Карма

Карма — это плоды наших действий в чувственном мире, впечатления от тех или иных событий, запавшие в душу… Как говорят в Тибете…

«Чтобы любое действие тела, речи или ума созрело в первичную кармическую причину, способную обусловить человека и дать полное кармическое следствие, должны иметь место все три следующих аспекта: во-первых, намерение совершить действие, затем, само действие и, наконец, удовлетворение от совершенного действия.»

Это то же самое, что и грех… Карма копится в тонком теле, а потому после смерти физического тела, когда чувственное восприятие гаснет, а грубое тело распадается, карма переезжает в бардо, судит нас и обусловливает новое рождение. И так из жизни в жизнь…

Освободиться от кармы не так просто. Среди известных способов можно назвать исповедь, молитву, раскаяние, прощение, энергетические практики, типа кундалини-йоги, прочищающие энергетику и сжигающие карму. Ну и, конечно, следует вести такой образ жизни, чтобы новая карма не создавалась…
…
ТКМ…
«Божества пребывают в нас и не есть что-то существующее вне нас. Во всех состояниях земного бытия мы образуем единое целое с тем, что есть, — от низших миров страдания до высочайших сфер блаженства, Абсолютного Просветления. В эзотерическом смысле Божества Лотоса — это обожествлённые принципы речевых функций; Мирные Божества — принцип сердца, эмоциональных функций; Гневные — ментальных функций: мышления, рассуждения, воображения и памяти, локализованные в головном мозгу». — Лама Кази Дава-Самдуп.
…
»С последним выдохом умирающего его жизненная сила устремится в нервный центр Мудрости*, и Познающий** воспримет Чистый Свет как он есть***. Затем жизненная сила**** будет отброшена вниз по правому и левому нервам*****, и умирающий окажется в Промежуточном Состоянии.

*Здесь и далее в тексте «центр» означает психический центр. Нервный центр Мудрости локализован в области сердца.
**Тиб. ш е п а — «разум», «познающий», т. е. ум в его познающей функции.
***Тиб. — «лишённый формообразующей активности», т. е. в естественном, изначальном состоянии. В своём неестественном состоянии, т. е. воплощённый в человеческом теле, ум подвергается мощному воздействию пяти чувств и занимается постоянной мыслеобразующей деятельностью. Естественное или невоплощённое состояние — состояние покоя, которое можно сравнить с дхьяной (глубокая медитация), хотя здесь ум еще соединён с телом. Сознательное восприятие Чистого Света вызывает состояние экстаза, которое святые и мистики Запада называют Озарением.
****Тиб. лук — «дух жизни», «жизненна сила», «психическая энергия».
*****Тиб. — «правый и левый нервы».
…
«Если умирающий знаком с этим состоянием благодаря прежним духовным (йогическим ) упражнениям, если способен в решающий момент достичь состояния Будды, Колесо Рождения остановится и наступит немедленное Освобождение. Но такое духовное искусство встречается крайне редко; обычно ментальных способностей умирающего не хватает, чтобы удержаться в сфере, где сияет Чистый Свет, и начинается постепенное нисхождение в низшие области Бардо, завершающееся новым рождением. Ламы сравнивают это с иглой, катящейся по нити. Пока игла сохраняет равновесие, она остаётся на нити, но затем, под воздействием силы тяготения, падает. Точно так же сфера Чистого Света сознания умирающего на мгновение приходит в состояние абсолютного равновесия и единства. Но такое экстатическое состояние «не-я» непривычно для обычного человека, его сознание неспособно в нём функционировать. Кармические склонности заволакивают сознание мыслями о своей личности, индивидуальности, о дуализме, и, теряя равновесие, поток сознания выпадает из сферы Чистого Света. Именно мысль о своём «я», о самости препятствуют достижению Нирваны (которая «гасит пламя эгоистических желаний») — и Колесо смертей и рождений продолжает вращаться.
…
48
Как только жизненная сила вошла в срединный нерв, умирающий видит Чистый Свет в его первозданной чистоте — неомрачённую Дхарма-кайю. Если он не способен удержаться в этом состоянии, он погружается в более низкую область Бардо, где на потускневшую Дхарма-кайю падают кармические тени.
…
Тиб. ш е п а — «ум». Переводчик даёт следующий комментарий: «Жизненна сила, исходящая из нервного центра в области пупа, и поток сознания, исходящий из нервного центра в области головного мозга, соединяются в нервном центре, локализованном в области сердца и покидают тело через отверстие Брамы, вызывая у умирающего состояние высочайшего экстаза. Следующая стадия менее напряжённая. На первой стадии умирающий созерцает первичный Чистый Свет, на второй — вторичный. После первого удара о землю мяч взлетает на максимальную высоту, затем высота подскока постепенно уменьшается, пока мяч не придёт в состояние покоя. Нечто подобное происходит с потоком сознания в момент смерти тела. Его первый духовный скачок сразу по выходу из тела — самый высокий; второй — ниже; наконец, когда энергия кармы израсходована в посмертном мире, поток сознания успокаивается, попадает в материнское чрево и происходит новое рождение»