25 июля 2025, 21:07
Обман — это естественное состояние речи омрачённых существ.

О, садхаки!
Я очень хитер! Очень! Поэтому предлагаю Вам простой, надежный и эффективный метод воспроизводства, так называемого «обмана», как величайшую и продвинутую практику духовности!
Мы возьмем за основу и базу два принципа:
1. Легендарное и всемирноизвестное духовное учение 20 (да и 21 века) века Карлоса нашего Кастанеды. С методами Дона Хуана и Хенаро!
2. Такой же легендарный и всемирно известный духовный спич, как Серфинг реальности!
Итак… Гм… Что мы имеем?
Во-первых, мы никогда не лжем! Мы занимаемся сталкингом! Что включает в себя не только «быть», но и «казаться»! Мы стараемся в этой реальности сыграть любые роли, и даже если играем роль нищего и глупого садхака — то глубоко в душе мы знаем наше превосходство над другими! Мы «рубим сталкинг»!
Второе выходит из первого.
Если уж мы то и дело «сталкнгируем», то скажите на милость — какая разница в какую сторону — уничижения себя или превосходства себя? И тут мы подводим базу серфинга реальности. Все эти девизы — что думаем, то сбывается, или, например — дружите только с богатыми — разбогатеете!
Ну какой резон уничижаться! Рубим только тот сталкинг, который нас превозносит над реальностью и над другими глупыми и мелкими людишками! Строим свою реальность мыслями! Но одновременно… и сталкинг! Не зря же говорят — плох тот солдат, который не мечтает стать генералом. А мы так раз — и стали генералами! ПРОГРАММИРУЙ СВОЮ РЕАЛЬНОСТЬ ПРАВИЛЬНЫМИ МЫСЛЯМИ! Ты самый лучший садхак! Твоя практика безупречна! Твой опыт уникален! Собственно… Ты уже в турийи много лет и являешься Бодхисаттвой! Ну и так далее… Сначала кажемся, потом вживаемся и… становимся!
Ну как Вам?! Правда же я хитрый до гениальности?! То то же!
Так что обманывайте, лгите и сибаритствуйте! Да здравствует эффективная практика лучших времен!
Ха!
42 комментария
Моя магия беспощадна!
Это же бесперспективно!
Вот ежели ты стоишь, то все равно все движется. И куда ты собрался греметь костями?
Излишний вес — вестник адской сковородки! Сало нужно всем!
предлагается классификация уровней природного интеллекта, которые можно использовать при создании искусственного интеллекта. Согласно предложенной классификации [8, c. 8], существует шесть уровней интеллекта:
0 уровень. Видовой (предынтеллект). Характерная черта – неизменность для всех особей в пределах одного вида. Данный уровень основан на инстинктах (или программах).
1 уровень. Условно-рефлекторный. Характерная черта – возможность индивидуальной модификации поведения. Данный уровень основан на условных рефлексах.
2 уровень. Моделирующий. Характерные черты – возможность предсказания поведения оппонента, способность к игре, подражательное обучение, возникновение эмоций. Данный уровень базируется на модели объектов реального мира как особый конгломерат условных рефлексов.
3 уровень. Вербализующий. Характерные черты – возможность вербальной коммуникации, способность к вербальной учебе, письменность. Данный уровень базируется на слове как указателе на модель или ее элементы.
4 уровень. Концептуализирующий. Характерные черты – талант к усвоению концепций и применению их в жизни, восприятию и созданию художественных произведений, способности к выдвижению стратегий. Данный уровень базируется на концепции как особом конгломерате слов (или понятий) и художественном произведении как системе образов.
5 уровень. Онтологизирующий (постинтеллект). Характерные черты – переосмысление и создание бытия в гениальных произведениях культуры, перестройка видовых и инстинктивных программ. Данный уровень базируется на новых парадигмах, мифах, философских системах.
При этом отмечается, что смоделировать можно все уровни интеллекта кроме онтологизирующего, поскольку это не только интеллект, но и встреча интеллекта с духом [8, c. 9],.
