20 декабря 2025, 02:22
Gross_KinoОб одной из начальных оков
Silabaltaparāmāsa обычно переводят как «привязанность к обрядам и ритуалам». Это одна из трех «оков» (samoyojara), которые привязывают существ к страданиям и которые отбрасывает Вступивший в Поток.
Многие практикующие недооценивают её опасность. Они могут даже считать, что она вообще не относится к ним, поскольку они и так никогда не были привязаны к обрядам и ритуалам. Но эта уверенность проистекает из неправильного понимания термина. На самом деле, путы silabaltaparāmāsa кроются в фундаментально неправильном понимании причинно-следственных связей. Это вера в то, что определенная духовная практика сама по себе, независимо от других факторов пути, особенно от Правильного Воззрения, может привести к освобождению.
Мало спать, мало разговаривать, питаться небольшим количеством пищи один раз в день, строго соблюдать предписания, ежедневно декламировать определенные тексты, медитировать определенное количество часов в день — все эти практики могут привести к освобождению. Но они не являются ни достаточными, ни необходимыми условиями. Только когда исчезает привязанность к идее тела и ума как самости, проявляется понимание настоящей причинно-следственной связи. Как следствие, отпадают и сомнения в этом и ошибочные взгляды на практики, ведущие к прогрессу. Тот, кто вступает в поток, четко видит и осознает путь, который еще предстоит пройти.
Аджан Джаясаро
Многие практикующие недооценивают её опасность. Они могут даже считать, что она вообще не относится к ним, поскольку они и так никогда не были привязаны к обрядам и ритуалам. Но эта уверенность проистекает из неправильного понимания термина. На самом деле, путы silabaltaparāmāsa кроются в фундаментально неправильном понимании причинно-следственных связей. Это вера в то, что определенная духовная практика сама по себе, независимо от других факторов пути, особенно от Правильного Воззрения, может привести к освобождению.
Мало спать, мало разговаривать, питаться небольшим количеством пищи один раз в день, строго соблюдать предписания, ежедневно декламировать определенные тексты, медитировать определенное количество часов в день — все эти практики могут привести к освобождению. Но они не являются ни достаточными, ни необходимыми условиями. Только когда исчезает привязанность к идее тела и ума как самости, проявляется понимание настоящей причинно-следственной связи. Как следствие, отпадают и сомнения в этом и ошибочные взгляды на практики, ведущие к прогрессу. Тот, кто вступает в поток, четко видит и осознает путь, который еще предстоит пройти.
Аджан Джаясаро
38 комментариев
… дальше еще 9… но по факту остаются лишь 7 пут\оков, т.к. отбрасываются 3 первичных у тех, кто т.н. «вступившие в поток» — то самое «воззрение о я», «сомнения» и «привязка к обрядам и ритуалам...
То бишь далее идут оставшиеся 2 нижних оковы — привязка к чувственному и недоброжелательность… их рассмотрение и отсечение...
… а далее 5 оставшихся скрытых склонностей.
Т.е. идет то самое прозрение и продвижение по пути… окончательное понимание 4 благородных истин и как следствие реализация правильного освобождения
что значит энергия?
что значит тонкое?
Это тонкие «субстанции». Ты их не найдёшь при помощи приборов. Их можно ощутить. Но, для этого нужно практиковать визуализацию, дыхание, йогические положения тела, «замки» и т.д.
Ты оперируешь понятием «энергия», но не знаешь, что это такое.
Если какие либо «субстанции» можно ощутить, то нет проблем в создании приборов продублировать восприятие органов чувств, ибо воспринимаемое ими не выходит за рамки физики/химии/биологии.
Ты как-то увлекся доносимое профессором Савельевым в части мозга. Вроде как было понимание, что для ума нужен субстрат. То бишь — речь о материальном носителе. А теперь ты вещаешь о «тонких субстанциях».
ЧТО ТАКОЕ ЭНЕРГИЯ?
КАК МОЖЕТ СУЩЕСТВОВАТЬ ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЕ ТЕЛО И ЧТО ЭТО ЗА ТЕЛО?
А тонкое проявление зафиксировать не могут приборами физики. Увы.
Есть Сознание в покое. А есть Сознание в движении.
Ты хочешь научную, западную терминологию применить к восточным Учениям? И что-то понять мышлением?
Это бесполезно.
Сначала нужно изучить восточное Учение и принять эту терминологию.
Потом, проверить теорию на практике.
А ты, даже не пытаешься идти этим путём.
Ты критикуешь восточные Учения при том, что не изучал их и не практиковал.
Более того, ты используешь другую терминологию, другие теории. Научные.
Это путь в никуда.
Бесполезная трата времени.
Но, тебе скучно. Ты на пенсии. Можно умничать, стебать, троллить.
Не понимаю, зачем тебе это?
не критикую. И не тебе заявлять о том что я делал, а чего нет, ибо не знаешь.
А задавание тебе вопросов происходит ни с целью критики учений или кого либо потроллить, но уточнить и понять автора постов и комментов. Увы, как вижу — ответить ты не в силах. А посему могу предположить с большой долей вероятности, что ты сам не понимаешь о чем говоришь. Компиляция — коварная вещь. Нередко оборачивается против компилятора.
Скажи, чем ты зарабатываешь на жизнь?
Ты не способен понять, что нужно наблюдать свой ум, а не задавать вопросы, спорить, размышлять.
Ты тратишь свою жизнь на ерунду. Но, главного так и не понял.