привязанности и страдание

И возникает ли страдание по причине привязанностей, также от чего они возникают, думаю что они идут в связке самоиндификации, то есть я и моё

Для ответа на вопрос можно вспомнить Первую благородную истину…

Вот, о братья, благородная истина о страдании. В муках рождается человек, он страдает увядая, страдает в болезнях, умирает в страданиях и печали. Стенания, боль, уныние, отчаяние — тяжки. Союз с немилым — страдание, страдание — разлука с милым, и всякая неудовлетворенная жажда сугубо мучительна. И все пять совокупностей, возникших из привязанностей — мучительны. Такова, о братья, благородная истина о страдании[28].

Коротко и ясно. Добавлю немного…

Мир отражается в уме в виде КМ, в которой присутствует не реальный непрерывный поток изменений, а некоторые довольно статичные представления о нём, окрашенные в цвета приятного и неприятного, важного и не важного. Этот набор представлений — не настоящий мир, а умственный, вымышленный. Творение ума. Его дитя, за которое он держится…

Удержание умом важного (как хорошего так и плохого) и составляет суть привязанности. Привязанность как верёвка обусловливает человека и вынуждает его стремиться к важному и приятному и избегать иного. И тут и возникает страдание…

Если реальный мир просто разворачивается в своём непрерывном движении, то второй, мир ума, накладывается на него. Их совпадение вызывает радость и прилив сил, а рассогласование, наоборот, печаль и депрессию. Зависит от обстоятельств…

Так как важных объектов довольно много, то и привязанностей тоже много. Они переплетаются, влияют друг на друга и… образуют канат, который привязывает ум к миру, порождая в нем жажду бытия…

Смерть тела не уничтожает эту связь, а потому ум снова возвращается туда, куда его влечёт неутолённая жажда становления…