Будду не следует понимать....

Основным методом размыть опору внимания есть метод «Абстракции опоры».
Для адептов и практиков всех направлений «размывание» опоры в виде бытовых инсинуаций и «подсовываний неопределённостей» работает очень плохо.
Такому типу разума следует «навязывать абстрактные опоры» в виде неразрешимых или условно разрешимых проблем «дхармического мышления» и «противоречий практики».
Совершенно неважно во что вы верите или что считаете авторитетом и «логическим непоколебимым».
Сомнение должно быть посеяно!
Конфликт «опоры» и вашего внимания, перетекающий в смятение разума, должен быть организован!
Чтобы стать «скользящим» ваше внимание должно «устать» собирать опоры в виде теологических теорий, истории, телесных явлений и умственных спекуляций.
Если Вы опять собрали идеологическую, материальную, смысловую или смешанную «опору», и почиваете на лаврах своей собранной истинны, апеллируя к признанным авторитетам и логическим аналитическим цепочкам — сомнение исчезает, появляется «праведная» уверенность и статическая устойчивость внимания.
И появляется «связанность».
Если Вы всю жизнь практикуете Дхарму, Вам скажут, что дхармы нет!
Если Вы всю жизнь «ищите Природу Будды», Вам скажут, что невозможно найти «ничто»!
Если Вы видите «ничто» или «пустоту» и считаете это «высшей абстракцией» — над вами станут смеяться, как над последним профаном!
Так и поступил Шакьямуни напоследок. И это было и есть самым драгоценным подарком для «этого мира».

Когда приходит древняя сухая жердь смерти «всего вашего», это всегда напоминает тяжкий бред, в котором вы тонете, используя все свои «спасательные круги».
Первобытный Ужас Бесполезности и Беспричинности сорвёт с вас кожу и зальёт вас кровью!
«Кожа» станет опорой, а кровь «вниманием».
И пока «бьёшься в конвульсиях разума» кожа бесконечна, а кровь неисчерпаема!

Желание освобождения того, чего никогда не существовало в контексте «Учения о желании», где желание — могильщик освобождения…
Что может быть чудовищней?
Что может быть смешней?
Что может быть иллюзорней?
И что может быть прекрасней?:)))