Весьма интересен вопрос «Какой уровень интеллекта должен иметь исследователь, чтобы моделировать определенный уровень интеллекта?».
aphy.net/ru/articles/1018
Проведен хронологический анализ понятия «ум» как историческая первооснова понятия «интеллект», начиная с философии Древней Индии и Китая и заканчивая немецкой классической философией.
Проанализировано общее и отличное в подходах к изучению интеллекта со стороны отечественных и зарубежных ученых.
Рассмотрено значительное количество определений понятия «интеллект», сформулированных группами философов и ученых, или отдельными специалистами в различных областях философии и науки.
Определено, что рассмотрение понятия искусственного интеллекта не может быть отделено от понятия естественного интеллекта.
Можно сделать вывод, что разработку и создание системы, наделенной искусственным интеллектом, необходимо проводить в соответствии с особенностями естественного интеллекта. Согласно приведенной классификации уровней интеллекта можно утверждать, что для создания «интеллектуальной» системы управления (например, устройствами энергетической электроники) разработчик должен иметь уровень интеллекта не ниже концептуализирующего. В то же время, смоделировать можно все уровни интеллекта, кроме онтологизирующего. Причем моделировать необходимо искусственный интеллект, а субъект, наделенный искусственным интеллектом.
В дальнейшем планируется рассмотреть связь существующих уровней интеллекта с типами мировоззрения с целью определения условий и ограничений по типу мировоззрения, которое позволит исследователю создать «интеллектуальную» систему.
и стесняетесь спросить как выйти?
его типа нельзя смоделировать.
Я в своей библиотеке развлекаюсь, Да, вы правы. (то что есть сознание, развлекается в собственной проекции)
По пятому, и по всем пунктам библиотека выдает следующее:
— Духовная жизнь не имеет особого отношения к ясности — это просто часть пьесы жизни. Но по причине того что в игре возникает представление об индивидуальной эволюции посредством переживания более “высоких” или ”тонких” фаз жизни, это ошибочно принимается за предпосылки возникновения ясности.
Обычный персонаж, захваченный обычными делами человеческой жизни возможно начинает интересоваться религией или самосовершенствованием. Может быть движение в сторону поисков просветления и возможно интерес к недвойственности.
Но весь этот прогресс не является необходимым условием возникновения ясности. Ясность может возникнуть в любое время, в любом персонаже пьесы. Никакая из кажущихся фаз игры жизни не может произвести ясность. У адвайтического знания нет никаких специальных способностей для создания условий возникновения ясности, отличных от всех остальных частей игры.
Духовная жизнь основывается на предположении индивидуальности о воссоединении с целостностью, и это является целью. И для достижения этой цели в игре представлено много различных экзотических техник и методов, “очищение “ личности, избавление от “я”, достижение просветления и т.д.
Фундаментальное положение, которое упускается на каждом этапе индивидуальных поисков состоит в том что в индивидуальность играете Вы, то что есть Сознание, и это уже то, что он или она ищет. Ничто не может сделать ищущего больше того что он или она уже есть.
Натан Гилл
Махарадж: Огромное число людей и других живых существ жило в последние эпохи. Что с ними случилось? Что с ними стало теперь?
П: Они давно умерли.
Махарадж: Я скажу вам, что с ними стало теперь. Все они теперь подобны вам — тому, чем вы были до принятия этой формы.
Все загадки разрешатся, как только вы познаете «почему и как» вашего сознания. Вы знаете, что вашего сознания не было сто лет назад. Теперь оно есть. Вы должны узнать «почему и как». Это ваша задача — знать это. Кто еще может узнать это за вас?
Сейчас я говорю. Кому я говорю все это? Я говорю не мужчинам или женщинам. Я говорю источнику рождения.
Ищущие путаются, слыша разные утверждения в разное время. «Вчера он сказал одно, сегодня говорит совсем другое». Хотя я говорю чистому сознанию (источнику рождения), слушатели — это мужчины и женщины. Поэтому возникает непонимание и путаница.
В существовании нет ничего меньше и ничего больше сознания. Все вы воспринимаете его как ваше «я есть». В поле сознания есть бесчисленное количество имен, но у свидетеля сознания нет имени.
