Самое страшное помрачение садхака:))

О садхаки!
Волею свободного выходного дня, когда натруженные граждане уже согреваются около домашних батарей и на ощупь устанавливают качество теплоснабжения, немного на отдыхе я Вам расскажу про самое главное омрачение садхака!
Итак, о бхагаваны…
Ум, ежели рассмотреть его концептуально в разрезе буддийских мистерий — включает в себя всё. И мысли и безмыслие, и спокойствие, и воображение и реальность, и основу и что там еще по списку?!
Я уже вам говорил, что шумящий и булькающий мыслями и воображениями ум — ничем не отличается от спокойного и невозмутимого ума! Это все тот же ум!
Но Вы упорно продолжаете искать какую-то «основу ума», которая у Вас отлична от состояний вашего собственного ума, который Вы считаете или своим или неким общим дао, проявившимся вами.
И совершенно путаете все! Называя одно из состояний ума неким «пребыванием в основе»! Это вопиющие заблуждение!
Пресекание страдания — это функция наличия того, кто страдает и воспринимает страдание и блаженство, а вовсе не функция «состояния ума»!
А это настолько разные вещи, что все ваши практики летят в трубу.
И если Вы вдруг стали воспринимать «основу ума» — это совершенно идентично тому, как если бы вы воспринимали что угодно.
Поэтому сформулируем самое страшное омрачение садхака:
Это категоричность ума!
И в смысле придания уму категорий «чистоты и не чистоты», и в смысле неких незыблемых установок «правильного опыта» и «правильных действий».
Чем более человек уходит от фиксаций «категорий ума», тем «жиже» и «эластичнее» становится его существование, и тем менее происходит «цепляний» за объекты и восприятия этих объектов.
Если же вы видите некого персонажа, который точно «знает как надо», пусть даже это «надо» — прописано в самых красивых сутрах и тариках — знайте — категоричность ума этого персонажа обуславливает его поведение.
Идея, опыт и уверенность в том, что нужно «именно так», что нужно «работать в направлении...» и т.д. — ничем не отличается от остальных идей человека. Любая идеология — категоричность ума.
Короче… Расслабьтесь! Нет никаких состояний ума, которые бы являлись основой.
Нет никаких грязных умов или чистых умов — если только применимо к очередной идеологии текущего момента.
Нет никакого отличия «восприятия» от «мысли»!
Нет никаких «правильных пониманий практики».
И как не больно — нет никакого опыта:))
В смысле существует лишь опыт, который помогает прийти уму к новой категоричности.
Пусть даже это «основа ума» или «блаженство».
Все действия порождают лишь новые действия!
Ни одно действие не ведет к прекращению действий!
Абсолютно ВСЕ СОСТОЯНИЯ УМА УЖЕ ЧИСТЫ И НЕТ НИКАКОЙ ОСНОВЫ УМА, КОТОРАЯ БЫ ПРЕБЫВАЛА ОТДЕЛЬНО!
Ферштейн?