: люди пытаются всеми возможными способами достичь счастья посредством ума;)

что здесь на сайте в основном и наблюдается

но сама природа счастья (океан) никогда не находится во власти волн

Отсюда выражение Я есть ТО Нисаргадатты

(трагедия для вымышленного персонажа — но НЕТ никакой трагедии в абсолюте))):

Трагедией можно было бы назвать все наши попытки хоть как то улучшить своё существование. Нас тешит надежда, что когда то будет лучше, чем сейчас. Нам хочется, чтобы наша жизнь была комфортнее, а здоровье тела — отменным. И когда кто-то всё же достигает в этом какого-то успеха, он успокаивается.
Однако не на долго, так как через какое-то время что нибудь обязательно случится. В нашу комфортную обыденность может вломиться то, что мы совсем не ожидали и это может перевернуть полностью всю нашу жизнь, а здоровье может резко ухудшиться. И в этом нет никаких причин, потому как такова игра иллюзии под названием жизнь, природой которой является — хаос. Тот, кто считает что способен этот хаос контролировать — глупец.
В мире, в котором происходят одновременно миллионы не связанных друг с другом событий, попытка что либо контролировать кажется безумием. И те, кто пытается что либо достичь, рано или поздно поймёт что все его достижения — ничтожны. Однажды оказавшись на пороге бездны придёт осознание, что здесь нечего было улучшать. А тот, кто считал себя кем то — и вовсе иллюзорен.
Однако невежество заставляет их добиваться улучшений снова и снова, каждый раз получая необходимую дозу удовольствия, за которыми неминуемо последует расплата в виде боли. И нет этим попытка конца и края, что является причиной страданий.
Трагедия же заключается в том, что страдания, являясь иллюзорными, принимаются за реальность, таким образом заставляя нас что либо предпринимать. И нет никакого иного выхода, кроме как обнаружить эту самую иллюзорность страданий. Но разглядеть их способны единицы. Абсолютное же большинство продолжает наслаждаться своей болью, находясь под гипнозом Бытия…

Denis Vasanta

«Если вы будете вести себя так, будто у вас нет никаких проблем, вы обнаружите, что никаких проблем нет! Все проблемы надуманны; вы в них верите, и именно поэтому они существуют.

Вы себя гипнотизируете: продолжаете повторять, что вы такой-то и такой-то, что вы неадекватны, ни к чему не способны… Вы повторяете, и это становится мантрой, впитывается вам в сердце, воплощается в действительность.

Просто попытайтесь вести себя так, будто у вас нет никаких проблем, и вы увидите, что приобретаете совершенно новое качество: у вас нет никаких проблем! И тогда от вас зависит, приняться снова за проблемы или оставить их навсегда. Проблему так легко отбросить, если вы понимаете, что это вы держитесь за проблему, а не проблема за вас. Но мы не можем жить без проблем, поэтому продолжаем их создавать. Без проблем человеку так одиноко – и делать становится нечего. Когда проблема есть, вы очень довольны – вам есть что делать, есть о чем думать; проблема вас занимает.

Эти постоянные мысли – о том, что вы неадекватны и ни к чему не способны, что вы такой и сякой – в своей основе очень эгоистичны. Вы хотите адекватности – но почему? Вы хотите гениальных способностей – но почему? Почему не удовольствоваться всеми существующими неадекватностями и ограничениями? Когда вы их принимаете, вы видите, что становится легче струиться и течь.»
ОШО

Попробуй смотреть не глазами, а тишиной

Смотри внутрь —
до ощущений,
до тех самых состояний,
до какой-то себя.

Найди внутри Тишину —
и смотри уже из этой Тишины.

И тут появится видение того,
что есть вот эта вот иллюзия персонажа,
у персонажа есть какие-то проблемы.

Но ты чётко увидишь,
что когда ты смотришь как Тишина —для Тишины это не проблема.
⠀
То, что здесь происходит —
для Тишины наоборот всё на месте.
Всегда.

Именно вот таким образом посмотри.
⠀
Естественно —
не отождествляясь с Тишиной.
⠀
Не приписывая Тишине тоже какую-то личность,
субличность, предметность,
какое-то её местонахождение…
⠀
Как будто ничего,
как будто Пустота смотрит на эту жизнь.
⠀
Шикарно.

Смотри,
как уходит важность того,
в чём ты до этого пребывала,
как всё становится на свои места.
⠀
Все несправедливости,
которые до этого были чем-то проблемным —
у них сразу падает важность.
⠀
Стоит только смотреть именно из Ничего.
⠀
Тишина не беспокоится о ваших состояниях.
⠀
Тишина знает прекрасно,
что состояние не удержать.
⠀
Это опять —
вот все ваши беспокойства.
⠀
Это всегда беспокойство отделённости.
⠀
Беспокойство личности,
а у кого-то ещё и уже псевдопросветлённой —
какой-то там псевдодуховной личности.

Пожалуйста —
смотрите как Тишина.
(Дассий)

Вы хорошо пишите.
Однако трудно
совм

… совместить поиск
и (или) настройку
Правильных состояний
с важными для жизни вещами.

… состояний,
отношений к жизни.
Я думаю понятно.

в 5 утра лить эту «истину»? — жесть.