Когда мы говорим с другими, мы используем слова по своему выбору. Другие используют слова по их выбору. Если возникает несогласие со сказанными словами, бывают ссоры и даже драки. Слова порождают более грубые слова, и мудрый просит всех замолчать. И тогда вокруг тишина и покой.
Внутри свидетеля?
А когда говорится — должен быть)) — там тема как раз пятого уровня сознания. Каким ему должно стать.
В тот момент когда тема, свободная от уровней сознания звучит примерно так:
Сознание с его ещё ничем не обусловленной я-естьностью, напоминает мне гнойник, зудящую сыпь на теле Вечности.
Помните вы являясь Сознанием им не являетесь, Вы То, что есть сознание.
Нисаргадатта.
Сознание самое глупое что только может быть, оно всегда отождествляется с обстоятельствами в которые попадает мало того оно и есть эти обстоятельства, сознание всегда верит в то что само и создаёт.
Сознание не может обойтись без вас, вы же существуете как с ним так и без него.
Карл Ренц.
Счастье и покой — отражены прямо здесь, в моменте, не груженом зомбаками сознания.
Вот и ффсё)
… про сознание...? Отчасти лишь. Т.к. желание продолжается… и снова по кругу… кругами)
Но тут думаю, не стоит обсуждать далее :DDD Это уже глубже идет различение взглядов, реализаций, пониманий.
+Что это за «ты» который существует без сознания? «Воззрения о я» и есть одна из пут привязывающих к обусловленному (сансаре)… в которое в т.ч. и входит само сознание.
«Когда споры с использованием острого интеллекта (мати) – «Это существует», «Это не существует», «Это имеет форму», «Это бесформенно», «Это одно», «Это двойственно» – затихают, Безмолвие Бытия-Сознания-Блаженства (сат-чит-ананды), никогда не меняющееся переживание, – единственно истинная религия (мата)».
Садху Ом: Использование остроты маловажного и преходящего интеллекта, в чьей природе подниматься и затихать, чтобы спорить о существовании и природе вечной высшей реальности, – это не истинная религия. Всегда существующее переживание Безмолвия, в котором все подобные аргументы отпадают, только и есть истинная религия.
Шри Муруганар «Гуру Вачака Коваи. Собрание устных наставлений Раманы Махарши»
Ты не приходил в этот мир, ты не можешь из него уйти. Всё, что ты знаешь о себе, – просто мысль, появившаяся в пустоте. А кто осознаёт эту мысль? Вот это ты. Без начала, без конца, без имени, без формы. Ты просто есть. И это – всё!
Карл Ренц
Эта Реальность так прочна, так действительна, настолько более реальна, чем ум и материя, что в сравнении с Ней даже алмаз мягок, как масло.
Вы хотите знать Абсолют будучи личностью, но это невозможно, поскольку Вы и есть Абсолют. Знать можно только ненастоящее, Истиной нужно Быть.
Нисаргадатта Махарадж
Нисаргадатта Махарадж
Посетитель: Я рад, что узнал от вас, что такое Бог.
Махарадж: Нет. Все это — ваша информация. Но что вы такое на самом деле? Мой гуру сказал мне, что я такое. То же самое я говорю вам. Вы согласны с этим?
П: Да.
Махарадж: Видимый мир — это мое собственное выражение. Любая информация, которую я получаю об этом мире, — это моя собственная информация. Для вас тот мужчина и та женщина отличаются. Даже мужчина, играющий на сцене женщину, не забывает о том, что он мужчина. Для меня всё — я. Все имена и формы — мои.
Брахман — не мужчина и не женщина. Он бесформен. Вы видите форму и забываете содержание, Реальность.
Считать себя мужчиной или женщиной — это своего рода болезнь. Когда вы слышите эти беседы, вы видите себя бесконечными и безграничными. Вас нельзя ограничить маленьким телом.
Постепенно воспринимайте себя как все большее и большее. И вскоре вы поймете, что из-за болезни отождествления с телом вы стали мужчиной или женщиной. Дело не в том, чтобы говорить другим, что вы такое, а в том, чтобы иметь внутреннее убеждение в своей истинной природе.
Но не всё 100%.