23 октября 2025, 15:32
Blog AjnaYoga ← AjnaYoga AjnaYoga

ТО, что есть. Бытие.

Начинающие ищущие начитались книжек про «ТО, что есть», «Бытие» и повторяют не понимая смысла.
Возникает вопрос:«Бытие чего? Что есть для тебя прямо сейчас?»
Вот и посмотри в опыте.
Есть разные уровни УМа-Сознания. Грубые уровни «Сознание 5 органов чувств», «Ментальное Сознание» раскрыть несложно.
И эти грубые уровни ума ты называешь «то, что есть». Только забыл уточнить. То, что есть для тебя прямо сейчас.
«Здесь и сейчас» ты видишь явления, но не Основу всех явлений. Это грубый уровень УМа-Сознания.
Но, есть более тонкие уровни УМа-Сознания, которые ты пока не постиг.
Когда говорят «Бытие», «ТО, что есть на самом деле», имеют ввиду Основу всех явлений, самый тонкий уровень УМа-Сознания, Изначальное-Чистое Сознание-Свет, Абсолютное измерение. В ПараАдвайте называют Сат-Видья(Видение Бытия), Шуддха-Видья(Чистое Видение).

Не выдавай грубые уровни УМа-Сознания за самый тонкий уровень. Будь честен. С этого начинается Путь.
t.me/ajnayogasamadhi/457
(2):  Vit7, mob

