О пути

"… с какого шага вы бы ни начали путь, он соединяется с другими. Каким бы не был ваш уровень понимания вначале, результат пути всегда один — прекращение страдания и, в конечном счете, высшая степень спокойствия и счастья.
… Просветление. Некоторые люди смеются над идеей просветления. Я видел, как в интернете, в чатах, где обсуждают Дхамму, люди говорят о просветлении используя гневные или уничижительные обороты речи. Возможно, они неверно представляют себе, что это такое. Просветление это не меньшее, чем полное прекращение обжигающей боли, вызываемой алчностью, ненавистью и заблуждением. Оно окончательно и бесповоротно гасит огонь рождений, роста, распада, смерти, печали, скорби, горя и отчаяния.
Люди, высмеивающие просветление, могут бояться, что, потушив этот огонь, останутся без всякого смысла к существованию в холодной тьме отчаяния. Однако, когда болезненный огонь заблуждения угасает, остается не ледяной воздух кромешной зимней ночи...
Наступает абсолютный мир, полное спокойствие, полное невыразимое счастье, при 100% ясности и энергичности ума и чувств. Это *внутренняя ясность, «тепло». Освободившись от бремени всех психических раздражителей, ум и тело ощущают бодрость… мы не привыкли к такой легкости. Мы привыкли жить с тяжелой головой, тяжелым сердцем и тяжелым телом. Перспектива обзавестись легким сердцем заставляет нас немного нервничать. Наша тяжесть и наши страдания стали для нас настолько привычными, что мы боимся потерять ориентацию, если освободимся от них.
… однако, некоторые люди считают слова Будды пустыми обещаниями… интересно какие у них на это есть основания?
Разумеется обещание Будды может казаться нереалистичным тем, кто ни разу не садился на подушку для медитации и не пытался наблюдать за дыханием даже в течении одной минуты. Оно также может казаться пустым тем, кто много лет медитировал, но не пытался практиковать всех восьми шагов, составляющих этику, сосредоточение и мудрость. Вы решаете практиковать дисциплину медитации не для того, чтобы произвести на кого-то впечатление, а чтобы освободить свой ум от страданий. Если вы относитесь к пути Будды, как к хобби или игре — он не сработает. Восемь шагов — это не просто знания, которые можно применять, когда вам это понадобится...
Если задуматься, вы действительно используете восемь шагов лишь тогда, когда они вам нужны… но они нужны вам каждое мгновение вашей жизни.
Однако, для начала ваша внимательность не обязана быть идеальной. Если она ослабеет, не волнуйтесь, просто будьте внимательны к своей невнимательности и развейте ее так быстро, как только сможете.
После вступления на путь, ваш успех будет зависеть от того, удастся ли вам быть внимательным «все время», а не от того получается ли у вас это на самом деле. Если вы будете постоянно напоминать себе о внимательности, она будет ослабевать реже и реже и в конце концов станет автоматической. Если вы приложите к этому усилие, тогда ваш прогресс будет быстрым, тогда вы станете таким учеником, о которых говорил Будда, давая свое обещание.

***придти и увидеть***
… в своей повседневной жизни, вы можете увидеть все что необходимо: причины и следствия, непостоянство, страдание, а также тот факт, что как бы вы ни старались выделить «я» — его невозможно обнаружить ни в чем.
… вы увидите, что ваши переживания по сути не отличаются от переживаний остальных существ, Дхамма будет бросаться вам в глаза повсюду. Даже увидев жука, пытающегося выбраться из ведра, вы можете ощутить внезапную вспышку прозрения о страхе смерти, общего для всех живых существ. Вся Дхамма раскрывается в каждом переживании вашей жизни, каждый миг, каждый день. Она прямо перед вами и, чтобы увидеть ее не нужно не слепой веры, не теоретизирования.
Благодаря такому усердному наблюдению, вы обретаете уверенность в практике и продвигаетесь вперед. До тех пор, пока вы не обретете глубокое понимание пути и увидите Дхамму в своем опыте… все это для вас останется чисто теоретическим. Если бы я указывал на Полярную Звезду, вы бы уставились на меня и подумали — почему он туда показывает…
В вашем уме будет сохраняться сомнение, это сомнение будет порождать всевозможные вопросы. Однако, когда вы сами увидите и Полярную Звезду и как все вращается вокруг нее… никаких сомнений у вас не останется. Подобно этому, до тех пор пока вы хотя бы мельком не увидите своей цели, у вас будет множество вопросов о пути, учении, практике...
Как можно описать то, что не является переживанием?… переживания связаны с органами чувств. Любые ярлыки, которыми мы пытаемся описать непереживательные состояния лишь вводят нас в заблуждения...
Мы просто должны шаг за шагом, следуя по пути, дойти до самого конца и все увидеть сами.
… вы увидите, как алчность укрепляет страдания, как только вы увидите это сами, у вас больше не останется вопросов. Если вы не верите в «великие цели», то это все-равно вам поможет… просто извлекайте опыт из всего, что с вами происходит.
Будда часто повторя «приди и посмотри». Он имел ввиду, что мы сами должны заглянуть в это самое тело и ум, чтобы увидеть истину Дхаммы…
больше ее не найти нигде.

Х. Гунаратана «Восемь внимательных шагов к счастью. Следуя по стопам Будды» (ч.2)

… Она приятна.

— Как можно назвать счастьем то, что не можешь почувствовать?
— Поэтому она и зовется счастьем.
Сарипутта