17 октября 2025, 10:09
ScharokПеснь Ваджры: суть и значение в традиции Дзогчен
Песнь Ваджры (или «Ваджрная песнь») — ключевой элемент духовной практики в традиции Дзогчен (великий совершенный отдых), одной из высших тантрических систем тибетского буддизма.
Роль и значение
В Дзогчен Песнь Ваджры выполняет несколько важных функций:
служит методом прямого введения ученика в изначальное состояние сознания;
является ключом ко всем методам Дзогчена (включая разделы Семде, Лонгде и Упадеша);
обеспечивает прямую передачу от Учителя к ученику;
усиливает способность к «шести освобождениям» (соответствующим шести мирам и шести страстям);
способствует интеграции тела, речи и ума;
помогает контролировать энергетические каналы и десять важнейших энергетических точек.
Содержание и символизм
Песнь Ваджры выражает суть Ати (изначального состояния) и воплощает принцип недвойственности (состояние яб-юм).
Её элементы символизируют:
звуки — проявление изначальной энергии;
слова и слоги — выражение трёх аспектов проявления: звука, света и лучей;
десять заключительных слогов (САСА РИРИ ЛИЛИ ИИ МИМИ) — управление десятью ключевыми энергетическими точками;
троекратное произнесение слога РА в финале — символизация трёх кай (тел Будды): дхармакаи, самбхогакаи и нирманакаи.
Практическое применение
Во время пения:
Происходит объединение чувств и вибраций в состоянии созерцания.
Осуществляется интеграция энергии мира в звук и присутствие практикующего.
Развивается способность к контролю энергетических каналов.
Достигается переживание блаженства, пустоты и ясности.
Исторический контекст
Один из наиболее известных вариантов Песни Ваджры — «Недвойственное состояние Самантабхадры и Самантабхадри», передаваемый учителем Чогьялом Намкаем Норбу. Он дал устный комментарий к Песне в Ташигаре (Кордова, Аргентина) в конце 1990 — начале 1991 года.
Эффект от практики
Регулярное пение Песни Ваджры способствует:
развитию навыка созерцания;
углублению понимания недвойственной природы реальности;
усилению энергетической чувствительности;
достижению состояния интеграции тела, речи и ума;
освобождению от кармического видения и связанных с ним страданий.
Таким образом, Песнь Ваджры представляет собой не просто ритуальное песнопение, а глубокий метод духовной трансформации, объединяющий в себе философское понимание, энергетическую работу и непосредственное переживание истинной природы ума.
E MA KI RI KI-I RI
MA STA-A VA LI-I VA LI
SA MI TA SU RU SU-U RU
KU TA LI-I MA SU-U MA SU
E KA RA SU LI BHA TA-A YE
CI KI RA BHU LI BHA TA-A YE
SA MU-UN TA CA RYA SU GHA-YA
BHI TA SA NA BHY KU-U LA YI
SA KA RI DHU KA-A NA
MA TA RI VA-I TA-A NA
PA RA LI HI SA-A NA
MA KAR TA KE-E LA-A NAM
SAM BHA RA TA ME KA CAN TA-A PA
SU RYA BHE TA RE PA SHA NA PA
RA NA BHI TI SA GHU RA LA-A PA
MAS MIN SA GU LI TA YA PA
GU RA GU RA SA GA KHAR NA LAM
NA RA NA RA I THAR PA TA-A LAM
SIR NA SIR NA BHE SA RAS PA LAM
BHUN DA BHUN DA CI SHA SA KE-E LAM
SA SA RI-I RI LI-I LI I I MI-I MI
RA-A RA-A RA
Роль и значение
В Дзогчен Песнь Ваджры выполняет несколько важных функций:
служит методом прямого введения ученика в изначальное состояние сознания;
является ключом ко всем методам Дзогчена (включая разделы Семде, Лонгде и Упадеша);
обеспечивает прямую передачу от Учителя к ученику;
усиливает способность к «шести освобождениям» (соответствующим шести мирам и шести страстям);
способствует интеграции тела, речи и ума;
помогает контролировать энергетические каналы и десять важнейших энергетических точек.
Содержание и символизм
Песнь Ваджры выражает суть Ати (изначального состояния) и воплощает принцип недвойственности (состояние яб-юм).
Её элементы символизируют:
звуки — проявление изначальной энергии;
слова и слоги — выражение трёх аспектов проявления: звука, света и лучей;
десять заключительных слогов (САСА РИРИ ЛИЛИ ИИ МИМИ) — управление десятью ключевыми энергетическими точками;
троекратное произнесение слога РА в финале — символизация трёх кай (тел Будды): дхармакаи, самбхогакаи и нирманакаи.
Практическое применение
Во время пения:
Происходит объединение чувств и вибраций в состоянии созерцания.
Осуществляется интеграция энергии мира в звук и присутствие практикующего.
Развивается способность к контролю энергетических каналов.
Достигается переживание блаженства, пустоты и ясности.
Исторический контекст
Один из наиболее известных вариантов Песни Ваджры — «Недвойственное состояние Самантабхадры и Самантабхадри», передаваемый учителем Чогьялом Намкаем Норбу. Он дал устный комментарий к Песне в Ташигаре (Кордова, Аргентина) в конце 1990 — начале 1991 года.
Эффект от практики
Регулярное пение Песни Ваджры способствует:
развитию навыка созерцания;
углублению понимания недвойственной природы реальности;
усилению энергетической чувствительности;
достижению состояния интеграции тела, речи и ума;
освобождению от кармического видения и связанных с ним страданий.
Таким образом, Песнь Ваджры представляет собой не просто ритуальное песнопение, а глубокий метод духовной трансформации, объединяющий в себе философское понимание, энергетическую работу и непосредственное переживание истинной природы ума.
E MA KI RI KI-I RI
MA STA-A VA LI-I VA LI
SA MI TA SU RU SU-U RU
KU TA LI-I MA SU-U MA SU
E KA RA SU LI BHA TA-A YE
CI KI RA BHU LI BHA TA-A YE
SA MU-UN TA CA RYA SU GHA-YA
BHI TA SA NA BHY KU-U LA YI
SA KA RI DHU KA-A NA
MA TA RI VA-I TA-A NA
PA RA LI HI SA-A NA
MA KAR TA KE-E LA-A NAM
SAM BHA RA TA ME KA CAN TA-A PA
SU RYA BHE TA RE PA SHA NA PA
RA NA BHI TI SA GHU RA LA-A PA
MAS MIN SA GU LI TA YA PA
GU RA GU RA SA GA KHAR NA LAM
NA RA NA RA I THAR PA TA-A LAM
SIR NA SIR NA BHE SA RAS PA LAM
BHUN DA BHUN DA CI SHA SA KE-E LAM
SA SA RI-I RI LI-I LI I I MI-I MI
RA-A RA-A RA
30 комментариев
Ты кто???
Эх, дубинушка, ухнем!