46 комментариев

AjnaYoga
Не выдавай грубые уровни УМа-Сознания за самый тонкий уровень. Будь честен. С этого начинается Путь.
svarupa777
Тебя чего так закоротило на начинающих ищущих…
Здесь.одни мастодонты… ну акромя вашей троицы…
AjnaYoga
Не льсти себе. Ты застрял на начальных стадиях, но выдаёшь за конечную.
bodh45
Грубые-тонкие… Абсолютное измерение, выражаясь твоим языком, не делает предпочтения в пользу тонких и наитончайших уровней. Абсолютному измерению фиолетово, поскольку кроме него ничего нет. Но для некоего сортировщика, чем тоньше игла, тем приятней садиться на неё. Да?
AjnaYoga
Твоя глупость тебя выдаёт.
Ты полюбому пройдёшь все уровни. Как бы тебе не хотелось перепрыгнуть с 1-й ступеньки на последнюю.
А когда пройдёшь, то сам будешь рассказывать про последовательность шагов.
Если нет различения тонкого от грубого, то это говорит, что ты не практиковал самоисследование. Т.к. мамоисследование — это исследование «того, что есть» в твоём опыте; различение что есть что, тонкое от грубого; невовлечение в грубое, остаться в тонком. И далее, по кругу.
bodh45
Вот, точно. И далее по кругу. Этим ты и занят.
AjnaYoga
Да, по кругу, исследование, различение, невовлечение; от уровня к уровню будешь поодвигаться. Пока не раскроешь самый тонкий уровень. А когда раскроешь, то чётко будешь понимать все эти уровни, т.к. прошёл их.
bodh45
с точки зрения эволюционного развития сознания ты прав, так и происходит — от грубого к тонкому. Но в этом теле(человеческом) возможен прямой путь. как стрела. Я тебе про это. А так то развивайся-утончайся, кто ж против.
AjnaYoga
«Дырка в заборе» для лохов.
Тебя обманули.
AjnaYoga
Ты каждый день будешь проходить эти стадии. Именно поэтому будешь знать, что это.
А раз ты ге проходишь, значит ты не видишь, как всё устроено, всю последовательность. Значит, твой «абсолют» придуман.
Это элементарно.
AjnaYoga
Ответь честно. Ты можешь войти в самадхи от сосредоточения на объекте? В любой момент, когда тебе вздумается.
bodh45
а что такое самадхи?
AjnaYoga
Это ты мне ответь. Расскажи свой опыт.
bodh45
так я и рассказывал выше)
bodh45
и ниже:))
AjnaYoga
Я у тебя спрашиваю про результат сосредоточения на объекте.
Это самое простое.
bodh45
я не шел путем сосредоточения на обьекте. Я исследовал субьект
AjnaYoga
Ты сейчас сосредоточься и расскажи.
bodh45
да что ты с этими глупостями… результат любого сосредоточения — точка!:))
AjnaYoga
Вот видишь. Ты 2+2 не умеешь складывать. А претендуешь, что логарифмы решаешь.
Как это возможно? Подумай сам. Ты же взрослый человек.
bodh45
Да нечего тут складывать, арифметик:))
AjnaYoga
Не спеши реагировать. Подумай.
Ты претендуешь на Абсолют. А это самадхи более аысокого порядка. Чтобы сие реализовать, тебе должно бвть доступно самадхи более низкого порядка.
А тебе недоступно. Вот и думай, что это за «Абсолют» у тебя.
Даю подсказку:«Твой Абсолют придуман, также как и субъект был придуман. Т.к. субъект раскрывается только в результате сосредоточения на объекте. А ты сие не практиковал. У тебя нет навыка сосредоточения.»
Но, ты сам подумай, сложи 2+2.
А то привык готовые ответы подсматривать в конце учебника и выдавать за своё решение."
bodh45
Сань, я ж не собирался тебя учить. Сосредотачивайся, лови Самадхи, пока все не передовишь… Ну в общем надеюсь к тебе прид5т однажды понимание что ты просто мелочь по карманам проверяешь.
AjnaYoga
Ну смотри сам. Круговорот в сансаре бесконечен.
Тебя обманули.
Я попытался тебе помочь. Но, ты считаешь себя самым умным, продвинутым. А это гордыня, спесь, самомнение. Это препятствие для дальгейшего продвижения по Пути.
У нас много общих знакомых. И мге жаль, что ты попался на крючок к адвайто-мошеннику. С другой стороны, ты обманываться рад. Не способен трезво, критически размышлять. Сладкая добыча для демонов во плоти.
AjnaYoga
Откуда взялся субъект, если не сосредотачивался на объекте?
bodh45
Но в конце одно и то же. Исчезновение и объектов и субъекта. Исчезновение в том смысле, что становится ясно, что они лишь условны. А есть лишь то, что является себя и как объект и как субъект.
Sergeys
Знаешь… Унижение собеседника — это яд… Лучше бы промолчать, если сказать нечего…
AjnaYoga
Нет унижения. Есть констатация факта. Бодх не разбирается в этой теме.
И мне есть, что сказать. Я объяснил подробно.
Sergeys
Это тебе кажется… Иллюзия…
AjnaYoga
Что кажется?
Sergeys
Что нет унижения и что объяснил подробно…
AjnaYoga
С таким же успехом я могу сказать, что тебе кажется, что есть унижение.
AjnaYoga
Специалист в любой области видит дилетанта. Поэтому он и специалист.
Sergeys
Вот… Мудрый будет говорить об ошибках, а не о человеке, совершающем их…
AjnaYoga
А кто совершает ошибки? Человек.
Sergeys
За вычетом последних двух предложений… Что он сказал неверно?
AjnaYoga
Всё сказал неверно. Ибо Теоретик-фантазёр. Так же, как и ты. Поэтому ты впрягаешься.
Займись лучше практикой.
Sergeys
Всё — это ничего… Ладно. Прекращаю пустой разговор. И тебе тоже желаю заняться лучше практикой…
AjnaYoga
Более того, когда раскроется Абсолютное, то относительное с его законами причинно-следственной связи никуда не исчезнет.
Постигается Недвойственность Абсолютного и относительного.
А в твоем случае, «Абсолют» придуман.
bodh45
когда раскрывается абсолютное, то остается только оно. в виде относительного. Но относительного нет, это ты никак не поймешь. И это неизбежно.
AjnaYoga
Но относительного нет,
Проверь свою теорию на практике. Выйди в окно с 9-го этажа.
Rafaell
Господи, ну как можно быть таким замороченым, а!? Саш??? Ты на Бодха посмотри, он лёгкий как перо, а ты?!
Rafaell
Сергей тебе верно сказал, ты просто чмо!
Vit7
Дайте мне еще один уровень!
Буду прыгать!
Radha
с таким -то багажом вряд ли)
Gross_Kino
Тут немного не так видеться, могу от себя выразить...

Суть всегда путается...

Это адвайта и тут надо различать. Где что и как освобождение и т.д.


Кратко уже говорили как-то тут… в чем же суть...?

Адвайта… это продолжение той же старой доброй сансары, то как здесь выражают. С буддизмом другое дело, кроме того и разные направления и т.д. есть… и тут «садхаки» (как тут говорят...:D), начинают все в одну кучу валить… разрастание ума, запутанность и т.д. происходит.


Кратко так… буддизм, тот что именно от Будды… это именно конец и никак иначе..
Адвайта же за продожение сна...

Вот в целом и все...

А тут, так будет из круга в круг))), о прозрении и т.д. доказывания\дебаты и т.п. Т.к. тема эта разная...

«По-буддизму»… в-адвайте нет даже первой стадии просветления — вступление-в-поток… Вот в целом и все.
Адвайта же твердит о конечном типа и прямом якобы пути...

Будда же кратко и четко говорит… оковы ума есть такое понятие… и они остаются на месте… вот и все.